走進北伐先遣隊「鐵軍」的家 葉挺獨立團團部舊址紀念館

1926年5月，有「鐵軍」之稱的葉挺獨立團奉曾任北伐先遣隊，在攻克武昌等戰鬥中英勇善戰，屢破強敵，以勇往直前，不怕犧牲的革命氣概鍛鑄了彪炳千秋的鐵軍精神。葉挺及「鐵軍」的事跡被後世廣為流傳，其獨立團團部舊址更獲改建為紀念館。

葉挺獨立團團部舊址紀念館位於端州區江濱東路西江河畔閱江樓上，1962年7月被廣東省人民委員會公佈為廣東省第一批省級文物保護單位，2009年5月被中共中央宣傳部公佈為第四批全國愛國主義教育示範基地，2019年10月被國務院公佈為第八批全國重點文物保護單位。

紀念館內還原了團部宿舍 (網上圖片)

第一次國共合作後，在兩次東征和平定楊劉叛亂等戰役中，中國共產黨逐漸認識到掌握槍桿子的重要性，奠定了要建立由共產黨領導的革命軍隊的思想基礎。周恩來在中共廣東區委擔任區委常委兼軍事部長，他非常重視並派共產黨員掌握軍隊的指揮權。在他的努力下，一支由中共直接掌握的正規革命軍隊葉挺獨立團，於1925年11月21日在肇慶成立，團部駐閱江樓，樓前廣場是練兵場所之一。全團2000余人，幹部大多是共產黨員或共青團員，成立之初番號為國民革命軍第四軍第十二師第三十四團，1926年1月改稱第四軍獨立團。由於團長是共產黨員葉挺，故通稱葉挺獨立團。

團部設有政治處 (網上圖片)

葉挺剛從蘇聯紅軍學校學習軍事期滿回國，他根據中共廣東區委領導陳延年、周恩來的指示，到肇慶組建這支由中共掌握的革命武裝。葉挺10月到達肇慶，直接投入具體的組建工作。周恩來把中共掌握的鐵甲車隊大部人員編入葉挺獨立團，並從黃埔軍校選派了一批有豐富鬥爭經驗的共產黨員到葉挺獨立團，為葉挺獨立團成為中共掌握的一支堅強的革命軍隊打下了良好基礎。

館內的圖片展覽，並有「軍令如山」等昔日宣傳字句 (網上圖片)

葉挺獨立團駐防肇慶期間，進行了嚴格的軍事政治訓練，積極參與了各項社會活動，宣傳革命思想，維護社會秩序，打擊反動地主和土匪武裝，大力支援了西江地區的農民運動，使西江地區的農民運動出現了全盛時期。1926年5月，葉挺獨立團奉命擔任北伐先遣隊，在北伐戰爭中屢建奇功，在淥田、平江、賀勝橋，以及攻克武昌等戰鬥中，英勇善戰，屢破強敵，以勇往直前，不怕犧牲的革命氣概鍛鑄了彪炳千秋的鐵軍精神。

葉劍英元帥題字「北伐先鋒」(網上圖片)

1927年大革命失敗後，以原葉挺獨立團的部隊和幹部為骨幹組成的部隊，參加了「八一」南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。此後，原葉挺獨立團的部分官兵又參加了秋收起義、廣州起義和井岡山會師，開創了中國共產黨獨立領導革命武裝鬥爭的新時期。

紀念館內少不了文物的展示 (網上圖片)

葉挺獨立團在中共黨史、軍史上佔有重要地位，它為人民軍隊的政治、軍事和組織建設積累了寶貴的經驗，這些經驗在後來人民軍隊的建設中得到了繼承和發揚，使人民軍隊不斷發展壯大，最後奪取了中國革命的勝利。朱德元帥說，葉挺獨立團是研究軍史的「老根」。三大起義創建了人民軍隊，葉挺獨立團是人民軍隊的前驅，它的光輝業績，已載入中國人民革命鬥爭史冊，流芳千古。

紀念館內的閱江樓始建於明代，是典型的廣東四合院式古建築。(網上圖片)

