劉禪「樂不思蜀」實為生存智慧？！

在《三國演義》的渲染，以及讀過諸葛亮《出師表》，後世對劉備的兒子劉禪的生平，最熟知的必定是他「幾乎折了趙雲」、「扶不起」，以及「樂不思蜀」。尤其是「樂不思蜀」，日後成為「忘本」之意的成語，但其實劉禪的做法，充滿著智慧。

劉禪在小說及戲劇中，形象都為昏庸 (網上圖片)

當蜀漢後主劉禪投降曹魏後，魏國權相、晉王司馬昭給與他的待遇相當不錯，不僅建議魏元帝曹奐封他為安樂公，並且經常設宴招待他。司馬昭深知，劉禪在蜀中稱帝多年，懷念他、希望他復闢者大有人在，如果不做必要的提防，恐怕鬧出大亂子。所以，為了弄清劉禪是否有東山再起之心，司馬昭決定考察。

據北宋司馬光《資治通鑑》載，當司馬昭在宴請劉禪時，故意派蜀漢昔日宮女唱歌跳舞，以此觀察他的表現。在這個時候，「旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若」，即蜀漢舊臣觸景傷情，劉禪卻相反。司馬昭也看不下去了，於是私下跟心腹賈充講：「劉禪竟如此沒心沒肺，怪不得諸葛亮、姜維不能輔佐他成為明君。」

影視中的劉禪與諸葛亮 (網上圖片)

不過，司馬昭依然不放心，進一步試探劉禪，便在某次宴會時，趁著他津津有味地觀看歌舞時，突然問他：「頗思蜀否？」沒想到劉禪沒有片刻的遲疑，脫口說道：「此間樂，不思蜀也。」司馬昭聽後哈哈大笑，便繼續和劉禪飲酒作樂。

事後，蜀漢舊臣郤正對劉禪講：「陛下怎能這樣回答？若以後晉王再問這樣的問題，請陛下務必要一邊流淚，一邊回覆：「先人墳墓遠在蜀中，我的心中甚是傷感，沒有一天不思念的。」若能如此，晉王必定會憐憫陛下，讓陛下返回蜀中。」劉禪聽後，貌似若有所悟地點點頭。

影視中的劉禪 (網上圖片)

果不其然，等到司馬昭在宴會上再問這個問題時，劉禪便按照郤正教導他的話回复，只是說完閉著眼睛，卻沒有流出一滴眼淚。司馬昭略微沉思一下，然後跟劉禪講：「這些話是郤正教給你說的吧？」劉禪聞言大驚，連忙睜開眼睛說道：「的確如此，晉王怎麼知道的？」司馬昭聽後哈哈大笑，左右隨從也被劉禪的傻勁逗得大笑了，宴會上一片歡樂。

後人讀史至此，往往扼腕悲嘆，認為劉禪沒心沒肺、不可救藥，枉費諸葛亮當年對他的教導、輔佐之功。然而，有些學者認為，劉禪非但不是個傻子，而且還是個心思縝密、能屈能伸的大才，一肚子的權謀詐術，「厚黑學」功底絲毫不亞其父劉備。近代考古、歷史、民俗學者羅開玉，以及謝輝著有《三國蜀後主劉禪新論》，認為劉禪是裝傻扮懵，不僅是養晦自保，更關係著一大批降臣的命運。「樂不思蜀」的表現，與劉備「煮酒論英雄」的表現更精彩。

影視中的劉禪 (網上圖片)

劉禪深知，依照歷史套路，亡國之君難有好下場，全部的權臣武將很大機會被殺。所以為了能保住家族及舊臣性命，需要他忘卻昔日的輝煌尊貴，深藏國恥家仇，掩蓋故國之思，寧願背負無情、無恥的罵名，也要以蠢人的面目示人，以此來麻痺能操縱他生死之人，在殘酷冷漠、殺機重重的亂世，延續自己和家族的生命。畢竟，只要活下去，便存在各種可能。所謂「留得青山在，那怕沒柴燒」。

影視中的司馬昭 (網上圖片)

回想那充滿殺機的一幕，面對著一道殺機重重的問題，還有極可能已經做了叛徒的郤正，劉禪以一種自污的方式完成救贖，看似蠢不可及、形像大毀，但卻以最合理的方式實現自己的目的。在一片笑聲中，司馬昭虛榮心滿足，再也提不起對一個「傻子」的殺機。與此同時，劉禪的計謀同樣得逞，雖損貶自己形象，但卻保全了身家性命。值得嗎？很值。

影視中的司馬昭 (網上圖片)

當然，深諳「厚黑學」的司馬昭，極可能也看出劉禪在演戲，但他在清楚劉禪並無異心的情況下，決定放他一馬。在這場權謀對決中，司馬昭及劉禪摸清對方「底牌」，最終互相釋然。劉禪在亡國後，存活了八年，直到西晉泰始七年（公元271年）才在洛陽去世，享年64歲，諡號曰思。 「五胡亂華」期間，匈奴人首領劉淵起兵，自建國號為漢，並追諡劉禪為孝懷皇帝，劉禪結果「復闢」成功，即使那是被劉淵利用，也是後話了。

有下過中國象棋的朋友，應該對於「炮」不會感到陌生。尤其在棋局的初期，「炮」起了主攻的作用，其後是出「車」，其次是「馬」。在傳統的中國象棋中，紅子與黑子的名稱是相近但不一的，比如紅子的「炮」對黑子的「砲」，卻原來兩者是不同級數的武器，可說是紅子是佔盡優勢。

中國象棋自推出後深受中外人士喜愛 (資料圖片)

