端午竟是「防疫節」？這些操作太強了！

提起端午節，很多人首先想到的是「吃粽子」或者「賽龍舟」。但其實，在端午節除了這些傳統習俗之外，還包含著極其珍貴的公共衛生防疫觀念。沐蘭湯、噴雄黃，避免「五毒」侵擾，都反映了古人對疾病的超強預防意識。可以說，端午節還是一個名副其實的「公共衛生防疫節」。

 

端午「驅毒」習俗形成早於屈原所處年代

根據現有文史資料，端午習俗的形成遠早於勾踐、伍子胥、屈原等所處的年代，其原始文化含義應該是古人遣災祛邪驅疫的風俗儀式，是一種民俗層面上的「公共衛生」活動。

人們之所以如此重視這些活動，和端午時節的特點密不可分。這個時節，天氣逐漸變熱，多雨潮濕，人易生病，再加上蛇蟲繁殖，易咬傷人。曾有民謠說道：「端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。」 意思就是從端午起，「五毒」開始滋生，擾得人不安寧。這裏提到的「五毒」，就是古時在人們看來有毒害的五種動物：蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。為了避免毒蟲侵擾，人們想盡辦法，因此在民間形成了種種「驅毒」風俗。

賽龍舟也是一種「禳災」的儀式

那麼，人們是怎麼做的呢？ 

驅穢氣：通常，人們會在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃葯煙，以滅「五毒」，驅穢氣。

貼五毒圖：同時，還要在屋中貼上五毒圖，尤其會在兒童的鞋子、衣服、肚兜上，綉上五毒圖案。

賽龍舟「禳災」：可能很多人不知道，賽龍舟其實也是一種「禳災」的儀式，它原本被當做「遣災送瘟舟」，寄託著人們對吉祥健康的祈願。

除此以外，還有採藥、掛艾草、沐蘭湯等等風俗活動。

端午：中國最早的「醫藥保健節」

民俗專家表示，從這些風俗來看，端午節堪稱是中國最早的「醫藥保健節」，也可以算是我國最早的公共衛生節日。古老的風俗流傳至今有了很多變化，但不變的永遠都是人們對美好生活的嚮往。

神州快訊

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

記者從北京市了解到，今天（24日），北京多個戶外核酸採樣工作艙開始使用。

總台央視記者 何暢： 在北京市東城區天壇體育中心的採樣點，這個像集裝箱一樣的小房子實際上是一台戶外核酸採樣工作站。依託於這個工作站可以進行咽拭子的採樣、樣品登記、樣品整理等工作。更重要的是，醫護人員可以脫掉防護服，在這個空調房裏完成採樣工作。

北京市普仁醫院院長 曾文軍： 在這種酷暑情況下，脫下他們的防護服，就是渾身全部都被汗水溻濕了，還有這個三五個工作者虛脫，然後暈倒的這個情況。用上這個工作站，是我們醫護工作者在這種特殊情況下的福音。

在工作站內，通過新風系統，屋內形成了一個正壓的環境，可以有效防止屋外空氣進入，以此來保障工作站內部環境的潔凈度。

最直觀的感受，這兩個密閉的套袖已經被氣體充起來了↓↓↓

軍事科學院系統工程研究院衛勤保障技術研究所高級工程師 張宗興： 現在我們也在和醫務人員一直保持溝通，針對細節，進一步去優化我們整個的工藝流程。

同時，在位於北京市朝陽區的這個採樣點也用上了戶外核酸採樣的設備——防疫檢測移動艙，可移動的功能讓它運輸起來更加便捷，可以快速達到指定區域並開展採樣工作。

防疫檢測移動艙研發負責人 梁晉寧：裏面也配備了空調、新風系統這些設施，配備了紫外線消殺功能，包括有一些特殊技術，可以使內部空氣整個循環，對新冠病毒有有效的防治作用。