曹操七十二疑塚 宋代起開始流傳

曹操被稱為「治世之能臣，亂世之梟雄」，熟讀《三國演義》的朋友也知，曹操被指為生性多疑之梟雄。初平元年（公元190年），曹操為逃避董卓任命而東歸，途中曾路過呂伯奢的家，為防呂伯奢毒害自己，屠殺呂伯奢全家，並說「寧教我負天下人，休教天下人負我」的話語。這樣多疑之人，死後自然害怕別人來挖掘自己的墓室打擾自己。

影視中的曹操 (網上圖片)

傳說，曹操下令在鄴城設立「七十二疑塚」，那麼此事是否為真？《三國演義》將之透過藝術手法渲染出曹操的神秘色彩，令曹操「七十二疑塚」的事情廣為流傳。南宋文人俞應符寫有《七十二疑冢》一詩，曰：「生前欺天絕漢統，死後欺人設疑塚。人生用智死即休，何有餘機至壟丘。人言疑塚我不疑，我有一法君未知。盡發疑塚七十二，必有一塚藏君屍。」

此詩彷彿從側面印證了曹操的「七十二疑塚」。可是曹操已死，並歷經了1800多年，曹操究竟葬在哪，陵墓是否還保存完整，過去一段日子，都為後世留下重重謎團。近日，河南省文物考古研究院發布指出，他們早在2009年在安陽縣安豐鄉西高穴村發現的「曹操墓」有了新進展，專家指出他們「基本確認」找到了曹操的遺骸，即是「基本確認」了曹操真正的葬地。

曹操墓 (網上圖片)

至於過去後世所說的「七十二疑塚」，究竟真的存在嗎？事實上，如果真的要建造七十二座陵墓，那麼必要花費大量的人力物力，可是，歷史上的曹操是個極其節約的人。據《魏晉世語》記載，曹操兒子曹植的妻子崔氏，就因為違反了曹操禁令，穿著華麗的衣服，最終被曹操賜死。另一方面，曹操在未統一北方時，為求搜羅軍費，在軍內設立「摸金校尉」，專門負責挖掘古墓，盜取珍寶。在盜墓成風的漢代，曹操若果厚葬，也許會遭到被盜的命運。所以可以推斷，即使有云「七十二疑塚」，曹操有可能只是放風出去，而實際上曹操有可能只為自己修建一處薄墓。

據《三國志·魏書·武帝紀》記載，曹操對自己的喪葬有明確說法。據了解，曹操死前一年多頒布《終令》，內容主要講他自己去世前，對自己後事的安排：「...其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹...」，再據南朝宋時裴松之為《三國志》注釋時，加了曹操臨終前的《遺令》，更明確要穿著平時衣服入葬，不要珠寶陪葬：「天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。」

《三國志·魏書·武帝紀》局部 (網上圖片)

裴松之《三國志》局部 (網上圖片)

曹操的兒子曹丕、曹植都記載描述父親的葬禮和入殮情況，交待了葬在鄴城之西。晉代文人陸機、陸雲作品中，也有關於曹操喪葬情況的介紹。史書中，司馬懿、賈逵等人的傳記裡有他們護送曹操靈柩到鄴城入葬的記載。一旦曹操要設疑塚，他也會在許多史料上作假來留給後人，如果這屬實，隨後的幾百年，如果也無人發現，的確令人感到荒誕。

史料顯示，由於喪葬從簡，過了幾年，曹操墓上的祭殿遭毀壞。沒有隨葬金玉器物，也不為盜墓者所重視，但隨著歷史長河的推進，曹操墓所在便無人知曉。在唐代時，當時的人對曹操墓的位置還沒有什麼疑問，唐太宗李世民還曾為曹操墓作祭文，但從北宋開始，曹操墓位置在史書上有載，但現實中沒有人知道曹操墓所在。曹操本人也從北宋開始被定型為「奸雄」，其墓址不詳，也成了他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群，被傳為曹操的七十二疑塚。明代，羅貫中在《三國演義》中稱，曹操遺命於彰德府講武城外，設立疑塚七十二，渲染了曹操的奸詐。到了蒲松齡《聊齋志異》中有一篇《曹操塚》，點出曹操墓可能在其設的七十二疑塚之外，更顯示出其詭詐。隨著這些傑作流傳，曹操墓之謎就更加引人注目，也更加撲朔迷離。