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玉器古今純潔之美

今時今日,我們看到不同種類的玉石藝術品,造工精緻,不同形態及價值,每一件都有其獨特的靈魂。其實玉石形態發展數以幾千年計,種種精品都累積沈澱了歷史文化以及師傅的工藝精神。至古到今,製作的玉雕形象及作用雖有不同,但有一些東西中國人都始終貫徹始終,就是對美麗璀璨以及美好理想生活的追求。

 

描繪開玉過程 (網上圖片)

描繪開玉過程 (網上圖片)

 

中國玉器最早時,強調實用性與欣賞性,既能盛載物件,又可把玩欣賞。由於玉石珍貴罕有,造工複雜,古時玉器主要作為祭祀禮器的一部分,《禮記》當中有載,周公使用禮器至少5種:玉瓚、玉豆、玉琖(飾以璧散、璧角)、玉圭及玉戚,均有不同用途。周朝禮樂制度形成,實行社會規範,在禮儀當中使用珍貴玉器,玉器角色便提升了一個高度。玉器脫穎而出,影響中國文化至今。我們可以看到古代玉禮器的設計,端莊、嚴謹,比例均勻,紋飾工藝豐富,體現出當代藝術萌芽。直到宋元時期,玉石禮器欣賞性超越了實用性,莊重、尊貴又穩重。

 

玉香爐 (網上圖片)

玉香爐 (網上圖片)

 

玉器技術隨著古人經驗及智慧的累積,急速發展,再加上與外地技藝交流之下,展現出來的高超工藝技巧也令後世震撼。好像清代薄胎玉器代表作《痕都斯坦薄胎瓶》,揉合印度北伊斯蘭教地區雕刻工藝,再採用水磨技術,令胎體透薄。據了解,完成後的器皿,可漂在水上,因而有『水上漂』的美名。

 

晶瑩剔透的痕都斯坦薄胎瓶

晶瑩剔透的痕都斯坦薄胎瓶

 

由於胚體薄,強度低,製作過程極易破裂,所以工藝師掌握的除了高超操作技術,亦需要耐性及穩定的表現。清代乾隆皇帝十分喜愛薄胎玉器,還了專門設立仿製痕都斯坦玉工作坊,結合中國傳統工藝,創造出帶有西番風格的玉器。時至今天,雖然治玉工具更為先進,痕都斯坦薄胎玉器的製作難度仍然非常高。

 

製作技巧精湛,玉器製成品亦禮器及藝術不可分割,發展至隋唐,中原經濟發達,國富民強,加上與西域等地經濟文化交流下,玉雕發展出多變造型,大量玉石出產普及,令當時的人再不認為玉器神秘,成為民間珍藏及作為配飾。玉器的形象題材豐富,變化萬千:

 

20160624_LI玉羅漢

面部表情豐富的玉羅漢

 

當中玉羅漢,視為玉石藝術與宗教信仰揉合的代表之一。自佛教經西域傳入,雖則佛經中並無羅漢形象具體描述,但造像一開始就帶有強烈的民間信仰性質。羅漢玉雕工藝集中刻劃人面,笑看世間,令普眾拋下俗世煩心事。 

 

佛教是歷史上重要宗教之一,最深入民心的形象就要數到菩薩。隨著歷史發展,菩薩的外形造像也不同。以玉石製作觀世音菩薩像擺設,將玉石端莊、穩重及純潔,與大慈大悲的菩薩形象完美配合,玉菩薩成為民間最受歡迎的藝術造型之一。

 

觀世音菩薩

觀世音菩薩

 

除了宗教塑像,古人一直愛好吉祥,追求美滿生活。所以玉石工藝擺件及掛飾等,除了反映精湛工藝,亦都富有含意。好像玉雕牡丹,富麗堂皇、雍容得體之餘,枝葉間配有一輪明月,寓意花好月圓,榮華富貴;至於玉雕白菜擺件,主體白菜發音與「百財」同音,形象逼真、脈絡清晰之餘,亦包含了中國人對美滿安穩生活的追求。

 

花好月圓玉牡丹

花好月圓玉牡丹

 

脈絡清晰的玉白菜

脈絡清晰的玉白菜

 

不同時代的玉石工藝,顯現獨特風格及氣質,也反映民族及地方特色。本港現正舉行玉石文化展,可以欣賞包括以上的精湛工藝品實物之餘,感受下不同時代古人對生活的嚮往:

 

「集天地之精華‧聚萬物之靈氣-民族載體玉文化展」

日期:由即日起至7月14日(四)

地點:中藝灣仔華潤大廈分公司

灣仔港灣道28號灣景中心2字樓

查詢: (852) 2827 6667