寒號蟲過冬 只求躺平「得過且過」

「得過且過」這個成語最早是出自於明朝陶宗儀所索的《南村輟耕錄・寒號蟲》，當中有言：「羽毛脫落，索然如彀雛，遂自嗚曰：得過且過。」

傳說五台山上住着一隻名為寒號蟲的奇特小鳥。別的小鳥都在春秋兩季換毛，只有牠是冬夏兩季脫毛，而且牠也不能翱翔天際，只能在咫尺之地中低空盤旋。不過寒號蟲卻完全不介意，反而還很沾沾自喜。因為每次牠換毛，羽毛就會變得更為絢麗斑斓。

因此，夏天便是寒號蟲最快樂的日子。五顏六色的羽毛在熠耀的陽光下泛出金光，這是如此的鮮艷耀眼啊！每當牠出入樹林，在陽光下展開翅膀時，都會惹來其他小鳥們羨慕的目光。寒號蟲當然也很享受這樣的目光，所以每次牠都會得意洋洋地在林中唱道：「我真美麗，我真美麗！人們都說鳳凰美，其實鳳凰都不如我呢！」

《白熊咖啡廳》中的熊貓君總是如此懶洋洋地度日。網上圖片

夏天轉眼過去，蕭瑟的秋天如約而至。小鳥們知道秋天來了，那麼寒冷的冬天也快要來了，所以都不敢有一絲鬆懈，日以繼夜的做窩避寒。可是當別的小鳥忙於為過冬做準備時，寒號蟲還是到處炫耀着自己漂亮的翅磅。朋友小麻雀見況，便勸它說：「親愛的朋友，你別整天遊手好閒了！你再不準備冬天的窩就是冷死了！」沒想到，寒號蟲毫不在乎朋友的勸告，反而帶點不耐煩地說：「哼！我這種有着漂亮羽毛的鳥用不着搭什麼窩，只有你這種醜陋無比的鳥才需要做窩過冬！」

小麻雀見寒號蟲如此的冥頑不靈，也不再多說，搖搖頭飛走了。寒號蟲見小麻雀垂頭喪氣的模樣，以為自己贏了牠，便自鳴得意的繼續唱：「鳥兒們都聽着，我是最美麗的！」  

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突然寒風襲來，除了寒號蟲，其他鳥兒都躲在溫暖的窩裡。外頭狂風呼囂，寒號蟲早已經冷得瑟瑟發抖，就連牠引以為傲的羽光都脫落了。現在的牠全身光禿禿，就像一隻出殼的雛鳥，十分狼狽。牠不敢飛出樹林，只好蜷縮在一個石縫之中。牠想：冬天真的太寒了，明天我一定要做一個窩！

然而寒夜過後，太陽重新展顏時，寒號蟲就似乎忘了昨夜的辛酸。牠在陽光底下，開心地唱道：「今天真暖和！不用再做窩了！能過一天是一天啊！」就是這樣，寒號蟲始終沒有做窩，每天都是躲在石縫裡過冬。可是，牠終究還是沒經得起那刺骨的嚴寒，在一個寂静的冬夜中凍死了。

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後人據此故事歸納出成語「得過且過」，並用此來比喻一些不作長遠打算，只打算過一天算一天的人。也有人用來形容胸無大志，做事馬虎的人；含貶義。

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！

作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）

到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」

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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。