有人講過，香港和澳門就好像兄弟一樣。雖然兩個城市之間隔著一條河，但人才、資金、文化、歷史等等互動，比任何城市都要緊密。正因如此，當澳門遭受颱風吹襲，出現人命傷亡，筆者與眾多港人一樣，心中覺得十分不安，希望澳門可以盡快振作起來。
幸好，澳門民眾的團結，以及政府適時要求中央政府准許解放軍提供援助，使滿目瘡痍的澳門街道，一點一滴地回復正常。根據媒體報導，解放軍出動的首日，已經成功清理街道上85%的垃圾，足證國家軍隊效率之高，而澳門市民亦十分滿意解放軍的表現，洋溢敬意。
面對今次的災害，澳門市民深知單靠一己之力是難以在短時間內收拾殘局，必須徵求其他單位的協助才可以清理垃圾，避免環境和衛生情況進一步惡化。不論澳門政府或是市民，都對國家有較高的信任，既了解解放軍部隊的能力，亦明白解放軍會安份守己執行任務，不會對澳門的社會穩定和治安帶來威脅，因此政府、市民和解放軍才能真誠合作，令澳門逐步重回正軌。
筆者感嘆，如果同樣情況發生在香港身上，相信就不會如此順利了。首先，假如林鄭月娥要求駐港部隊的支援，反對派就會馬上亂扣帽子，批評特首「破壞一國兩制」、「公然損害港人自由」，然後便會妖魔化解放軍，指他們的行動是以支援香港為名，實質是要捉拿反對派人士，令港人人心惶惶，暗地裡對出動解放軍一事感到憂慮和抗拒。
繼而，反對派便會不顧救災的進度，興師問責，以驚人的組織能力，發動輿論戰及示威行動，放大災害的責任，並加諸在肇事官員身上，使之萬箭穿心，要求引咎辭職。如果該名官員不願辭職，反對派就會將行動升級，釀成一場政治風波，使救災這個首要目的退出公眾視線，然後他們就可以從是次災難中撈取政治本錢。
部分不知好歹的年輕人，更會在解放軍執行任務的地方，肆意挑釁，例如揮動英國國旗、唱英國國歌、向解放軍喝倒彩等等，一方面表達爭取港獨的意向，一方面挑動國家的神經。如果解放軍按捺不住，哪怕只是用口還擊，也會被反對派大造文章。
大功告成後，反對派不會感恩，向勞苦功高的士兵致敬，反而繼續推動群眾與國家對抗。雖然在救災過程中沒有盡過一分一力，但依然可以利用部分市民的無知擴大政治勢力，成為香港的政治大患。
筆者可以寫出一個「似模似樣」的虛構故事，不是因為筆者想像力豐富，而是對反對派的思維和行動有深入的了解。參考過去的大型事件，便會知道假如香港發生嚴重災害，以上情況將八九不離十。
正因澳門民心回歸，對國家充滿信任，願意合作，所以回歸後澳門穩步上揚，年年派錢，惹得部分港人妒忌。反之，香港凡事政治化，對國家只有猜忌和對抗，難怪即使中央政府在政策上大力扶持，香港依然像阿斗一樣，每況愈下。
黃遠康
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2001年9月11日，發生一宗震驚全球的恐怖襲擊，美國紐約世貿中心被由塔利班騎劫的客機撞毀，造成超過二千人傷亡的災難。當時，塔利班的首領拉登聲稱，發動襲擊是以伊斯蘭教教義為基礎的「聖戰」，目的是要教訓美國在九十年代開始入侵伊斯蘭世界，認為美國的做法對伊斯蘭國家並不尊重，故此要用殘忍暴力的行為，令美國付出代價。
在拉登眼中，他的做法是「違法達義」。雖然殺戮是既不合法，也不合教義的行為，但是他假借伊斯蘭教對「聖戰」的定義，將美國與伊斯蘭世界的政治矛盾，提升到宗教仇恨的層次，大群鼓吹青年人殉道以捍衛伊斯蘭文明，並以此合理化911事件及往後多宗發生在歐美各國的恐怖襲擊。
站在拉登或者其他宗教狂熱者的立場，他們當然認為自己沒有做錯，甚至認為傷害無辜百姓的做法是符合教義，令更多信眾墮入圈套。當這些恐怖主義組織者受到法律制裁，更會引來其他信徒的憤恨，認為是不公義和不合理的。
與塔利班想法一致的，還有黃之鋒、羅冠聰、周永康等人。這班社運領袖同樣認為，自己受到強大的政權所壓逼，政治自由和權利不受保障，所以需要發起「公民抗命」，以一系列的佔領運動威脅特區政府接受他們認為合理的普選方案。至於因為表達政治訴求而觸犯的罪行，只是「違法達義」，無須負責。假如政府為此追究，就是「政治檢控」，「打壓自由」。
無獨有偶，塔利班和「雙學」都是透過扭曲信條來實現目的和迷惑人心。伊斯蘭提倡的「聖戰」，本來是指個人層面盡力跟隨信仰，是教徒的義務，後來定義逐漸發展至自衛戰爭，以捍衛伊斯蘭文明，而不是主動攻擊別國或殘害他人。至於公民抗命，不論是甘地或是馬丁路德金，都是針對當時不公義的法律條文而發起溫和的社會運動，刻意不與訂立條例的政權合作，並主動承擔相關責任，利用道德感召喚醒人民抗爭和要求政權放棄暴政，而不是為求目的，不擇手段，既非針對不公法律，亦未保持和平理性，更非逃避法律後果或妖魔化應當承擔的法律責任及政府機關。
說穿了，兩者都是以崇高理想作為包裝，吸引激進人士支持他們的違法行為，以滿足組織者的政治目的。在不斷從事惡行的過程中，基於需要充分的正當性，就要妖魔化其針對的對象及偏執地堅持信念。久而久之，就會完全「入腦」，以為是普世真理，繼而透過各種手段，包括違法行為，將理念付諸行動，而不願服從的人就是「愚民」，甚至是敵人。可以看出，由形成理念至行動的過程，都是非理性和不道義的。
如果黃、羅、周等人認為塔利班發動恐怖襲擊傷害他人是錯誤的，那麼，思想上與塔利班無異的「雙學」領袖也應該反省自身行為，承認錯誤；如果他們認為自己衝擊公民廣場和對保安人員使用暴力是正義的，那麼，等於他們認同塔利班的做法，而認同塔利班就是極度殘忍、冷酷和愚蠢。
當然，將殺人如麻的恐怖分子與香港的社運領袖類比是過份誇張的，但是以思想而言，兩者並沒有太大分別，同樣是歪曲事實，歪理百出，自以為是。從行動而言，恐怖分子的手段的確更加血腥和暴力，但是至少他們勇於承擔，不惜犧牲性命以執行組織的意志，相較於利用種種藉口推塘法律責任的「雙學」領袖而言有較好的責任感。
謊言講一百次也會成真，歪理亦然。如果「雙學」及其支持者等人依然自我洗腦，堅持自己正確，堅信政府就是敵人，將會是社會的不幸，亦是香港的災難。
