唐代是否真的以「肥」為美？女俑給出了答案

說到唐代，不少人的印象是唐代人「重口味」，流行「以胖為美」。這從唐代流傳至今的不少繪畫、雕塑、陶俑以及各類藝術作品中得到印證。這種美又以「豐腴富態，擁容華貴」為表現。但事實如此嗎？近來不少唐代出土的女俑，似在告訴真實的故事應該是這樣的。

「陶彩繪女舞俑」一對，正在表演傳統漢族舞蹈範疇內的「軟舞」。(網上圖片)

在唐代初期，社會上還是繼續前朝「以瘦為美」的文化，這表現在出土的「陶彩繪女舞俑」及「畫彩女射俑」等。首先要說明的是，唐代舞蹈與音樂結合緊密，形成發達的娛樂事業，當時更特別是從中亞、西亞及中國西北少數民族地區傳入的樂舞，成為新時尚。不僅在節日慶典上有歌舞表演，富貴之家外出郊遊也要帶上伎樂。在一款出土的「陶彩繪女舞俑」中，女舞俑身穿胡服，上穿翻領半袖衫，下著長裙，束腰，頭微側。兩臂一上舉，一下垂，雙腿一側伸，一屈曲，腰肢輕扭，翩翩起舞。從服飾與舞姿看，屬於傳統漢族舞蹈範疇內的「軟舞」，這種舞講求表演者瘦身，不然難以展現應有的美態。

「陶彩繪持笙女俑」，長相相當於現在的「高瘦平」。陶俑梳雙螺髻，內穿襦衫，外披帔帛，下穿拖地長裙。(網上圖片)

「軟舞」的流行，還可以從「軟舞」在當時的地位得見。與女舞俑同時出土的還有樂俑5件。其中立者3件，分持琵琶、排簫、笙；坐者2件，分持鈸、腰鼓。身份仿史籍中所稱的立部伎與坐部伎。立部伎與坐部伎同時出現，在唐代考古中尚屬罕見，它表明此組樂舞俑具有很高的等級。同時也說明，在高水準的樂舞表演中，軟舞仍佔有相應的位置。

「畫彩女射俑」。女俑身穿翻領窄袖衣，雙手作持弓射獵狀。(網上圖片)

另一款要介紹的是「畫彩女射俑」。該女俑也是身穿胡服，把髮髻梳成「丫」形，身穿翻領窄袖衣，腰系帶，下著靴。頭偏向左，雙手作持弓射獵狀。唐朝社會風氣開放，許多從前只有男子才能從事的活動女子也紛紛參與，射獵便是其中之一。杜甫的《哀江頭》：「輦前才人帶弓箭，白馬嚼齒黃金勒。翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼。」王建的《宮詞》：「射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張。臨上馬時齊賜酒，男兒跪拜謝君王。」便是當時的真實寫照。不僅宮中女子能射獵，民間女子也有不少能騎善射者，李昌夔之妻獨孤氏就有一支兩千人的女軍，穿清一色獵服，專門從事打獵活動。

「三彩彩繪仕女俑」。女俑衣裙展現唐初女裝祟尚緊身窄小的潮流。(資料圖片)

至於唐代何時開始以「以胖為美」呢？這應該是唐中期以後，特別是開元、天寶年間的事情。唐代初期有「貞觀之治」，此後的高宗、武則天及唐玄宗初期皆用心治國，成功開始「開元盛世」後。杜甫詩云︰「稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。」國家的繁榮昌盛，百姓的豐衣足食，使唐代人具備了「以胖為美」的物質條件，無論男女得以保持健康豐滿的體格。在國力強盛的前提下，唐代社會風氣開放，相容並蓄。

唐天寶年間的仕女俑。可見頭梳高髻，體型豐滿。(資料圖片)

唐朝是當時世界上的最大帝國，都城長安也成為一個國際性的大都市，世界各國的文化在這裡交匯，而唐王朝則採取了海納百川的態度。在這樣的社會環境中，唐代女性所受到的束縛較之其他朝代要少得多，健康自然的女性之美也就可以無所顧忌地任意揮灑。

《簪花仕女圖》(局部)。此畫成於盛唐年間，圖中的貴族婦女表現出「豐腴富態，擁容華貴」，相比在旁的待女顯得很瘦。(網上圖片)

這一時期，女性的穿著打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的，這在唐代名畫《簪花仕女圖》中即可得到印證。圖中所畫的女子，雲鬢蓬鬆，頭戴碩大的折枝花朵，簪步搖釵，衣著輕簿的花紗外衣，另配輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈花，袒胸露臂。這種性感的裝束也只有穿在「胖美人」的身上才顯得相得益彰。