閱江樓築於西江北岸高約8米的石頭崗上，坐北向南，是典型的廣東四合院式古建築，占地約2000平方米。始建於明代，歷史上曾為鵠奔亭。民國期間，該樓屢遭日機轟炸，後樓、西樓破壞尤為嚴重。1959年，根據朱德的指示，閱江樓被辟為葉挺獨立團團部舊址紀念館。為此，人民政府撥出專款於1959年和1971年先後重修，現樓面為鋼筋混凝土仿木結構。1959年3月，朱德在肇慶視察期間，指示要在葉挺獨立團誕生地建立紀念館。同年10月，葉挺獨立團團部舊址紀念館于閱江樓成立。1960年，朱德元帥為該館題寫館名。該舊址紀念館建立後，陳列《鐵軍獨立英雄團》展覽。展覽圍繞葉挺獨立團在肇慶的建立及其發展歷程來布展，分「肇慶建團」「軍政活動」「援助農運」「北伐先鋒」「武裝起義」「將星璀璨」6個主題，通過歷史照片、文物、雕塑、繪畫、模型、電視專題片等形式，再現葉挺獨立團的光輝戰鬥歷程。

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「一夔已足」這個成語最早的相關典故出自於戰國呂不韋所寫的《呂氏春秋》，在《察傳》中有提及：「魯哀公問於孔子曰：『樂正夔一足，信乎？』孔子曰：『……若夔者，一而足矣，故日夔一足，非一足也。』」

傳說在黃帝時代，東海山上出現了一隻全身泛青色的怪獸。雖牠形狀似牛，卻頭上無角。哪怕只有一條腿，仍健步如飛。聽說在遠處看過牠的人都不敢直視牠，只因牠眼睛迸發的光芒堪比日月星辰，鼻子一搧一搧的，時不時發出比打雷還響的吼聲，實在滲人得很。這樣的生物人們都認為是不祥之物，故稱之為「夔」。

夔。（網上圖片）

幸好，這隻怪獸最終被一名勇士給收復了，當勇士把牠獻到黃帝眼前時，黃帝眼都不眨的就派人殺掉這頭猛獸。為了彰顯斬殺這頭異獸的榮光，黃帝把怪獸的皮給剝了下來，並用它制成了一面大鼓。這面鼓可神奇了，只要輕輕一敲，聲音就可以傳到五百里以外的地方。

到了堯時，夔獸的故事已經被眾人所遺忘。不過恰巧的是，此時民間出現了一位很有名氣的樂師，而他的名字也叫作「夔」。這名名叫「夔」的樂師可不是怪獸，相反是一個音樂天才。他精通音律，擅長擊罄。據說只要樂師夔一擊罄，就連遠在森林的野獸們都會趕到他的身邊，隨著音樂節奏而跳舞。

罄是一種形狀像曲尺、用玉或石頭制成的打擊樂器。（網上圖片）

由於舜十分認同音樂能教化萬民、體現天地精神的作用，所以他繼位後就著手選拔樂官。他派重黎到民間去尋找合適的人來擔當如此重任，而重黎推薦的人正是夔。夔成為樂官後也不負眾望，他到處正音協律、傳播音樂，可謂充分發揮了自己的才能。後來重黎擔心夔工作過為繁重，便建議舜再找幾位樂師協助夔的任務。可是舜聽後只顧搖頭拒絕道：「音樂之本，貴在能和。像夔這樣的人才，一個就足夠了！」果然不出舜所料，夔盡職盡責，成功透過音樂把中原的文化傳播到了四方各地。

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儘管夔功績累累，但後人對他的認識仍不多，甚至不少人把他跟黃帝時代的夔獸混為一談。因為舜曾經說過「夔者一而足」，所以很多人就訛傳這位樂官只有一條腿，嚇得魯哀公得知後連忙向孔子請教。「我聽說樂官夔只有一條腿，是這樣的嗎？」孔子聽後不由得笑了笑，擺擺手道：「不是這樣的。一條腿的是黃帝時期所捕捉到的怪夔，但我們樂官夔可是人啊！怎麼會只有一條腿呢？」見孔子堅決地否定，魯哀公便追問道：「那『夔者一而足』這句話到底是甚麼意思呀？」孔子不徐不疾地解釋道：「這句話的意思是說精通音律的夔有一個就夠了，並不是說他只長了一條腿。」後來人們避免誤會，都把「夔一足」的說法改成「夔已足」。

後世據此典故引申出「一夔已足」這個成語，形容只要是專門人才，有一個就足夠了。