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楊光輝 (復旦大學圖書館) 評《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》 空間創新——彰顯圖書館員的創造精神

博客文章

楊光輝  (復旦大學圖書館) 評《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》  空間創新——彰顯圖書館員的創造精神
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楊光輝 (復旦大學圖書館) 評《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》 空間創新——彰顯圖書館員的創造精神

2022年03月26日 11:37 最後更新:11:37

評《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》

空間創新——彰顯圖書館員的創造精神

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楊光輝

(復旦大學圖書館)

《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》是一本大中華區圖書館員隨圖書館事業成長發展、積極參與高校學科建設和人才培養、努力促進人文通識教育、全面反映高等教育變遷的重要著作。其中的一項最顯著的改變是空間方面,大規模的新建築、空間改造和新裝潢,尤其吸引師生的目光。

正如吳建中館長指出的,「本書的策劃本身就是一種創新,它創造了一個空間,將兩岸四地富有特色的圖書館及其服務一覽無餘地呈現出來;它提供了一個平台,讓這些平日難得一見的同行們怡然自得地講述自己精彩的故事。」從聯合策劃選題到創造圖書館空間場域、到提供協作平臺;從館員視角審視高等教育的轉型發展,到彰顯圖書館員群體在大中華區域高等教育中的作用,突出他們在圖書館事業中的主體性和開拓創新精神。

從創造的地理空間看,《走進》涉及的大專院校,北起東北長春東北師範大學,南至華南香港大學、澳門大學等,東起台北地區的台灣政治大學等,西至華中地區的武漢大學,涉及圖書館員所在的城市統計如下:香港7位(含特別主管2位)、北京6位(含特別主管1位)、廣州5位、上海3位、臺北3位、澳門2位,另有臺中、高雄、長春、武漢、合肥各1位,共計31人,30篇(北大法學院由兩人完成)訪談錄。

這些來自大中華區不同區域的大中專高校圖書館員,為我們展示了各自所在圖書館的獨特空間。從綜合性的北京大學、台灣政治大學、澳門大學等圖書館空間,到富有特色的如法律、醫學、中醫藥、音樂、宗教、外語、教育、科技、餐旅等各類專業性很强的圖書館天地,以及中國高等教育文獻保障系統(CALIS)、香港高等教育科技學院等特別部門,立體式地展示出大中華區圖書館的圖文并茂的服務場景。

其中來自台中天主教大學——靜宜大學蓋夏圖書館的姜義臺先生,可以說是獨自一人撐起一坐網絡圖書館,在圖書館空間創新方面展現了鮮明的創造精神。他擔任圖書館創新學習整合組專員,策劃一系列的創意書展如「春日旅蛙閱讀趣」「植說」「時光指向(森之時光)黑膠」等特色展覽,營造了圖書館獨特的場域。尤其是「植說」創意主題展,以「移動植物森林」概念,讓「轉殖溫室」走進圖書館,同時展出「心理療癒」「園藝植物」「生活佈置」與「休閑旅遊」「健康飲食」五大主題圖書。師生讀者利用漂流木等廢棄資源,搭配攀緣植物,投射自然光影,讓讀者在白色木結構溫室、悠悠鳥鳴聲裏,體驗綠意如森林般的閱讀場域。讀者走入由綠植與相關書籍構成的生態場域,在觀看、慢走、放空、閱讀間,從靈感到五官,細細體味植物的勃勃生機及書籍的迷人之處,圖書館恰如溫潤心靈之聖地。展覽還推出「看E書」活動,教導師生如何閱讀電子圖書,以減少紙張使用和守護環境天使——森林。這可說是由圖書館員創造的融合植物環境、圖書世界、閲讀天堂的特殊空間,讓讀者進入一個「城市山林」式的童話世界,在綠意及書本構成的生態場域中,讓館員和讀者共同感受閱讀之魅力,展示圖書之美妙,通過圖書館空間改造,重新定義圖書館的目標,創造出圖書館的「閱讀天堂」,成爲創新活化圖書館空間的絕佳例子,該館亦成爲台灣2015年「十大非去不可圖書館」(詳見全書第二十六章)。

廣州中醫藥大學圖書館館長、中醫專業博士张正女士則有意識地將中醫藥與傳統文化相結合,實施古籍善本寄存制度,營造館員發揮特長的空間,如開展廣受民衆喜愛的「中醫養生講座」,營造中醫養生空間,將「傳統中醫予人老舊感覺的學科搖身一變為富有現代醫學味道的學習交流場所」(頁39),體現「以人為本,知識共享」的新型中醫藥大學圖書館目標。

香港浸會大學圖書館的助理館長、音樂科聯絡主任賴婉兒,是美國威斯康辛大學密爾沃基分校(University of Wisconsin Milwaukee)音樂學士,加拿大麥吉爾大學(McGill University)室內樂音樂碩士兼圖書館與資訊研究碩士,她利用香港浸會大學圖書館擁有的大量與音樂相關的特色館藏(包括樂譜、光碟、影音檔、期刊以及電子數據庫等),以支援音樂系的教學、學習和研究,並指出「作為一名音樂圖書館員,有足夠的音樂知識和學科背景頗為重要,並需不斷吸收新的資訊,參加音樂會和出席不同的文化活動,確保能跟上世界的步伐。」作爲音樂演奏家兼圖書館員,賴婉兒將圖書館的音樂空間打造成為「音樂天堂」。

