晚清蒙族名將屢建戰功 僧格林沁竟死於16歲小兵刀下

晚清時期名將輩出，就功績而論，漢族的首推曾國藩，至於滿蒙名將中，最出類拔萃者應屬僧格林沁。他在對抗英法聯軍、征討太平軍、剿除捻軍等戰事中屢建殊功，備受清廷器重。然而，這位曠世名帥的結局卻令人不忍卒睹，他居然被一個名不見經傳的小兵斬殺......

僧格林沁出身蒙古貴族家庭，襲封扎薩克多羅郡王。道光年間，僧格林沁進京任職，曾擔任御前行走、御前大臣、領侍衛內大臣、正藍旗蒙古都統、鑲白旗滿洲都統等職務。當時，八旗兵戰鬥力極差，爛泥扶不上柄，唯有僧格林沁統領的騎兵軍紀嚴明、戰鬥力強，讓清廷刮目相看，所以在道光、咸豐、同治三朝，僧格林沁均能得到重用。

僧格林沁肖像照(手工上色銀版攝影) 。 (蘇富比網站)

「僧王」僧格林沁作為蒙族名將，曾領兵鎮壓太平天國北伐軍李開芳、林鳳祥兩部，經大小數百戰，全部殲滅叛軍，威震海內。英法聯軍之役時，僧格林沁奉命抵禦，並在大沽口保衛戰中重創聯軍，令清廷極振奮。

僧格林沁善撫士卒、治軍嚴謹，加之他本人剽悍勇猛、不畏生死，所以被清廷倚為樑柱，也成太平軍、捻軍的噩夢。不過，僧格林沁也有自己的弱點：恃勇輕脫、不諳敵情，作戰往往只圖近利、謀不及遠，從而為最終的覆亡埋下伏筆。在清末學者劉體智著、介紹晚清京師的各種掌故《異辭錄》一書中，對僧格林沁有這樣的評價：「僧王將蒙古鐵騎，馳逐中原，可謂勇矣，而計謀不定，故無成功之望。」

《僧忠親王行獵圖卷》。(網上圖片)

從咸豐十年（公元1860年）開始，僧格林沁奉命追剿直隸、山東一帶的捻軍。據《清史稿》數據統計，僧王打散十幾萬、收降十幾萬，又逮捕並處決太平軍統帥陳玉成、捻軍大頭領張樂行以及叛變的民團首領苗沛霖等，戰果輝煌。

張樂行遇難後，捻軍上下對僧格林沁恨之入骨，新首領張宗禹決定利用僧格林沁驕傲輕敵的弱點，採取「打圍戰術」在各地流動作戰，以誘引僧格林沁，待其師勞力竭之後，再予以殲滅。

《清史稿》亦載，清同治四年（公元1865年）五月，被張宗禹拖垮的僧格林沁，中了捻軍的誘敵之計，在山東曹州高樓寨陷入重圍。當時，僧王部隊「兵不得食」，趁夜突圍之下，只率領少數隨向吳家店方向突圍，僧格林沁在途中因受傷而墜馬，只好伏身隱藏在麥田中，希望能避過捻軍搜捕。最終，僧格林沁未能躲過這一劫，被捻軍一名16歲小兵張皮綆搜出，於麥田當中斬殺，時年54歲。

僧格林沁遇難的噩耗傳來，慈安、慈禧太后「兩宮震悼」，下詔厚葬、褒贈：「詔嘉其忠勇性成，視國事如家事。」並從優撫恤他的家屬。同時，兩宮太后又嚴令山東、安徽等地的官員嚴密緝拿殺害僧格林沁的兇手，一旦抓捕，即刻明正典刑。

慈安(左)及慈禧吉服朝服像。(網上圖片)

斬殺僧格林沁的張皮綆，不久便離開捻軍返回老家安徽省渦陽縣張樓村，用搶劫的銀兩在當地置辦田宅，娶妻生子。稍後又開設作坊，靠釀酒、販糧、賣油為生，生活相當不錯。張皮綆知道清廷正在嚴拿殺害僧格林沁的兇手，所以，從來不敢跟人講起，直到同治十二年（公元1873年）。

當時，僧格林沁遇難已有八年，但山東巡撫丁寶楨依舊尋找兇手，並派出暗探在淮北一帶刺探情報。剛巧有暗探潛入張樓村，在酒坊中聽到張皮綆醉酒後，與朋友談起斬殺僧王的事，立刻向上司匯報。丁寶楨馬上派人抓捕張皮綆，並將他押解到濟南。

張皮綆畫像。(網上圖片)

張皮綆一度想抵賴，堅稱自己吹牛，但當丁寶楨從他家中搜出僧王朝珠，張皮綆只能從實招供。清廷在看到張皮綆的供狀後，下令處凌遲極刑。同年，張皮綆在濟南被凌遲處死，時年24歲。

