在東晉初期,出了一名著名北伐將領祖逖,著名的「聞雞起舞」就是他和劉琨的故事。傳說祖逖年青時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。典故出自《晉書·祖逖傳》,我們就以「聞雞起舞」來比喻有志者及時發奮努力。
《聞雞起舞圖》 (網上圖片)
事實上,雞隻報曉是在哪個時間?在農村長大的人才會知,根據經驗,公雞報曉有早有晚,時間不一,早一點的叫在半夜後、晚一點的叫於天亮前。古代文章中也有很多資料,找出一些有關雞鳴的線索,中國最早詩歌總集《詩經·鄭風·女曰雞鳴》載:「女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。」這裡提到雞鳴時,是可爬起床來掀開窗簾看星星。按史書記載,「雞鳴」這個不只是雞叫,還是古代計時法中的一個時段。
明代沈周《雄雞圖》局部 (網上圖片)
據南宋理學宗師朱熹的《詩集傳》載:「昧,晦;旦,明也。昧旦,天欲旦、晦明未辨之際也。」《傳疏》則載:「昧旦後於雞鳴時。」,據了解,「昧旦」又叫「昧爽」,是天將亮的時間。而「平旦」、「平明」是天亮的時間。在古代,日出時叫做「旦早朝晨」,日入時叫做「夕暮昏晚」。所以古書上常見朝夕、旦暮、晨昏、昏旦並舉的例子。太陽正中時叫「日中」,將近「日中」的時間叫做「隅中」,太陽西斜叫「做昃」。日入以後是「黃昏」,「黃昏」以後是「人定」。
《孔雀東南飛》局部 (網上圖片)
中國文學史上首部長篇敘事詩、南北朝時期的《孔雀東南飛》,記載了不少「雞鳴」時:「雞鳴入機織,夜夜不得息。」、「雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝」、「晻晻黃昏後,寂寂人定初。」。據了解,「人定」以後是「夜半」,「雞鳴」和「昧旦」是「夜半」以後先後相繼的兩個時段。
以上的命名在漢代出現,是按照早在西周時期已經出現的十二時辰制來作對照:
23時至1時是子時,為「夜半」;
1時至3時是丑時,為「雞鳴」;
3時至5時是寅時,為「平旦」、「昧旦」;
5時至7時是卯時,為「日出」;
7時至9時是辰時,為「早食」;
9時至11時是巳時,為「隅中」、「日禺」;
11時至13時是午時,為「日中」;
13時至15時是未時,為「日昳」、「日跌」、「日央」;
15時至17時是申時,為「晡時」、「日晡」、「夕食」;
17時至19時是酉時,為「日入」、「日落」、「日沈」、「傍晚」;
19時至21時是戌時,為「黃昏」、「日夕」、「日暮」、「日晚」;
21時至23時是亥時,為「人定」、「定昏」。