成語最早出自《晉書·夏統傳》：「統危坐如故，若無所聞。充等各散曰：『此吳兒是木人石心也。』」
晉朝時，江南有一位才子，名叫夏統。他飽讀詩書，並有自己獨特的見解，更擅於雄辯。很多族人勸他出來做官，但夏統深知官場黑暗腐敗，不接受族人提議。
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有一次，他因事到京師去，順便拜訪太尉賈充。賈充本來就很欣賞他，看到他來了，心想：如果能動員他出來做官，就可以籠絡他，培植自己的勢力。可是，夏統非常厭惡官場的爭權奪利，對名利也淡泊，當他看出賈充的意思，就婉言謝絕了。
賈充知道無法用言辭來說服他，就改以權勢引誘。他立刻召集了軍隊，排起整齊的隊伍，配以壯觀的車馬，敲起雄渾的戰鼓，吹起嘹亮的號角，請夏統來參觀。同時對他說：「如果你願意，這些軍隊和車馬就歸你指揮啦。」
「這些軍隊的確很神氣，車馬也很壯觀，可是，我對這些毫無興趣。」夏統淡淡地說。賈充聽了，自然很失望，但他想：或許對權勢真的不感興趣，可是，他總不會不愛財色吧？
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賈充於是召來了大批歌妓，一個個美若天仙，穿著錦衣華服，戴滿珠翠飾物，在夏統面前輕歌妙舞。賈充伺機說：「這些美女和歌舞不是普通人能享受得到的，如果你願意做官的話，她們就屬於你的了。」
在美色當前，一般男人或會心旌搖曳，還有不答應的嗎？但夏統卻是個意志十分堅定的人，對美女視若無賭，他說：「這種享受固然是人間難得的，可是我毫無興趣呀。」
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賈充想盡了辦法、用盡了伎倆，夏統都無動於衷，令他氣壞了，就憤憤地對人說：「夏統這小子，真像木頭做的人，石頭做的心哩！」
「木人石心」比喻意志堅定，任何外在引誘皆不足以動其心。後亦用之形容人冷酷無情。
「一夔已足」這個成語最早的相關典故出自於戰國呂不韋所寫的《呂氏春秋》，在《察傳》中有提及：「魯哀公問於孔子曰：『樂正夔一足，信乎？』孔子曰：『……若夔者，一而足矣，故日夔一足，非一足也。』」
傳說在黃帝時代，東海山上出現了一隻全身泛青色的怪獸。雖牠形狀似牛，卻頭上無角。哪怕只有一條腿，仍健步如飛。聽說在遠處看過牠的人都不敢直視牠，只因牠眼睛迸發的光芒堪比日月星辰，鼻子一搧一搧的，時不時發出比打雷還響的吼聲，實在滲人得很。這樣的生物人們都認為是不祥之物，故稱之為「夔」。
夔。（網上圖片）
幸好，這隻怪獸最終被一名勇士給收復了，當勇士把牠獻到黃帝眼前時，黃帝眼都不眨的就派人殺掉這頭猛獸。為了彰顯斬殺這頭異獸的榮光，黃帝把怪獸的皮給剝了下來，並用它制成了一面大鼓。這面鼓可神奇了，只要輕輕一敲，聲音就可以傳到五百里以外的地方。
到了堯時，夔獸的故事已經被眾人所遺忘。不過恰巧的是，此時民間出現了一位很有名氣的樂師，而他的名字也叫作「夔」。這名名叫「夔」的樂師可不是怪獸，相反是一個音樂天才。他精通音律，擅長擊罄。據說只要樂師夔一擊罄，就連遠在森林的野獸們都會趕到他的身邊，隨著音樂節奏而跳舞。
罄是一種形狀像曲尺、用玉或石頭制成的打擊樂器。（網上圖片）
由於舜十分認同音樂能教化萬民、體現天地精神的作用，所以他繼位後就著手選拔樂官。他派重黎到民間去尋找合適的人來擔當如此重任，而重黎推薦的人正是夔。夔成為樂官後也不負眾望，他到處正音協律、傳播音樂，可謂充分發揮了自己的才能。後來重黎擔心夔工作過為繁重，便建議舜再找幾位樂師協助夔的任務。可是舜聽後只顧搖頭拒絕道：「音樂之本，貴在能和。像夔這樣的人才，一個就足夠了！」果然不出舜所料，夔盡職盡責，成功透過音樂把中原的文化傳播到了四方各地。
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儘管夔功績累累，但後人對他的認識仍不多，甚至不少人把他跟黃帝時代的夔獸混為一談。因為舜曾經說過「夔者一而足」，所以很多人就訛傳這位樂官只有一條腿，嚇得魯哀公得知後連忙向孔子請教。「我聽說樂官夔只有一條腿，是這樣的嗎？」孔子聽後不由得笑了笑，擺擺手道：「不是這樣的。一條腿的是黃帝時期所捕捉到的怪夔，但我們樂官夔可是人啊！怎麼會只有一條腿呢？」見孔子堅決地否定，魯哀公便追問道：「那『夔者一而足』這句話到底是甚麼意思呀？」孔子不徐不疾地解釋道：「這句話的意思是說精通音律的夔有一個就夠了，並不是說他只長了一條腿。」後來人們避免誤會，都把「夔一足」的說法改成「夔已足」。
後世據此典故引申出「一夔已足」這個成語，形容只要是專門人才，有一個就足夠了。
