守橋老者陳德杉：千年古橋共潮生

(吳冠標)「洛陽橋的一石一木、一碑一塔、一亭一廟都有故事可講。」一踏上福建泉州洛陽橋，已經當了30年洛陽橋講解員的陳德杉老人便開始引經據典，滔滔不絕。「只要我還講得動、走得動、寫得動，就會繼續把洛陽橋的故事說下去。」

作為中國現存最早的跨海石橋，洛陽橋始建於公元1053年，前後歷時7年方建成。洛陽橋以其造勢宏大、技藝高超，加之獨特的石構平梁、筏形基礎等造橋技術，被譽為「海內第一橋」，與盧溝橋、趙州橋、廣濟橋並稱為「中國四大古橋」。

78歲的陳德杉(右)當了30年的洛陽橋講解員。　吳冠標 攝

在當地人看來，陳德杉就是一本洛陽橋「百科全書」，要了解洛陽橋的故事，找他准沒錯。多年來，洛陽橋邊常常能見到陳德杉為人講解的身影，這位78歲的老者用半生的熱忱詮釋著自己對這座古橋的愛。

「我第一次講解洛陽橋是在1991年。當時聯合國教科文組織專家來泉考察，其中一站便是洛陽橋，我為領隊迪安博士講解洛陽橋筏型橋墩的設計巧思和原理。」陳德杉回憶道，後來他逐漸成為了洛陽橋的義務講解員，特別是退休後，研究洛陽橋、講解洛陽橋已經變成了他的主要工作。

自從中國「泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心」成功申報世界文化遺產後，作為22個遺產點之一的洛陽橋迎來了一批批專家學者和遊客，陳德杉更忙了。在他眼中，申遺成功帶給他的是更高的要求和沉甸甸的責任，也鼓舞著他發揮餘熱，為更多人講解洛陽橋的傳說。

對於洛陽橋的講解，陳德杉懂得「看碟下菜」。「如果講解對象是孩子或者年輕人，我就會從洛陽橋的傳說故事入手，先聲奪人，並在故事裡穿插造橋過程中凝聚的古代勞動人民智慧；而當講解對象是專家學者時，我則會先介紹洛陽橋的筏型橋墩、種蠣固基法等特點，最後再結合史料與民間傳說，讓他們對洛陽橋的文化歷史留下更深刻的印象。」

陳德杉老人的心愿是考證出洛陽橋月光菩薩塔上不知名字元的準確含義。　吳冠標 攝

為了能夠更好地講解洛陽橋，陳德杉下足了功夫。從1993年開始，他便花費了三年的時間尋找與洛陽鎮相關的史料，希望能從這座古鎮的歷史中進一步讀懂洛陽橋。而後，他愈發痴迷於在各種典籍中尋找關於洛陽橋的一切，並編著了《洛陽橋傳說》《洛陽橋擷趣》等十餘本洛陽橋相關的書籍。

除了相關書籍的編撰，陳德杉還常常進入社區、學校推廣普及洛陽橋文化歷史，手把手地培養一些文化工作者、志願者以及學生成為洛陽橋講解員。如今，已經有十多位年輕講解員能夠熟練地掌握洛陽橋故事，獨自為遊客們進行講解。

「我還有一個心愿，就是在有生之年能夠考證出洛陽橋月光菩薩塔上不知名字元的準確含義，補全這一塊殘缺的資料，講完這座古塔的故事。30年來，我不斷學習、考證、詢問卻未得其果，可以說這是我心中最大的遺憾。」陳德杉如是說。

神州快訊

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經過40天的數據化信息採集，雲岡石窟開鑿時間最早的洞窟之一第19窟，21日對外開放，再現釋迦牟尼父子暖心造像。

「曇曜五窟」是雲岡石窟最早開鑿的五個洞窟，其中第19窟是「曇曜五窟」中規模最大、形制組合最獨特的洞窟。三世佛分別安排於主窟和東西兩個附窟中，其中塑有高達16.8米的坐佛主像，是「曇曜五窟」第一大佛，也是雲岡石窟中第二高的佛像。

進入第19窟，除主尊大像佔據了洞窟的較大面積，其餘絕大部分面積雕刻了「千佛」造像，數量多達4000餘尊，是除第15窟「萬佛洞」以外雕鑿千佛造像最多的洞窟。

「曇曜五窟」是雲岡石窟最早開鑿的五個洞窟，其中第19窟是「曇曜五窟」中規模最大的洞窟。　雲岡研究院提供

在西壁上有著雲岡最為暖心的一組雕刻，那就是「羅睺羅因緣·父子相見」。這是釋迦牟尼和他的兒子羅睺羅，高大的釋迦牟尼像，其頭微微下俯，左手撫愛子羅睺羅尊者的頭頂，散發著溫馨的慈愛。

雲岡研究院數碼化室主任寧波介紹，雲岡石窟的數碼化信息採集是指利用3D掃描等數碼技術，對石窟信息進行全面採集，建立數字檔案，為石窟今後的保護、研究以及文化產業發展奠定基礎。預計到2025年，將完成雲岡石窟的數碼化信息採集。

在19窟西壁上有著雲岡最為暖心的一組雕刻，那就是「羅睺羅因緣·父子相見」，釋迦牟尼手撫羅睺羅頭頂。　雲岡研究院提供

早在2003年，雲岡石窟就開始啟動數碼化建設。2014年，雲岡研究院與浙江大學、武漢大學、北京建築大學等高校成立「數字雲岡聯合實驗室」，探索利用數碼技術對石窟進行保護。

距今已有1500多年歷史的雲岡石窟是中國最大的石窟之一，始建於北魏和平年間，現存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像59000餘尊。2001年，雲岡石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入世界文化遺產名錄。