書中各類圖書館不同程度地在空間上進行創新改革,一方面是圖書館總適應新時代、新技術、新教育的需求,另一方面使圖書館員創新求變和開拓領引精神得以實施,使圖書館的空間成爲師生的密友,達到戴龍基館長在澳門科技大學提出的口號「大學處處是圖書館」(頁14),並滿足新一代學生在環球知識型經濟下互動探究學習的需求。

《走進大專院校圖書館——圖書館員視角下的大中華區高等教育》

https://www.cityu.edu.hk/upress/why-the-library




ManKungfu

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

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上海

香港武術文化重要品牌---功夫閣

卓文傑 盧敬之博士

功夫閣被列入香港旅遊發展局重點推廣項目,並有許多觀光指南和小冊子作為遊客的眾多遊覽熱點之一。除了香港文化博物館外,很多人甚至將功夫閣描述為一個“功夫活態博物館”,以保育當地的傳統功夫文化遺產。

 

功夫閣的表演定在個星期日的下午2:30開始進行 – 很有趣的是看到許多老年人已經掀早開始排隊 – 如在炎熱的夏天(常常氣溫超過34度),他們下午2時就排隊了,因可以坐在有限數量的前排座位上享受精彩的功夫表演。當我們在新聞中看到許多老人家 - 獨居生活或缺乏社交聯繫(甚至生活貧困)時,我們就會思考,像功夫閣這類大眾化的文化娛樂活動,是否應該給予更多資源及長期性地維持。可能這些老年觀眾不一定很有生活保障或十分幸福美滿的家庭 - 通常他們的孩子都長大了 – 亦忙於照顧自己的孩子(孫子) - 或者他們跟配偶之間沒有太多交流。結果,許多老年人孤獨的身影往往反映了受到社會孤立的情況。事實上,對於這些老年人來說,功夫閣的存在是一個很好的舒緩生活壓力的方式,可以消磨一整個星期天的下午 - 周圍有年輕人 - 充滿活力、娛樂、年輕人做現場功夫表演 - 免費享受而不需要收取任何費用。不是每個人都喜歡聽戲曲,也不一定喜歡中國象棋的靜態活動。例如儘管有空調,不是每個人喜歡去公共圖書館靜靜地閱讀。

在功夫閣進行期間,老年觀眾都會對大師們發表評論 - 他們的風格 - 或者他們年輕的時候可能已經學會了一些功夫。換句話說,功夫閣 - 具有的社會價值和功能 - 幫助了這些老年人克服社會的隔離 - 為他們提供與其他年輕人互動的平台,觸及到集體回憶,並可認識到有共同興趣的同輩。因此功夫閣是一個在公共場合舉行的社交活動平台,它有助於縮小社會鴻溝,成為當地老年人融入社會的有效模式。因此,編者希望有關當局深入了解功夫閣背後的社會價值和重要性。

文化旅遊:採用可持續發展的營銷方法 - 文化或遺產旅遊被認為是一個機會,最近被評為香港旅遊業的四大支柱之一。有人建議,發展文化旅遊的美妙之處在於,文物旅遊可以作為旅游資源,而旅遊可以幫助保存和保育最好的社區,以及展示香港悠久的歷史和豐富的文化遺產。 從表面上看,這似乎是一個明智的決定。 1999年香港旅遊協會(現為香港旅遊發展局)的訪客調查將表演藝術,藝術及文化展覽,中國傳統節日,美食及傳統列為香港入境游客的五大產品。此外,遺產活動的興趣程度在過去數年已大幅增加,由1994年的7.6%增加至1998年的23%。香港理工大學酒店及旅遊管理學院於2000年11月進行的研究顯示,有多文化遺產地,包括黃大仙祠,大佛,各種博物館和寺廟,是吸引文化和主流遊客的主要旅遊景點。許多其他地方都有吸引力的專業文化旅遊市場 (Ho, McKercher, 2003) 。

 

香港除了是免稅購物天堂外,還擁有世界上獨一無二的文化和傳統。很多遊客會一路前往香港觀看香港文化博物館的李小龍展覽及金庸展覽 - 我們不應忽視功夫閣作為旅遊熱點(本地非物質文化遺產)的價值。為推廣香港旅遊業方面發揮重要作用。文化遺產本身具有價值,因為是現在和過去之間的橋樑。即使很難為這些文化定下明確價值,但不可否定其作用。保護社區的文化遺產是一種表達對社區福祉尊重的措施,有助於提高大家的生活質素及豐富人文精神。 因此我們必須小心謹慎地將功夫閣定位為 “功夫活態博物館”以及維持及發展其作為旅遊資源的具大潛力。

中國近百年內憂外患,在複雜的政治環境及戰亂環境之下,眾多武術傳人流落香港,繼而紮根香港,把自身的武術發揚光大。香港又為中國傳統武術傳播海外的主要途徑。因此進一步研究、了解及分析功夫閣作為香港武術非物質文化遺產由2002年3月31日持續運作至今的成功方程式,是為所有非遺項目保育提供參考,有利香港武術非物質文化遺產工作的進一步開展的重要工作。