漢服「出圈」：於傳統文化中發現美

近日，「2021雲裳華胄·敦煌傳統服飾文化」系列活動在甘肅省敦煌市舉辦，來自寧夏銀川的女孩關嘉美晉級「雲裳華胄·敦煌傳統服飾文化大使」全國總決賽。作為一名資深的漢服愛好者，在關嘉美看來，漢服已然「出圈」，「不論是青少年還是中老年，願意了解、推廣漢服的人越來越多。」

參與「2021雲裳華胄·敦煌傳統服飾文化」系列活動的人群中，不僅有關嘉美這樣的年輕人，也不乏「漢服奶奶」等中老年群體。

漢服愛好者參加2021年花朝節花神評選。受訪者供圖

「以前我穿著漢服走在街上，經常有人問我要去哪表演，而現在，更多的人認識到了這是‘漢服’。」關嘉美介紹說，隨著人們對漢服接受程度的提高，漢服文化節、漢服國風大賞等活動相繼出現，漢服所帶來的商業體量也隨之增加。

據艾媒諮詢《國潮經濟發展報告》預測，2021年漢服愛好者數量規模達689.4萬人，市場銷售規模將達到101.6億元人民幣。

漢服「出圈」，部分得益於漢服愛好者的不懈推廣。「我經常會穿著漢服去做普通之事，把它融入生活中。」關嘉美笑言，她偶爾還會約著三五「同袍」(漢服愛好者間的互稱)一起逛街，並為每一個願意詢問的路人介紹漢服。漢服愛好者王雪瑤告訴記者，她會參與一些漢服講座、漢服遊園等活動，向公眾推廣介紹漢服文化。

漢服愛好者王一帆參加漢服節活動。受訪者供圖

而互聯網的普及與發展，則進一步將漢服推入了公眾視野。「在2017年左右，漢服文化進入了飛速發展階段。」寧夏華服網主編張雯婧介紹說，依託互聯網及短視頻平台，漢服的影響力不斷增加，「我所在的漢服愛好者線上社群，現在有500多人，是創立之初的10餘倍。」

「出圈」的漢服何以愈受歡迎？「漢服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中國文化。」漢服愛好者王一帆說，接觸漢服後，她對戲曲、古畫等傳統文化也產生了興趣，還結識了許多志同道合的朋友。

「穿上漢服總有一種難以言表的穿越之感，彷彿在心中對話古今。」關嘉美說，漢服在面料、剪裁、色彩等方面都表達著傳統文化的形意之美，而漢服對身材的包容性，也體現了中華文化兼容並包的特質。

漢服愛好者關嘉美(左)參加漢服秀。受訪者供圖

「服飾是生活美學的展示載體，也是流行文化的承載主體。漢服再次受到熱捧，更是一種傳統文化和民族精神的重要承載。」寧夏大學經管學院副院長馮蛟分析稱，漢服文化的再次盛行不是單純的年輕人消費復古，而是伴隨著影視劇、社交媒體、短視頻平台、群體亞文化等外部因素的影響和衝擊下的一種個性主張和選擇自由，從某種意義上來講，也彰顯了當代年輕人追求時尚與復古和諧統一的獨立生活哲學。

神州快訊

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「敦行故遠：故宮敦煌特展」近日在故宮博物院開幕。本次展覽由文化和旅遊部、甘肅省人民政府主辦，故宮博物院、敦煌研究院承辦。展覽位於故宮博物院午門展廳，9月17日下午至11月18日對觀眾開放。

上世紀50年代，敦煌研究院曾在故宮午門舉辦展覽。70年後的今天，故宮與敦煌再次聚首，兩座文化豐碑，以其超越時空，融匯古今的獨特魅力，讓觀眾深刻感悟中華民族偉大的融合力、創造力和生命力。

據介紹，此次展覽分為「絲路重華」「萬象人間」「保護傳承」三個單元，展出來自絲綢之路甘肅段的文物及故宮博物院院藏文物共188件。展品還包括敦煌壁畫臨本35件，複製彩塑6身，高保真數碼化壁畫複製品70餘幅，還有仿製華蓋、佛塔等輔助展品20餘件。在午門西馬道下臨時展廳還同時展出敦煌莫高窟第285窟、第220窟和第320窟三個複製洞窟，讓觀眾近距離體驗作為中華文明千年華彩匯聚的兩大代表、文化遺產保護研究及利用的兩大基地——敦煌石窟與故宮的獨特魅力。

敦煌研究院藝術研究部研究館員、展覽策劃人之一婁婕介紹，西雁翅樓「絲路重華」部分，由「絲路漫行」「信念所成」「莊嚴凈土」「壁上丹青」四部分組成，以大量絲路文物、敦煌壁畫和雕塑臨摹作品展示絲路上的敦煌發展史、石窟的營建與壁畫雕塑藝術；午門展廳的「萬象人間」部分，由「霓裳美儀」「妙音樂舞」「圖案華章」「匠心營造」「人間百態」「萬物有情」六部分組成，從敦煌石窟壁畫中選取高清數字畫面，全方面展示千餘年來，敦煌文化與藝術的全面；東雁翅樓的「保護傳承」單元分為故宮篇與敦煌篇，分別選取兩院遺產保護、文化交流、科技創新等方面的典型事例，以珍貴檔案、影像、文獻及文物為載體，展示兩院在遺產保護和文化事業發展進程中取得的重要成績。