近期應邀到團體中心作「旅遊活動」講座,普遍涉及提問:「夏日行山豈不容易中暑,行山應否在秋冬季進行?」答案永遠是否定,何解?讓我慢慢道來!

四季自有不同景色,人情奇異,故四季均為行山時。

四季自有不同景色,人情奇異,故四季均為行山時。

 

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四季自有不同景色,人情奇異,故四季均為行山時。

四季自有不同景色,人情奇異,故四季均為行山時。

大灘海灣景色怡人。

大灘海灣景色怡人。

大灘村頭口一角。

大灘村頭口一角。

大灘村路口倒塌的修路碑,日久失修已斷成兩截。

大灘村路口倒塌的修路碑,日久失修已斷成兩截。

「蛇石」雖出名但無指示名牌,旅人或易錯過。

「蛇石」雖出名但無指示名牌,旅人或易錯過。

白沙澳村北行約二十分鐘,便可到南山洞村。

白沙澳村北行約二十分鐘,便可到南山洞村。

 

長久以來,筆者進行旅遊活動,向來不重視一般習以為常的習慣,那便是春夏進行水上活動,秋冬即行山,本來這也沒問題,那只是一般人習性而已,同時他們肯定不是真正熱衷旅遊活動人士,不想進一步地了解,分析旅遊活動對人的思想行為的影響,以內外雙修指導思維作準則,即無論熱愛那一種活動,要有成績、成就必須對該活動由興趣轉為專業,再由專業轉為興趣,保持此心境,方可得到內外雙修帶來的受益!

大灘海灣景色怡人。

大灘海灣景色怡人。

  

人們對任何活動,首先提起興趣才可投入,有了興趣以專業態度進行,所得經驗令活動成為專門學問,那麼將「旅遊學術化」,而成為專業,自然會引來興趣及為經濟帶來收益。換言之以戰養戰,那麼,怎會對旅遊失去興趣,不是愈玩愈投入嗎?最重要學而知不足,作為名副其實旅遊家,受各方面注視,受邀作講座,作導師是自然之道,其後由於要應付上述成果,怎能不精益求精,不斷精進自己的專業。

因此,即使在旅遊路綫進行中,不求新鮮,一而再重遊重行,只要專注,每次均應有新收穫,正如由黃石碼頭大灘往蛇石坳下深涌出榕樹澳的路綫,俗語已留下多少根腳毛仍然有興趣一行再行。而四季自有不同景色,人情奇異,故四季均為行山時。

大灘村頭口一角。

大灘村頭口一角。

  

目前新界每一角落,基本上堪稱交通方便,雖然個別鄉村仍然缺乏公共巴士,亦有街車接駁,只要資料齊備,旅遊香港地無往不利。

大灘村路口倒塌的修路碑,日久失修已斷成兩截。

大灘村路口倒塌的修路碑,日久失修已斷成兩截。

  

假日由九龍鑽石山巴士總站開出96R巴士直通西貢郊野公園黃石碼頭總站,乘該路綫巴士到黃石總站起步,沿公路行十分鐘右入大灘村路,路口會見到已倒塌的修路碑,該類修路碑列出修路來由及捐款人姓名、村名,從碑刻中透露的正是往日歷史紀事,是了解當地村史原始資料,正如碑文顯示捐款人用磅作重量單位,起碼知其為旅英聯邦鄉人,事實港英統治時期大量鄉民移居英聯邦地區,碑刻有數十年歷史今成斷碑,終會被毁,古迹文物有關單位會否行動,雖然早知「香港歷史碑路」三大冊中已基本收錄常見碑刻,但這原物是否由它自生自滅?

  

村路直入片刻新丁屋正在興建,舊居漸被拆卸,僅有原金字頂村屋成為罕見,社會要發展也不能盡把舊的保留列入古迹,最終受不了發展所需終被發展商「發展」了!如城寨、調景嶺等。

「蛇石」雖出名但無指示名牌,旅人或易錯過。

「蛇石」雖出名但無指示名牌,旅人或易錯過。

  

面對大灘村,右有村徑通往海下,今由李氏宗祠(拆建中)左入林中古道北傍猴塘溪(下游)上行二十分鐘,見公路橋片刻即出接海下路右行,過林務站下行致白沙澳村站左入白沙澳村校(今為青年旅舍),穿林而行開朗前景山邊古屋隱藏村前大片濕地是為白沙澳家村,村中碉樓式圍屋及村屋得到維修,免淪為廢村格局。

白沙澳村北行約二十分鐘,便可到南山洞村。

白沙澳村北行約二十分鐘,便可到南山洞村。

 

 

離白沙澳村北行,鄉村小徑沿電話杆走向放步二十分鐘,另一條小村南山洞突現眼前,村口亦租外籍人士暫用,遊人勿進免擾住民,離南山洞北行二十分鐘於路勢下行時轉左(直下即為荔枝莊),過溪澗復接山徑北行半小時後留意右路石堆,那正是著名蛇石,惜無指示名牌,不知旅人易錯過。欣賞蛇石後回山徑北往蛇石坳而南下深涌谷,接出碼頭村徑往企嶺下海東岸榕樹角,於娥姐士多午休(品嘗鮮蠔最為旅人所好)。

午休後出榕樹澳村接引水道散步出大環坳西沙公路口,有巴士出西貢墟或往沙田區馬鞍山回程,士多取街車電話即接送西貢墟與榕樹澳村。