誰是幕後金主 劉備第一桶金怎來？

喜歡看《三國演義》的朋友，總有說不完的話題，如劉備五虎將中趙子龍武藝最高嗎？可大家有否想過，英雄也要花錢，也有吃飯的問題。如果是主公的話，可不是解決自己吃飯的問題那麼簡單，而是要兼顧數十萬大軍每日的吃喝，以及整個軍團每天龐大的開銷問題。劉備的軍費怎來呢？也就是誰是劉備的幕後金主呢？

劉備的首批金主包括中山大商蘇雙 (網上圖片)

或者說，軍事也是所有《三國演義》群雄都要解決的問題，只是某些人可輕易解決，某些人比較困難然而。比如曾經四世作三公、門生故吏遍天下的袁紹，也曾經出現缺糧的問題。如《三國志‧魏書‧袁紹傳》即記載了袁紹剛開始時屯兵河內，缺少糧草，冀州牧韓馥派人給他送來糧食，幫他他解決將士的口糧。當時謀士逢紀說紹曰：「將軍舉大事而仰人資給，不據一州，無以自全。」仍建議袁紹奪取冀州這一糧倉，自此解決軍中糧食不足的問題。又如吳國的孫策，也曾問袁術借兵(據說以傳國玉璽作抵押品)，成為創業的重要基礎。至於曹操，《三國志‧魏書‧武帝紀》載︰「太祖至陳留，散家財，合義兵，將以誅卓。」及後裴註補充︰「世語曰：『陳留孝廉衛茲以家財資太祖，使起兵，眾有五千人。』」由此可見光靠自己不吃不喝省錢還是難以創業的。史書所載，曹操也曾獲舉孝廉，所以由同為孝廉的衛茲資助曹操第一桶金之說甚為可信，也使曹操在中平六年（189年）順利徵得5000兵。至於衛茲的下場如何呢？史書記載衛茲其後跟隨張邈、曹操討伐董卓，在滎陽作戰時身亡。

唐代畫家閻立本《古帝王圖》中的劉備畫像(網上圖片)

不過衛茲的投資日後獲得不俗的回報，衛茲的兒子衛臻日後官至司徒，並且進爵長垣侯，並封一子列侯，可說是一代投資，至少回報三代。史稱衛臻獲賜宅，位特進，秩如三司。死後追贈太尉，諡敬侯，而《三國志‧魏書》也為其立傳，可見衛臻成功在歷史上佔有一席之位。

言歸正傳，劉備的金主是誰呢？須知道劉備雖說是漢景帝第九子中山靖王劉勝之子劉貞的後代，因此有「劉皇叔」之稱，但到劉備一代已是家道中衰，劉備更與母親靠販賣草鞋、織草蓆為生。年少的時候，劉備主要靠族父劉元起的資助入學，投入盧植門下，好交結豪俠義士。據說劉元起待給劉備的錢與自己兒子劉德然等同。以至妻子忿然罵道：「又不是一家人，為何總資助他！」元起回答：「我們都姓劉的，居然能有這個孩子，他不是一般人。」

麋竺對劉備的投資使他日後位極蜀漢眾臣 (網上圖片)

關於劉備的軍費來源，據《三國志‧蜀書‧先主傳》載︰「中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由是得用合徒衆。」可見劉備人生第一桶金來自張世平及蘇雙兩位大商人。二人以出售戰馬為業，相當於現今出售坦克車等軍火，這在戰亂時期屬於大生意。至於二人為何資助劉備呢？史書並沒有進一步說，後世推算當時商人的地位低微，所以二人資助劉備可能是出於「買保險」的心態，以求獲得劉備這一軍閥的保護。至於二人的下場如何呢？由於《三國志》並沒有把他們像衛臻一樣得以立傳，推算二人日後可能死於戰亂，或從此寂寂無名。這也十分合理，因為劉備的前半生屢戰屢敗，直到遇上諸葛亮後才有機會建立蜀國，所以投資在他身上回報不能與投資曹操相比。

頤和園長廊彩繪中描述劉備攜民渡江的情境。劉備的前半生敗多勝少，所以投資他身上也難獲得好的回報。(網上圖片)

