秦檜陷害岳飛 「東窗事發」地獄償還苦果

「東窗事發」這個成語最早的相關典故出自於元朝劉一清所寫的《錢塘遺事．東窗事發》，當中有言：「秦檜欲殺岳飛，於東窗下謀⋯⋯檜曰：『可煩傳與夫人，東窗事發矣！』」

秦檜老奸巨猾，心狠手辣。作為南宋時期臭名昭著的奸臣，凡是反對他的人都不得好死，輕則落入冤獄，重則人頭落頭，弄得朝廷可謂血雨腥風。然而，這樣一個遭人痛恨的人卻獨攬相權十九年，以至於不少忠臣良將都被他以「莫須有」的罪名害死了，而我們熟識的抗金英雄岳飛也慘遭他毒手。

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南宋朝政日益衰敗，北方的金兀朮更是趁機大舉入侵中原。正值這危急關頭，岳飛率領岳家軍對金兵進行了頑強的抵抗。在他們英勇作戰下，大部份的失地都成功收回，甚至有一次差點就活捉金兀術。

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可惜，居於高位的「宰相大人」卻是主和派，他抓住宋高宗懦弱膽小、優柔寡斷的弱點，竭力宣揚議和的好處。在他多次勸說下，宋高宗也終同意議和。可是一旦同意議和，那麼之前主戰派所作出的努力恐怕會付之東流。因此，岳飛作代表的主戰派多次上書，希望皇帝能收回成命。

秦檜生怕宋高宗依了主戰派，只好設法把岳飛除掉。可是飛在百姓中威望很高，手中又有兵權，除掉他可不是一件易事。某天，秦檜坐在東窗下，正為無法除掉岳飛發愁。夫人王氏走近他，問明原因後，便對他說：「這有何難，你找幾個罪名安在岳飛頭上不就行了嗎？」秦檜聽後，聳聳肩說：「罪名自然不難找，但告發岳飛的人必須是他的部下才行，不然難以讓天下人信服啊！」王氏想了想說道：「我聽說岳飛手下有名叫王貴的都統制。這人膽小怕死，讓岳飛都忍不住把他斬首示眾。不過後來經眾將求情，終免得一死。這人對岳飛肯定懷恨在心，大人為何讓他這入手呢？」秦檜聽了不禁大喜，稱讚道：「還是夫人高明。」

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儘管王貴不願意聽從秦檜誣告岳飛「謀反」，但秦檜以他全家性命相脅，還動不動就用嚴刑拷打他，天性懦弱的王貴很快就屈從秦檜，而民族英雄岳飛也就這樣隕落於奸人之手。終於找到罪名把岳飛殺了。

惡人有惡報，不久後秦檜也病死了。他頭七的那天，王氏請來了道士為他的亡靈超度。道士痛恨秦檜殺害忠良，裝模作樣地做了一會兒法事，就轉身對王氏說：「夫人，大事不妙！秦大人正在地獄里受苦，閻王小鬼正在拷問著他呢！」王氏連忙追問：「大人他有沒有托什麼話，好讓我們解救他啊！」道士陰險地笑了一下說道：「秦大人麻煩轉告夫人您東窗事發了（當初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了）。」

後人由此典故剪裁出「東窗事發」這則成語，比喻不可告人的秘密已徹底敗露；含貶義。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。