紅葉寄情海棠迎人 周恩來與鄧穎超愛情佳話

世紀偉人周恩來和鄧穎超堪稱夫妻楷模，在長達半個多世紀的革命征途中，他們相依相伴，患難與共。時聚時分的革命生涯中，他們留下了許多互訴衷腸、互勉互勵和充滿柔情蜜意的來往書信，真實地記錄了他們的愛情生活和戰友情誼。

中華人民共和國成立前後，由於職務和工作分工的不同，周恩來和鄧穎超經常過著分離兩地的生活。在這種情況下，他們經常相互寫信，告知近況，傾訴思念和情誼。

周恩來和鄧穎超在銀婚紀念日留影 (網上圖片)

周恩來和鄧穎超於1925年喜結連理。婚後兩人和睦恩愛，感情融洽。這種良好關係的建立和維持，同他們彼此的選擇是分不開的。

對於鄧穎超來說，她從小就懂得樂於奉獻的道理。她的一生都奉獻給了中國革命事業。對於丈夫，她沒有任何埋怨，即使周恩來不在身邊日子裡，她也默默忍受著孤獨和思念，寬容理解，全力支援丈夫的工作，同時不斷為人民服務。

周恩來總理與妻鄧穎超之間的書信 (資料圖片)

周恩來平生喜歡海棠花。在中南海西花廳他和鄧穎超的住處，有兩株高大的海棠樹，每當春天來臨，海棠盛開，春意盎然。每當這時，一起賞花，是周恩來和鄧穎超最愜意的時候，也是他們最好的休息方式。

1951年3月，擔任全國婦女聯合會副主席的鄧穎超來到杭州療養。戰爭年代奔波不定的生活使鄧穎超的健康嚴重受損，多年以來她一直以頑強的意志和毅力同疾病作鬥爭，周恩來也以他特有的方式説明、鼓勵妻子醫治和戰勝疾病。在杭州美麗的西子湖畔，病中的鄧穎超「冒雨拜嶽廟，登孤山」，「美景良辰，易念遠人」。惆悵之中，將梅、竹、茶花、紅葉各一寄往北京家中，和日夜忙於國事的周恩來共用遊西湖之情。17日，周恩來給妻子覆信，成為後世有名的「海棠桃李均將盛裝笑迎主人」書信。

周恩來總理的座駕，1965年紅旗CA-770。(資料圖片)

超：

西子湖邊飛來紅葉，竟未能迅速回報，有負你的雅意。忙不能做藉口，這次也並未忘懷，只是懶罪該打。你們行後，我並不覺得忙。只天津一日行，忙得不亦樂乎，熟人碰見得不少。恰巧張伯苓先一日逝去，我曾去弔唁。他留了遺囑。我在他的家屬親朋中，說了他的功罪。吊後偕黃敬等往南大、南中一遊。下午，出席了兩個幹部會講話，並往述廠、愚如家與幾個老同學一敘。晚間在黃敬家小聚，夜車回京。除此事可告外，其他在京三周生活照舊無變化，惟本周連看了三次電影，其中以《兩家春》為最好，你過滬時可一看。南方來人及開文來電均說你病中調養得很好，頗慰。期滿歸來，海棠桃李均將盛裝笑迎主人了。連日風大，不能郊遊，我整日在家。今日蘇聯大夫來檢查，一切如恒。順問朱、董、張、康等同志好！

祝你日健！

周恩來         
一九五一•三•一七

「西子湖邊飛來紅葉，竟未能迅速回報，有負你的雅意。忙不能做藉口，這次也並未忘懷」，信中用詩一般的語言，介紹了周恩來在京三周的工作、生活、身體情況，說待鄧穎超「期滿歸來，海棠桃李均將盛裝笑迎主人了」，讀來頗為感人。

周恩來總理和鄧穎超生前工作處所和居室西花廳的海棠花(網上圖片)

周恩來和鄧穎超，就是這樣用簡明、樸實的方式，培育著他們的愛情之樹。

多年之後，當這兩位世紀偉人先後辭世時，他們用同一個骨灰盒，將自己的骨灰從他們相識相愛的天津海河口撒入大海，一起隨著海浪的起伏，繼續高唱生命的愛情之歌……

文章文字版權由廣東人民出版社許可

「投鼠忌器」這個成語出自於東漢班固所寫的《漢書》，當中的《賈誼傳》有提及：「里諺曰：『欲投鼠而忌器』，此善諭也。不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎？」 

西漢知名學者賈誼從小就研究詩經，又因為他才學過人，文筆優美，所以早在他十八歲時就被河南郡守吳公召致門下，成為了郡守門客。後來等到漢文帝登基時，22歲的賈誼就因吳公的推薦成為了博士。宮中眾多才俊中，賈誼的年齡最為年輕，加上很多時候他都有自己精闢的見解，因此文帝也越來越欣賞他。不僅事事詢問他意，還把他擢升為太中大夫。

然而，就在當時發生了這樣一件大事。丞相絳侯周勃被人誣告謀反，而在眾人都默不作聲時，賈誼寫了一篇《論政事疏》，建議皇上對罪臣應從輕處罰，不要動不動就割鼻黥面。大家可能會想，這不就跟「法律面前人人平等」的說法相反嗎？同樣地，漢文帝也很好奇為甚麼賈誼會這樣想，於是便喚他前來解釋。

賈誼見過文帝後，便問道：「陛下，您聽說過富人破玉盂之事嗎？」見皇帝搖搖頭，賈誼笑了一笑就接着說：「臣所提及的這個富人是一個古董收藏家。有次，他偶然得到一件名為玉盂的稀有古董。因為玉盂工藝精美，所以富人可以說是對它愛不釋手⋯⋯」文帝似乎也被故事吸引了，點點頭讓賈誼繼續說下去。「可是，沒想到有天晚上居然有隻老鼠跳進了玉盂中吃裡面的剩菜。恰巧，老鼠那蜷蜷縮縮的模樣被這個富人看見了。富人一氣之下，就抄起了塊石頭，猛的一下向老鼠砸了過去⋯⋯」賈誼語音甫落，文帝就不禁追問道：「那玉盂不也就碎了嗎？」賈誼微微頷首，眼帶笑意地說：「是的，老鼠死了，但珍貴的玉盂也被打破了。」

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言盡於此，文帝仍然不懂這與《論政事疏》有甚麼關係，只得緊盯着賈誼，暗示他把話說得明白點。「陛下，皇帝、大臣、百姓，就好比房子、階梯和地面。房子看上去能如此恢宏是因為有階梯把房子和地面隔開了。要是沒了階梯，房子就不會那麽雄偉了。上大夫與皇帝關係密切，如果讓官員與老百姓受一樣的懲罰，那麼皇帝的權威也會隨之減弱。如果為了打老鼠，卻傷到一旁珍貴的器皿，那不就不劃算了嗎？」

說到此，文帝終於明白賈誼的意思。打老鼠還要顧忌器皿，何況是處罰臣子呢？可是，難道大臣犯法就不用懲罰了嗎？賈誼知道文帝誤會了，便繼續解釋道：「臣子犯錯，免不了一頓責。陛下可以罷免他，可以賜死他，但還是要顧及大臣的顏面，避免使用刑罰。皇帝約束大臣，應當以禮約之。一味用法，只怕會重蹈亡秦之轍啊！」

賈誼的這番言論深得漢文帝的認可，自此之後，就有了「大臣有罪，皆自殺，不受刑」的說法。

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後人因此提煉出成語「投鼠忌器」，意思是指做事有所顧忌，不敢下手。