紅襖軍兵戎相見 一句「兔死狐悲」免悲劇

「兔死狐悲」這個成語最早出自於元代脫脫所撰寫的《宋史・李全傳》中，當中有言：「寶慶三年二月，楊氏使人行成於夏全曰：『將軍非山東歸附耶？狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存？願將軍垂盼。』全諾。」

南宋時期，金人侵略，因此形成了南北兩地宋金對峙的情況。然而，金朝作為新興王朝，其部落制度的性質仍然十分濃厚。不堪其苦的山東老百姓都紛紛加入了起兵抗金的陣營，而當中楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍便是規模較大的起義軍隊。

紅襖軍。（網上圖片）

可是，起義軍隊又怎會敵得過金人的軍隊呢？早在義軍起事前，金人就憑着精銳的鐵騎兵和火器先後打敗了許多強國，所以在金人殘酷的鎮壓下，起義軍首領楊安兒不幸犧牲。為了安撫群龍無首的紅襖軍，楊安兒的妹妹楊妙真唯有肩負着兄長的遺願，繼續率領起義部到各地鬥爭。

楊妙真因為能騎善射，所以自稱「梨花槍天下無敵手」，甚至在紅襖軍中被眾人尊稱為「姑姑」。隨着金兵在戰事上的逐步施壓，就算是楊妙真也感到相當吃力。在看到起義軍人數日溢遞減後，楊妙真與另一位紅襖軍首領李全在磨旗山會合，並結為夫婦。由於情況不樂觀，夫妻兩人為了抗金事業能夠順利進行，只好投歸宋朝。接受了南宋朝廷招安後，紅襖軍不但被冠以「忠義軍」之名，更可獲得糧餉，實在是喜事一樁。

影視劇中的楊妙真。（網上圖片）

只是好景不長，駐紮在楚州一帶的忠義軍終被南下的金兵包圍。在毫無勝算的情況下，忠義軍只得向金軍投降。沒想到金軍來襲沒多久，宋朝就馬上派太尉夏全前來攻打楚州，這令李全的處境十分危急。眼看早已疲倦不堪的將士們，楊妙真心中也焦慮萬分。突然，她靈機一觸，心想：夏全這人先前不也是山東起義軍的將領嗎？說不定可以從他那入手呢！

一想到這，她就立刻派人求見夏全。待夏全接見她後，她就恭恭敬敬地低着頭說：「夏將軍，我知道您跟我們也一樣是從山東率眾歸附宋朝，也知道我們一路走來多不容易啊！您怎麼忍心帶兵攻打我們呢？狐貍和兔子本是同類，要是狐貍死了，兔子也自然會悲傷；如果把李全消滅了，難道您以為自己可以獨自活下去嗎？」說完，楊妙真還大大地嘆了一口氣，側身拭淚道：「真希望我們之間不要相互殘殺啊⋯⋯」聽過楊妙真一番情深義重的話後，夏全也似乎被說服，打消了攻打楚州的念頭。

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後世便據此典故引申出「兔死狐悲」這個成語，用來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷；含貶義。

「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因，當中有提及：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」

北宋五子之一的邵雍少有好學之名，為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖，夏天不納涼避暑，就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕，所以世人都感嘆他的選擇和毅力。

邵雍像。（網上圖片） 

邵雍幼時隨父遷至共城百源，所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞，他離開了百源，到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師，專心研究伏羲八卦，學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候，生活雖艱苦，不但要砍柴耕作，還要照顧父母，但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。

宰相司馬光十分讚賞邵雍，在他不再執政後，他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐，小酌幾杯；有時則一周出遊，泛舟品茗。兩人感情甚篤，司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院，還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然，不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓，都被邵雍待人真誠，一視同仁的態度所吸引。因此，邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。

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當宋仁宗下詔求賢時，有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭，甚至稱病不赴任。有人疑惑，問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎？邵雍聽後搖了搖頭，嘆了口氣解釋道：「功名利祿自然重要，可我更關心這天下民生。現在躊躇不前，是我怕我難以勝任如此重任啊！」

邵雍病危期間，司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱，邵雍反而釋然地笑著說：「人總有一死，有甚麼可怕呢？我死後就不用哪些繁文縟節了，一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏，從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的，而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」，更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。

邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後，著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片) 

後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語，原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物，但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文；也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活，故今多含貶義。