「吃醋」(粵語︰呷醋)在今天是日常用語，常用作形容男女之間因為對方忽視自己，進而產生的一種失落情感，或用作形容某人有嫉妒之心。每聽到這句，總會有種酸溜溜的感覺。中國人何時喜歡玩「吃醋」呢？這得從唐代說起，也是典故的原型，而且與歷史上的名君唐太宗有關。

房玄齡是初唐名相，在唐太宗即位後便任職中書令；貞觀三年二月為尚書左僕射；貞觀十一年獲封梁國公；貞觀十六年七月進位司空，位高權重。不過房玄齡年輕時出身寒微，卻得一漂亮女子為妻。為此，房玄齡曾經表示害怕妻子看不起他、拋棄他另就高枝的顧慮。結果其妻二話不說，抓起剪刀自刺一目，表示永不變心，並且全力支援丈夫成就大業。由於這一經歷，房玄齡非常敬重他的妻子，他妻子也百般呵護和捍衛他們之間的愛情。

清殿藏本房玄齡畫像 (網上圖片)

尚書大人(房玄齡) 勞苦功高，唐太宗為了犒勞他，曾經下旨賜給他幾位美人，但是房玄齡卻推託不受。明白到房玄齡此舉是愛妻心切，但堂堂尚書大人怎可沒幾個像樣的美女在身邊待候呢？因此只好請求皇后代為出面，召見房玄齡的夫人，勸解道官員納妾本來就有常制，完全符合規矩，而且司空年高體弱，皇帝想用多個女人照顧他以表關心。可是房夫人對這些毫不領情斷然拒絕。唐太宗勃然大怒，表示她現在得兩條路可以選擇︰一是改變初衷，不再妒忌，這樣可以相安無事；二是可以繼續妒忌成性，但必須被處死。房夫人毫不猶豫表示寧可為妒而死。太宗皇帝拿出一罈子毒酒給她喝，房夫人一飲而盡。唐太宗感到無奈，嘆道︰「這樣強悍的女人連我身為皇帝都感到害怕，更何況是房玄齡呢！」當然皇帝賜給房夫人的也不是毒酒，而是香醋，所以也有人此為這個故事就是「吃醋」的最早版本。

男女之間容易因為嫉妒而「吃醋」(示意圖片)

此說在文獻上有所記載，據唐‧劉餗《隋唐嘉話‧卷中》︰「梁公夫人至妒，太宗將賜公美人，屢辭不受。帝乃令皇后召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所優詔之意。夫人執心不回。帝乃令謂之曰：『若寧不妒而生，寧妒而死』曰：『妾寧妒而死。』乃遣酌卮酒與之，曰：『若然，可飲此鴆。』一舉便盡，無所留難。帝曰：『我尚畏見，何況於玄齡！』」

吃麵時少不了要加「醋」 (資料圖片)

唐代女子為何能夠敢愛敢恨，成為後世口中的「妒女」呢？這主要與唐代女性在社會上獨立的地位有關。唐王朝是在魏晉南北朝數百年民族大融合的基層上形成的統一國家，其文化容納了北方和西域廣大地區少數民族的觀念和習俗，同時戰爭對士族制度的打擊也大大衝擊了兩漢以來形成的禮教制度，這為唐代的社會風氣提供了一個特殊的滋養環境。一方面，廣大少數民族影響中原社會導致兩種變化︰一是婚姻形式多樣化，二是婦女地位相對提高，可以選擇自由戀愛和婚姻，流行「男人重色，女子愛才」的浪漫情調；自由奔放的藝文娛樂行業甚至時興類似女子群婚、自由交往的時髦婚姻方式，這為人們提供了多種婚姻選擇。當中一些少數民族社會制度甚至還保留著母系氏族社會，婦女可以主事甚至主政。受其影響的唐代婦女可以騎馬出行，平時可以穿著男裝胡服。婚姻上女性比較主動，可以自主。尋偶結婚時女子可以選擇自己中意的情，而婚姻不如意時也允許女子主動提出離婚改嫁。有關資料在唐人小說甚至敦煌卷子裏非常豐富。

唐代女性社會地位高，婦女可以騎馬出行，所以史稱多「妒女」。(資料圖片)

自「吃醋」一詞出現後，後世作品紛紛採用至今，如明‧凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三二：「只怕你要吃醋拈酸。」清‧曹雪芹《紅樓夢》第六八回：「我並不是那種吃醋調歪的人。」以及 茅盾 《鍛鍊》十六：「四個國家，實在是兩派，你親了這一邊，那一邊就要吃醋。」可見大家已習慣使用「吃醋」一詞了。