美人也有失寵時 楊貴妃曾經2次被攆出宮

中國古代後宮向來競爭激烈，如何留著皇上的心，即使是被譽為中國古代四大美人之一、集「三千寵愛在一身」的楊貴妃也曾經有過兩次被攆出宮的時候。《資治通鑑》︰「楊貴妃復忤旨」，把後宮的你死我活活現在紙上。

關於以上事件，除了《資治通鑑》有記載外，《舊唐書》及《新唐書》等正史也有所記載，也包括民間野史等等。接下來要問題的是何時？及因何而起？等問題。楊貴妃在天寶四年(745年)取得貴妃之位，此時楊氏芳齡27，而唐玄宗為61歲。以古代的標準來看，楊氏不算年輕但尚可，而唐玄宗已是花甲之年，可是這對男女好了不到一年後，即天寶五年(746年)便出現矛盾。

寶山遼墓壁畫「楊貴妃教鸚鵡頌經圖」(網上圖片)

據《舊唐書》記載：「五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅」，也是第一次被逐出宮。史載楊貴妃恃寵驕縱，所以被唐玄宗譴歸娘家。不過這次為時甚短，在貴妃出宮後，玄宗茶飯不思，所以命高力士把她重召入宮。

可是，事件背後的原因是甚麼呢？正史並沒有說明，但野史卻有精神的記載。據《開元傳信記》︰「太真妃(即楊貴妃)常因妒媚，有語侵上，上怒甚，召高力士以輜送還其家。」可以猜測到與唐玄宗在外「拈花惹草」有關，此女子正是唐玄宗的另一名妃子——梅妃江采蘋，她的故事見於宋人的《梅妃傳》。

日本畫家細田榮之所繪楊貴妃畫像 (網上圖片)

歷史記載，唐玄宗原來最寵愛武惠妃，要不是武惠妃去世，或許楊貴妃還沒有機會呢。時間在武惠妃去世不久，楊貴妃入宮前19年，玄宗正未走出失去摯愛的傷痛之中，宦官高力士建議在全國選美。結果在福建遇到了江采蘋，驚為天人，仍把她帶回宮中，納為梅妃。然而隨著楊貴妃入宮，「寵愛日奪」，「而二人相嫉，避路而行」。

不過英雄無奈是多情，不久便想起梅妃了。於是那夜命人偷偷地把蠟燭吹熄，再以暗口把梅妃傳召到翠華西閣，「敘舊愛，悲不自勝。」可惜事件被楊貴妃知道了，隨即便去搶人。唐玄宗被迫「抱妃藏夾幙間」，楊貴妃大怒︰「夜來何人侍陛下寢，歡醉至於日出不視朝？陛下可出見群臣。妾止此閣俟駕回。」唐玄宗只好回答今天有病，不能上朝。目睹這一幕，梅妃深感無奈，使者只好安慰說「上非棄妃，誠恐太眞惡情耳。」

唐玄宗受到此番羞辱，一怒之下，命人把楊貴妃送走也十分合情合理。婦人如此無禮即使是平民百姓家也難以忍受，更何況是皇帝呢。不過翻看《資治通鑑》、《舊唐書》及《新唐書》等正史均不見梅妃之記載，僅能作野史看待，不必過於認真。

「春寒賜浴華清池」。圖為西安驪山下華清池遺迹。(資料圖片)

第二次是在四年後的天寶九年(750年)。這一次的成因比較複雜，可不是男女間爭風呷醋那麼簡單了。關於此事，《資治通鑑》僅有「楊貴妃復忤旨，送歸私第。」未說明其因。因此有傳是因為楊貴妃的污亂事，及唐玄宗擔心楊家勢力過大，所以才有二次失寵之事。

楊貴妃與安祿山的污穢之事已不是甚麼秘密，楊貴妃更認安祿山為義子，《資治通鑑》也有貴妃為安祿山洗浴的記載︰「祿山生日，上及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。後三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之。上聞後宮喧笑，問其故，左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山，盡歡而罷。」

華清池遺迹的《長恨歌》大型歌舞表演 (資料圖片)

