蘇軾困境中得「水到渠成」啟示 順應規律方可渡過艱難

「水到渠成」一詞的意思是指，水流到溝渠中，溝渠就自然形成；比喻條件成熟，事情就會自然成功。這個成語最初出自於宋朝蘇軾的《答秦太虛書》︰「至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。」後來，這個典故被後人引申出了成語「水到渠成」。

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北宋時期，有一個叫蘇軾的人，字子瞻，號東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當時著名的古文學家，世稱「三蘇」。蘇軾幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。公元1057年，他二十一歲時高中進士，歐陽修看了他的文章連聲贊嘆︰「快哉！快哉！」

然而，「自古雄才多磨難」，蘇軾也不例外。當時，王安石主持變法，蘇軾反對，多次向神宗皇帝進言，極力陳述新法的各種弊端。他的言論自然引起了王安石的不滿，王安石通過親信網羅罪狀，上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱，就請求到外地做官。公元1079年4月，蘇軾到達湖州，不久就遭遇一場災難。

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同年七月，御史台（舊稱烏台）派人將蘇軾逮捕，押送到汴京（今河南開封），罪名是作詩誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關押了一百多天，受審十餘次，慘遭折磨。後經多方營救，於當年十二月被釋放，貶為黃州（今湖北省黃岡）團練副使。這就是宋朝著名的文字獄——烏台詩案。

蘇軾被貶官到黃州的那段時間裡，不僅精神上感到十分孤獨，生活上也極其困難，經常陷入貧困之中。當時，朝廷給他的薪金已經用完了，蘇家人口又不少，他只得想方設法節約開支。他規定每天的開支不得超過一百五十枚錢，每月初一，他會拿出四千五百枚錢，分為三十份，裝在小袋裡，掛在屋梁上。每天早晨，他用一根平時取畫、掛畫的長叉從梁上挑下一袋，然後就把長叉收藏好。當天用不完的錢，他就用大竹筒另外存放，以備招待客人之用。當大袋子裡攢了不少錢時，他就再做別的安排。就這樣，蘇軾和家人度過了人生中最為艱難的四年。

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蘇軾在給好友秦觀寫信時，曾說︰「平時過日子，一點一點地節省，等積多時再做安排，自然會水到渠成，沒必要事先做計劃。」在如此落魄之際，蘇軾仍然能夠保持泰然自若，這實在是非常難得的。他的例子告訴我們，做事情需要有一個過程，我們不僅不能急功近利，還必須順應事物發展的規律。只有這樣，我們才有可能成功。

「水到渠成」的故事告訴人們，為人處事都會有一個過程，對此，人們不僅不能拔苗助長，還必須順應規律。唯有如此，做事才有成功的可能。

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「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。