敦煌《都督夫人太原王氏禮佛圖》。都督夫人太原王氏是天寶十二載（753年）前後出任晉昌郡都督樂庭瓌的妻子，也是表現出「豐腴富態，擁容華貴」之美。(網上圖片)

另外，李唐王朝的皇族本身還具有少數民族的血統，受到北方少數民族祟尚健康壯碩之美的影響，唐朝幾代君王都寵愛武則天、楊貴妃這樣豐腴富態、健康自然美女的欣賞。唐代碑刻上渾厚、圓潤的書法，畫卷裡儀態高貴、花蕾飽滿的牡丹花，墓葬雕塑中膘滿臂圓的駿馬等，無不體現了唐代人建立在強盛國力和開放文化基礎上的獨特審美觀。

由此可見，「以胖為美」應該是中唐時代經濟發達的表現，並以唐玄宗天寶年間最為明顯。隨著唐代國力在安史之亂後走向下坡，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，也就意味著失去支持「以胖為美」的經濟條件，最終又回到五代十國及宋代傳統標準的審美觀。

「天之驕子」這個成語的典故是出自於東漢時期班固所寫的《漢書》，當中的《匈奴傳上》有言：「南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。」

匈奴作為中國北部的遊牧民族，實力強悍。從秦朝末年到漢朝初年這半個世紀間，匈奴貴族們多次橫征各地，不僅把中國北部、西部和東北部都收攬懷中，還屢次侵犯漢族地區。當匈奴擊敗了月氏與東胡部落，成為蒙古草原上最強盛的國家時，漢高祖劉邦終於看不下去，決定親自帶領三十萬大軍突襲匈奴。沒想到，劉邦卻遭匈奴二世冒頓單于圍困七天七夜。雖然最終劉邦也順利脫險，但再也不敢與匈奴硬碰硬。

劉邦被圍困白登山一事，史稱白登之圍。（網上圖片）

這樣兩方和諧相處的情況到漢武帝即位後有所改變。雄才大略的漢武帝自然不會放任匈奴這個隱患，於是武帝在位的幾十年間，韓安國、衛青等大將就多次受命前往征伐匈奴。儘管將士等人也不負眾望，取過幾次重大勝利，但有時也存在匈奴大獲全勝的情況。

在公元前90年，入侵漢族地區。不但搶掠百姓財物，還殺死了漢人官員。這讓武帝異常憤怒，立即就派李廣利、商丘成、莽通的人前去反擊匈奴。 狐鹿姑得知14萬漢軍馬上大舉來攻後，打算馬上撒退。然而，漢軍三支隊伍比預料中來得快，商丘成的人馬一到就馬上與留守的匈奴兵交戰了九天，而李廣利的人馬則是大敗匈奴兵後，準備乘勝向北追趕。

匈奴君主狐鹿姑的正妻顓渠閼氏。（網上圖片）

可是正在此時，京城里傳來了李廣利的家屬因犯罪而入獄的消息。這令李廣利一時進退兩難，不知道該繼續追擊匈奴軍好，還是先回一趟長安好。部下見他心有疑慮，便提議道：「將軍，唯有深入敵軍腹地，才能建立更大功勳來為家屬抵罪啊！」李廣利一聽，深感認同，也拋開了憂慮，全心全意地追擊匈奴。李廣利在路上雖成功斬殺了匈奴左將軍，但自身的實力也受到一定程度的耗損。因此，當狐鹿姑親率五萬騎兵襲擊李廣利時，李廣利根本毫無還手之力。結果，李廣利退兵投降，漢軍大敗。

武帝為了議和，不但開放關口，方便匈奴人出入中原，允許匈奴娶漢人為妻，還每年給匈奴若干美酒、粟米、綢緞布帛。（網上圖片）

當武帝得知三支軍隊遭到這般嚴重損失，卻沒有達到反擊匈奴的目的後，氣得漲紅了臉。正當他想大發雷霆時，匈妖卻突然致書武帝，當中有言：「南方有大漢，北方有強胡。你們知道我們胡是什麽嗎？胡，是天的寵兒阿！想消滅我們，還不如和平相處呢！」經過這次較量，武帝已經知道這「上天的寵兒」難以一時攻滅，於是便有了和談的意思。可是武帝死後，漢和匈奴還是時和時戰了許多年。

後人據此提煉出「天之驕子」這個成語，用來比喻極強盛的民族或國家，或有才能的人；現也用於諷刺驕氣十足的人。