除了以上兩人外，史載劉備不久後便在救徐州陶謙時遇上富商麋竺。據《三國志‧蜀書‧麋竺傳》載︰「祖世貨殖，僮客萬人，貲產鉅億。」可見是祖傳的商業帝國，擁有上萬人及億元的資金，不容忽視。麋竺對於劉備可謂忠心耿耿，在196年呂布乘劉備與袁術戰爭，偷襲下邳，並虜獲劉備的妻子。麋竺仍將妹妹麋氏嫁給劉備，並贈送大量金銀與奴僕給劉備。後來曹操想表麋竺為嬴郡太守，其弟麋芳為彭城相，但兄弟二人都不接受，決意跟隨劉備。

湖北宜昌「猇亭」三國古戰場 (資料圖片)

214年，劉備入主益州，糜竺被拜為安漢將軍，地位在軍師將軍諸葛亮之上，待遇位極蜀漢眾臣。因當年資助家產給時局艱困的劉備，此雪中送炭的壯舉讓所有蜀臣對麋竺的最高待遇都無異議；之後與群臣一起上表力勸劉備稱帝。219年，麋竺弟麋芳在關羽北伐時（樊城之戰），叛蜀歸吳，害關羽兵敗被擒殺。得知弟弟叛變的麋竺羞愧難當，自縛向劉備請罪，劉備反過來安慰他，認為弟之罪兄不該相連，對他禮敬如初。雖然獲得劉備諒解也沒被為難，但麋竺仍非常自責，長期抑鬱使健康狀況急轉直下，一年多後便去世。

總的來說，張世平及蘇雙二人最早入股劉備，但投資不是時候，所以沒能獲得像麋竺般的豐厚回報。

「汗牛充棟」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝柳宗元所寫的《陸文通墓表》，當中有言：「 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」

陸文通是唐代很有聲望的大儒，其本名為陸淳，後因避皇帝諱，改名為質。他熟讀經學，文才遠播。不但連淮南節度使陳少遊鎮守揚州時曾當面讚揚過他的才學，就連柳宗元也要對他執弟子禮，並奉他為「永貞革新」的導師。這樣的人材朝廷自然看重，文通任職淮南節度使府從事不久，便被擢升為太常寺奉禮郎，後則改任為國子博士。

柳宗元家勢顯赫，且世代為官，故年輕時仕途得意，平步青雲。曾參與王叔文的永貞革新，不幸旋即失敗，獲罪貶謫永州。自此之後，柳宗元就開始了他寂寞痛苦的流放生涯。（網上圖片）

然而，在永貞革新失敗的兩天後，陸文通卻不幸去世。陸文通死後，柳宗元則為他寫作墓誌銘《陸文通先生墓表》。 在此，柳宗元感謝了陸文通對儒學研究所做的貢獻。依他所言，孔子寫的《春秋》流傳了一千五百年，在此期間有數不盡的人為其作傳、作論、作注，光是為他作傳的就達五家，人數可謂成百上千。因此，《春秋》的研究説法多而雜亂，要是把所有學者寫的書都保存下來的話，不僅滿屋典籍，還有可能讓拉車的牛馬都累得出汗。然而，孔聖人之言實在太難解讀。書中有的意見相合卻隱晦、相悖但顯淺。面對如此多的資料，後人也是束手無策。哪怕學到老死，也不知道箇中深意。意見的分歧，不但令父子間傷了和氣，更會令君臣相互詆譭。

弟子禮，是指對待比自己學問好、道德高的人，以弟子對待師長的禮節來對待對方。（網上圖片）

正因如此，陸文通的存在尤顯重要。他博學多才，善於把各種説法融會貫通。即便是市井百姐、婦孺之輩，都能夠聽懂文通的講學説道。他在學習期間，也不忙於著書立説。他所寫的《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》一啟後人懷疑經傳的疑古思潮，更是讓他名噪一時。皇帝欣賞他，便命他為皇太子侍讀，而他過世後，更是得到「文通」先生的諡號。

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但因後世不傳，故現在通常指唯一留存至今的魯國《春秋》。（網上圖片）

後人從《陸文通先生墓表》中提煉出「汗牛充棟」這個成語，其原意是指書運輸時牛累得出汗；用來形容藏書非常多。