另外，楊太真持寵生驕，甚至不把公主放在眼內。據《楊太真外傳》傳，楊貴妃與廣平公主從者曾因爭西市門而發生過爭執。「楊氏奴揮鞭誤及公主衣，公主墮馬」。事件最終了「上令决殺楊家奴一人」，駙馬昌裔反要停官，不許朝謁作結。但楊貴妃不易控制，時人有「於是楊家轉横，出入禁門不問，京師長吏，爲之側目」，唐玄宗難免對楊貴妃起了戒心。

在楊貴妃第二次失寵之際，戶部郎中吉溫曾通過宦官向唐玄宗表示︰「陛下何愛宮中一席之地，不使之就死，豈忍辱之於外舍邪﹖」最終唐玄宗還是放不下楊貴妃，而楊貴妃也主動認錯，一句「妾罪當死」，然後「翦髮一繚」讓人帶給唐玄宗，表示身上所有皆為皇上恩賜，只好用頭髮報答皇恩。最終成功感動主上，被接回宮中。

如是兩人相互無事直至天寶十五年(756年)7月15日楊貴妃去世，享年37歲。可說在這6年間，兩人已更懂得相處之道。

「間不容髮」這個成語最早出自於西漢枚乘所寫的《上書諫吳王》，當中有言：「系絕於天，不可復結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容髮。」

劉邦建立漢王朝後，第一個問題就是要決定到底要採用怎樣的治國制度。採用封建制的周朝雖國祚長久，但國勢衰弱；採用郡縣制的秦朝雖國勢強大，但在趙高亂朝後，秦朝便因無人屏藩王室而迅速滅亡。因此劉邦想出了一個折衷的方法，那就是郡縣制與分封制並行，也是後來所說的「郡國制」。

春秋時期霸主的出現也正是周天子難以號召天下的證明。（網上圖片）

然而後來漢高祖為了防止大權旁落而大肆分封同姓族人，以致於出現諸侯勢大的情況。因為當時很多諸侯都恃着自己地方勢力強大而漠視中央命令，所以文、景帝兩帝都開始着手削藩之事。

在眾諸侯國當中，最為叛逆的莫過於吳國。統治者吳王劉濞為人極為剽悍勇猛，更是對殺死自己兒子的劉啟（即後來漢景帝）懷恨在心。在痛失愛子之時，劉濞便發誓要為子報仇。因此面對朝廷削藩的動作，他只好加快自己的謀反計劃。他不僅在封國內大量鑄錢、煮鹽，甚至一度招納工商和任俠奸人，只為了進一步擴張割據勢力。劉啟即位後自然知道劉濞並不會就此罷休，所以也開始思考應對之策。

影視劇中的漢吳國太子劉賢。當時劉賢入宮朝見，並與皇太子劉啟喝酒後發生爭執。神智不消的劉啟二話不說就抄起一個棋盤，並砸向劉賢的頭顱，劉賢當場死亡。劉賢死後，漢文帝命人將其屍體送回吳國埋葬，怒不可遏的吳王劉濞把屍體送回首都長安，以羞辱朝廷。（網上圖片）

御史大夫晁錯能言善辯，才能傑出，所以深得劉啟的欣賞。見劉啟因吳國一事而急得焦頭爛額時，他便毫不猶豫提出加強中央集權的削藩政策。隨着三十多個命令規章的推動，劉濞也日漸感受到中央皇室對自己的打壓。儘管明白到自己的領土早晚也會被削減，但他還是想放手一搏，於是便聯絡其他的幾個諸侯準備起兵反抗。

知道劉濞打算造反時，侍從枚乘便馬上進言道：「請大王三思！現在的情況就好比頭上懸有千鈞重物，而腳下卻是萬丈深淵，再愚笨的人也知道情況非常緊急。一旦做錯了選擇，那麼就像驚馬落崖、緊弦斷裂一樣，難以回頭。儘管現在形勢危急得容不下一根頭髮，但只要現大王您回心轉意，一切都還來得及補救！」

七國之亂（網上圖片）

可是劉濞沒有採納枚乘的建議，仍然決定謀反。於是在公元前159年，吳、楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南等七國的諸侯王便同時起來造反，這也是歷史上著名的「七國之亂」。只是如枚乘所言般，叛軍很快被漢軍擊敗。吳王劉濞死於丹徒，而其後人則是下落不明。就此，昔日輝煌一時的吳王家族也就此在歷史上失去了痕跡。

後人據枚乘的話提煉出「間不容髮」這個成語，原意是指空隙中容不下一根頭髮；即比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。