【光明書話】
2020年3月25日，義大利官方引用但丁《神曲·地獄篇》的末句「我們走出這裏，重見滿天繁星」，宣佈將每年的3月25日定為「但丁日」，以紀念義大利著名詩人但丁。近日，由肖天佑老師翻譯的全三卷《神曲》在商務印書館出版。這是繼王維克版《神曲》後，商務印書館時隔近80年再次出版全新的《神曲》中文全譯本，也是漢語世界近20年來最新的《神曲》中文全譯本，可謂意義非凡。
但丁和《神曲》在世界範圍內都負有盛名，對中國讀者來說也並不陌生。商務版《神曲》譯者肖天佑老師在《譯者序》中詳細介紹了《神曲》譯介的歷史：早在100多年前，單士厘女士就在《歸潛記》中提到過《神曲》，那時，單女士將其譯為《神劇》；後來，自錢稻孫先生始，《神曲》逐漸有了中文譯本。從騷體到散文體、從自由詩體到格律詩體……一代代譯家的《神曲》譯本讓一代代中國讀者得以通過各種方式和形式了解《神曲》和但丁，為經典作品在我國的推廣起到了重要的作用。
不可否認的是，詩歌的翻譯，尤其是敘事詩的翻譯，向來都是譯界的難題。對於《神曲》這樣三卷百曲的浩瀚巨著，翻譯工作更是難上加難。單從先前譯本這樣繁多的譯文形式、語言風格，便可窺見一二。肖天佑老師在耄耋之年，選擇挑戰這樣一部鴻篇巨製的翻譯工作，並且力圖推陳出新，譯出個人的特色，無疑是值得敬佩的。
《神曲》（全三卷） ［意］但丁 著 肖天佑 譯 商務印書館
肖老師在商務版《神曲·譯後記》中講到，自己從20年前就希望翻譯一部古詩體的《神曲》，直到退休也沒有見到其他譯者進行類似的嘗試。於是，經過對原作和其他譯本的深入研究，選擇了與以往譯家不同的翻譯思路和理論依據——從普通讀者的角度出發，化繁為簡，譯成一部「包括高中、大學在讀的學生，和一切想涉獵義大利文學作品卻不懂義大利語的人」都能讀懂的《神曲》，「並從閱讀中享受到他們應該得到的樂趣」。
本著讓更多讀者能夠讀懂《神曲》、喜歡《神曲》這一真誠、樸素的想法，肖老師以一己之力、集百家之長，經過仔細考量，決定放棄但丁原文的「三韻律」，使用中國傳統詩歌中「絕句」翻譯《神曲》，在形式的美與簡潔中找到平衡。同時，為了避免繁多的注釋影響讀者的閱讀，文中盡量減少注釋的數量，並且每一曲都附有譯者撰寫的細緻導讀，幫助讀者理解《神曲》的詩文。語言上，則避免使用典雅語言和煩瑣句子，而是在充分理解原文的前提下，運用最日常的普通話甚至口語，在翻譯過程中選擇把握住但丁想要表達的最本質含義，讓讀者可以通過閱讀譯文，直接了解、讀懂《神曲》的故事內容。
肖老師選擇使用日常生活語言來翻譯《神曲》，是翻譯上的一次大膽的嘗試，也為更多的讀者提供了走近《神曲》、走近經典的可能，從某種程度上似乎也暗合了古人的初衷。在編輯工作中，我們也與肖老師一起，反覆修訂詩句，使其語言、韻律更加曉暢；除此之外，還將腳註內容進行了檢查和修訂，並與譯名對照表進行了統一工作。與《神曲》相處的這段時間，我對這部一直令我十分敬畏的作品也有了全新的理解。得益於肖老師平實的譯文，它不再那麼高不可攀、深不可測，而是變得更加親和。也或許，《神曲》雖是當之無愧的經典，卻從來就不該被高置於冰冷的「神壇」之上。雖然創作於700多年前，並因薄伽丘對但丁的崇敬而為後世留下「神曲」之名，但丁起初卻只將它命名為「喜劇」。藉由在地獄、煉獄、天國間的奇幻遊歷，但丁書寫了大量人間故事，描繪了眾多人物的生死悲喜，言辭間也並不避諱對他們的褒貶喜惡，筆觸坦誠而富有感情。無論是維吉爾與但丁亦師亦友的情誼、地獄中保羅和弗蘭切斯卡感人的愛情故事、惡鬼和懶漢的可怖可笑，還是天國中貝阿特麗切溫和嚴格的神情，都躍然紙上，讓人過目難忘。但丁並未脫離人民，也從未扭曲人心，他在《神曲》中講述了人類從最崇高到最低劣的方方面面，自始至終保持著誠實，詩句中洋溢著至今仍能與我們共鳴的人文情懷。「《神曲》里充滿了生活的喜悅和痛苦，自豪和勇氣……它傳遞給人的靈魂一種神奇的、激動人心的力量。」（克羅齊）
紀念一個偉大的、屬於所有人的詩人，最好的方式就是閱讀他的作品，也正是譯家的翻譯、學者的研究和讀者的閱讀，讓古今中外的經典得以生生不息。多一位譯家的翻譯，既是讓原作獲得一次新生，也是為更多讀者打開了走進文學世界的大門。這些妙不可言的機緣，無法用任何數據來衡量，也很難用各種標準來評判，只發生在我們心中。正是在一代又一代譯者和創作者的努力之下，在一代又一代讀者的閱讀和分享之中，文化的涓涓細流匯成大江大河，滔滔不絕；或如寂靜黑暗中，不知夜空一角的哪點閃光，便能引領著一個人走出困境，「重見滿天繁星」。
《光明日報》（ 2021年09月02日 11版）