相傳中國象棋的發明人是漢初的名將韓信，韓信善於用兵，有名的有「背水一戰」，用兵能「多多益善」。一部中國象棋，正好是重演當日楚漢之爭，棋盤上的「楚河漢界」，正是昔日雙方相約以鴻溝為界，中分天下，「鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚」的寫照。而為了分別兩軍，所以紅方及黑方棋子數目雖然相同，但名稱卻異有差異。在紅子的「帥」、「仕」、「相」、「傌」、「俥」、「炮」、「兵」，對黑子的「將」、「士」、「象」、「馬」、「車」、「砲」、「卒」，原來暗中隱藏紅子的優勢。

棋盤上的「楚河」及「漢界」表現中國象棋的原型是楚漢之爭 (資料圖片)

為何說紅子有優勢呢？話說中國象棋有紅子先行之說，這是因為紅方扮演的是「漢軍」，而楚漢之爭是漢方先行發動攻勢的，並成功取得天下，可以說設計中國象棋的韓信有意偏幫漢方，以至於紅子的「炮」似乎威力大於黑子的「砲」。

首先甚麼是「砲」呢？在中國古代，「砲」可以解作「投石機」，另有使用「礮」及「包」字。「礮」為「砲」的古字，「包」則是為了分別敵我而使用，與字義不符。據說中國投石機的歷史可以追溯到戰國時代，而說到投石機有名的戰績，當數公元200年的官渡之戰。話說當時袁紹與曹操在官渡一帶對峙，袁紹為了騷擾曹軍，使用名為「井欄」的大型攻城兵器，居高臨行攻擊曹軍，影響士氣。為了反擊，曹操麾下的劉曄製造了一種移動式的投石機，結果成果反制袁紹軍的井欄，其後才有烏巢之戰，成功燒毀袁紹軍的糧草，最終使曹操反敗為勝。

「砲」的原型是中國古代的人力投石機 (資料圖片)

過據考究，中國製的「投石機」屬於人力機，威力較少。以唐朝與高句麗作戰時使用的投石機為例，可以拋出300多斤的石料，曾對高句麗的木製城柵造成重創。至於日後元軍用於戰場，名揚天下的重力投石機，據說是阿拉伯人使用傳自中國的「投石機」技術改良而成，所以又名為回回砲、襄陽砲。據《明史•兵志》記載：「古所謂砲，皆以機發石。元初得西域砲」。

被視為最古老的象棋排局，載於《事林廣記》。(網上圖片)

中國石砲技術經阿瓦爾人最晚於6世紀傳至拜占庭帝國，更強大的配重投石機最早出現在12世紀末地中海東部區域，是中世紀的一種最大型的投石機，基督教和穆斯林勢力都有使用的記錄，南宋時隨蒙古傳入宋國。利用槓桿原理，一端裝有重物，而另一端裝有待發射的石彈，發射前須先將放置彈藥的一端用絞盤、滑輪或直接用人力拉下，而附有重物的另一端也在此時上升，放好石彈後放開或砍斷繩索，讓重物的一端落下，石彈也順勢拋出。此種拋石機經由伊斯蘭地區傳入宋國而被稱作「回回砲」。到了14世紀中期，有的拋石機能拋射將近1000磅（約454公斤）重的彈體，威力巨大，非中土砲可比。

中國象棋是陪伴不少人成長的兒子玩物 (資料圖片)

「回回砲」成名於南宋末年的宋元襄樊之戰。據《元史•世祖紀七》：「回回亦思馬因創作巨石炮來獻，用力省而所擊甚遠，命送襄陽軍前用之。」據載元軍即曾用回回砲射中襄陽譙樓，「聲如雷霆，震城中。城中洶洶，諸將多踰城降者」，可見其威力。據說南宋軍隊也曾經仿造回回砲，《宋史•兵志十一》載：「咸淳九年（1273年），沿邊州郡因降式，制回回砲。有觸類巧思，別置砲遠出其上」。宋人鄭思肖在《心史》中記載：「其回回砲法，本出回回國，甚猛於常砲」，又「其『回回砲』甚猛於常砲，用之打入城，寺觀樓閣，盡為之碎」。宋人徐霆曾經對回回砲評價說：「回回百工技藝極精，攻城之具尤精」，「攻城之具」，就是回回砲。

「炮」可以解作古代有發射燃燒能力的投石機，令人聯想到西方傳入的火炮，威力強大！(資料圖片)

現在再說「炮」字。「炮」字左「火」右「包」，可以解作有發射燃燒能力的投石機。火炮因為帶有燃燒能力，容易對敵方造成二次傷害，所以古今以來對於火攻都是有所保留的，如《孫子兵法》把「火攻」置於較後的第十二篇，並明言︰「死者不可以復生，故明君慎之」。可見火攻對敵方造成不可挽回的傷害，而在現代軍事，自燃性也成為一個重要課題。如美軍坦克使用的貧鈾穿甲彈，因為帶自燃性所以容易引起目標中彈後的火災，曾引起不少的爭議。

在今天，中國象棋可以繁衍生出不少產品，包括家居之用。(資料圖片)

現代火炮傳入中國是較晚的事情，比較有名的明代後期傳入中國的「紅衣大炮」(原稱紅夷大炮)，最有名的戰績是在寧遠大捷中打敗日後的滿清，據說更成功擊殺努爾哈赤。所以不論從推出時間及威力來說，火「炮」應該遠在石「砲」之上，那麼擁有「炮」的紅子是遠比擁有「砲」的黑子的確擁有不對稱的優勢。不過近來新出的中國象棋普遍不分兩子的「炮」、「車」及「馬」已採用相同的寫法，也許是出於製作的便利，或是出於公平的考慮，畢竟下棋應該是君子之爭。