「歧路亡羊」這個成語最早的相關典故是出自於戰國列子所寫的《列子．說符》，當中有提及：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
戰國時期哲學家楊朱以「為我」、「貴生」、「樂生」等概念為中心，憑一己之力改革了道家思想學派，甚至他所創立的楊朱學派當時曾與儒、墨兩家形成鼎足而三的局勢。
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有天，楊朱的鄰居牧羊人丟失了一只羊，在遍尋不獲的情況下只好前來尋求楊朱的幫忙。幸好，楊朱家童僕眾多，多派幾個人也不礙事。不料，到了黃昏也沒有傳來好消息。看著牧羊人耷拉著腦袋，一副悶悶不樂的模樣，楊朱也不好意思跟他搭話，只好悄悄地問一邊的童僕：「不就一隻羊嗎？怎麼這麽多人去追也沒找到呢？」童僕聽到楊朱的問話，只得低著頭說：「小的真的盡力了！不過岔路實在太多，岔路間甚至還有岔路，實在不知往哪邊追，只得無功而返⋯⋯」
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聽過童僕的一番話，楊朱的心情也一下子沉鬱了起來。他不僅眉頭緊鎖、臉色灰暗，甚至童僕詢問他接下來該如何是好，也只是一言不發。有見及此，童僕們都心感奇怪，不解地問：「羊又不是什麽值錢的牲畜，就算丟了一隻也不是什麼大事。況且，這又不是先生您的羊，為甚麼先生要如此失落呢？」見童僕提問，楊朱說終於抬起頭說：「你們說得沒錯，確實不是我的羊。哪怕是我的羊，也用不著為牠心疼。令我憂慮的，並非那隻迷途之羊，而是我想到要是我們治學的人求學不專，是否就會像在你們岔路找羊一樣，一無所獲呢？」
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後世便根據楊朱的話引申出「歧路亡羊」這個成語，其原意是指因岔路太多而無法追尋丟失了的羊，現今多比喻事物複雜多變，沒有正確的方向容易誤入歧途。
「不堪回首」這個成語最早出自於唐朝戴叔倫所寫的《哭朱放》，當中有言：「最是不堪回首處，九泉煙冷樹蒼蒼。」不過我想大家對這個成語的認識還是出自於南唐後主李煜所創作的《虞美人》，當中一句「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中」可以說是隱含着數不盡的愁思啊！
李煜，世人又稱之為李後主。雖然他詩詞歌賦無一不精，可是他卻沒有一丁點的政治才能。在金陵登基後，平庸無能的他自然也就無心政事。在疏於理政之餘，李煜還喜歡流連後宮。他時不時便要與妃子們載歌載舞、飲酒作樂，臉上絲毫不顯活在亂世中的窘態。
喜歡流連後宮的李煜。（網上圖片）
李煜奢靡的生活終於在宋太祖趙匡胤成功纖滅南漢之時破滅了。當時趙匡胤舉兵南下，屯兵漢陽之舉都使李煜憂心似焚。他不僅先一步去除國號，改稱為「江南國主」，為的就是趙匡胤可以手下留情。只是趙匡胤並不領情，更是暗示李煜趕快入京降宋。不過李煜實在太害怕會命喪宋地，所以稱病不從。趙匡胤自然不會就此罷休，馬上以此為藉口征伐南唐。不消一年，宋軍就抵達長江北岸，直迫南唐都城金陵。
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李煜本來以為宋軍懼水，難以渡過長江，所以就施施然地在宮中和道士們講經說法。沒想到一天李煜偶爾外出登城時，卻發現入目之處均是宋軍的旗幟。正當他急匆匆地想要召集援軍時，早就為時已晚。最後金陵城破，李煜也被迫投降，並押到宋代都城開封去。
一身白衣紗帽的李煜在朝廷上戰戰兢兢地接受趙匡胤的召見。儘管趙匡胤沒有痛下殺，卻有意侮辱他。他把李煜封為「違命侯」，以諷當初李煜托病不從一事。因此，哪怕李煜身居侯位，實際上卻是過着如囚犯一樣的生活。
在一個初春的晚上，李煜因難以緩解的愁思而難以入睡。正當他抬頭望月之時，當年在金陵時那紙醉金迷的美好回憶便湧上心頭。一想到自己從一國之君變成了階下囚，他便抑鬱不已。在這種心境下，他寫下了膾炙人口的《虞美人》來表達對故國及宮廷生活的懷念。
後來這首詞傳到宋太宗的手上，但因為詞中那不加掩飾的故國之思激怒了太宗，所以太宗最後下令以「言論有罪」為由，毒死了李煜。（網上圖片）
後人從此提煉取「不堪回首」這個成語，指的是過去的事情想起來就很痛苦，因而不忍再去回憶；多數形容境遇或思想發生巨大變化後對往昔的感慨。
