岳飛、石達開及紅七軍曾經路過 鷹揚關戰鬥遺址

廣東三省交界的地方不多，而在歷史上曾經留下三段重要歷史就更少了。歷史上第一位與鷹揚關有關的英雄是岳飛，他曾經駐守過此關；第二位是太平天國名將石達開，他曾率軍此關激戰三天三夜並留下「太平天國古戰場與三十六墳」遺址；最後是紅七軍於1931年1月曾路過此關，並留下戰壕、堡壘等等。

鷹揚關 (網上圖片)

鷹揚關被稱為「一腳踏三省」景區，群山連綿，林木茂密，河水相隨，是連山的主要人文旅遊景點之一，面積約12000平方米。現部分建成了防護牆，主要文物遺跡有古城牆、古戰壕、古堡壘等。20世紀70年代，當年的紅七軍戰士、廣西壯族自治區原主席覃應機曾多次到鷹揚關一帶尋找當年埋藏的武器，但因時間間隔太久未能找到。

鷹揚關處身「一腳踏三省」之地，具相當的戰略價值。(網上圖片)

1992年，覃應機應邀到連山參加自治縣成立30周年慶典，並在鷹揚關故地重遊時，親筆題寫了「紅七軍路過此關」。因其獨特的地理位置和厚實的歷史人文內涵，1999年連山縣委、縣政府將鷹揚關打造成紅色旅遊景區，準備修復古城樓、城牆、戰壕、堡壘等遺址。

紹興九年(1131年)曹成擾亂地方，時岳飛率兵追剿至鷹揚關，最後迫使曹成二萬逃兵降服，此處便是傳説中嶽飛途中飲馬的地方。(網上圖片)

1929年12月11日，鄧小平、張雲逸等發動百色起義後，創建了中國工農紅軍第七軍和右江工農民主政府。1930年9月底，紅七軍根據中央的指示，離開左右江根據地，開始東征，向中央蘇區轉移，於1931年1月14日抵達廣西賀縣桂嶺圩。17日，其中部分紅七軍300多人在營指導員黃一平的率領下，經板沖、爐衝口入連山上草鷹揚關。在黑夜裡將一部分帶不走的小炮和步槍分開掩埋，然後繼續北行，沿上草萬里坪、銅羅塘、大小眼、芙蓉山走向禾洞白石關等地，到江華與紅軍大部隊匯合。

遺址內設有紅七軍紀念館 (網上圖片)

紅七軍從廣西轉戰江西途中，於1931年1月翻過湘桂邊的大錫界到達江華碼市，接著進入連縣。21日起在連州城外駐紮7天，進行宣傳和籌款。其間，紅七軍愛民護民，一切以人民利益為先的行為感動了惠愛醫院的護士和牧師。於是，牧師那夏禮主動請求紅七軍把傷病員留在惠愛醫院進行治療，保障了傷病員的安全。部隊把100多名傷病員集中起來，由連縣籍教導隊長馮達飛護送到位於雙喜山上的惠愛醫院，進行住院治療。

紅七軍畫作 (網上圖片)

不久，幾十名輕傷病員治癒歸隊，另外幾十名重傷患半年後也痊癒了。恢復健康的傷病員，通過地下黨和教會的關係，轉道香港、上海，進入中央蘇區。這支隊伍是最早進入粵境的紅七軍，也是最早抵達連山境內的中共武裝。紅七軍途經連山境內時，紀律嚴明，待人親善，購物付款，沿途宣傳黨和紅軍的政策，給連山各族人民留下了深刻印象，使連山人民對中國共產黨和紅軍有了深刻認識，播下了革命的種子。

紅七軍昔日作戰時留下的堡壘 (網上圖片)

鷹揚關紅七軍戰鬥遺址位於廣東省連山永和鎮鷹揚關景區內，是粵桂兩省的交界點。2012年開始，連山縣委、縣政府對古城樓、城牆、戰壕、堡壘等遺址進行修復，建成紅七軍紀念館、紅軍廣場、紅軍戰士浮雕、紅軍亭、廉政警句格言塑石等。

景區內的紅七軍浮雕牆 (網上圖片)

紅七軍紀念館展館主要內容有將軍風采、起義北上、革命火種傳連山、戰鬥場景、會合中央紅軍、名垂青史等。紅七軍紀念館展陳面積近240平方米，展線長度近63米。展櫥12個，展示實物有紅七軍戰士用過的鍋、碗、草鞋、紅軍衫、布鞋、仿製槍、土炮、迫擊炮等以及《中國早期農民革命領袖韋拔群》《紅七軍在河池》《最早抵達連山的中共武裝——紅七軍紀事》等黨史書籍和一些珍貴的歷史照片。紅軍廣場面積近500平方米，有紅軍戰士浮雕、宣誓廣場等。該遺址現保護良好。

覃應機親筆題字「紅七軍路過此關」 (網上圖片)

2013年12月遺址被廣東省委黨史研究室公佈為廣東省中共黨史教育基地，2019年4月被廣東省人民政府公佈為省級文物保護單位。

文章文字版權由廣東人民出版社許可

「屠龍之技」這個成語最早出自於《莊子・列御寇》，典籍有言：「朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家。三年技成，而無所用其巧。」

古時候，有一個叫朱泙漫的人。因為他家中富有，且自小聰明伶俐，所以他學甚麼家裡都表示支持。他為了學成一身本領，便決定把家產賣光。等湊足千金後，就打算周遊列國，尋師學藝去。

他最先接觸的便是聖人之書，即學習治國安邦之道。只是他很快就了解到世上政治家多如繁星，善於治國的賢能者也不計其數，如商朝的傅說、周朝的太公望，以及春秋時期的管仲，所以他很快就放棄了這條習賢之路，畢竟他渴望的是一套獨一無二的本領。

稍後，朱泙漫對行兵布陣產生了濃厚的興趣。於是，他又馬不停蹄地趕到老師家中學習《孫子兵法》和《司馬兵法》。在打開兵書之際，他突然抬頭問：「老師，除了您讀懂《孫子兵法》和《司馬兵法》外，還有別的人掌握它嗎？」聽過他的問題，老師也不禁笑着說：「我國軍事家這麼多，會兵法的又怎會只有我一人呢？」朱浮漫一聽，便覺得索然無味。把書合上後，他擺擺手道：「既然這樣，我再學也沒甚麼用了。」然後轉身離開了老師的家。

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不久，朱泙漫從眾人的口中得知一位名叫支離益的奇人。聽聞這個人居於深山之中，屠龍之技精湛無比，讓人見之不忘。只是此人居無定所，就算找到了，也不輕易收徒。朱泙漫一想到自己要是把屠龍之法給學會，肯定就沒有人能比得上自己了。因此哪怕歷盡千辛萬苦，他也要找到這位屠龍大師。

皇天不負有心人，在他翻山越嶺後，終於找到了支離益的住所。不巧的是，支離益出門遠遊，朱泙漫也只好暫住在附近一間草屋中。然而，支離益根本沒有出門，他只是想考驗一下朱泙漫的決心。現在見他誠意滿滿，便決定收他為徒。朱泙漫學習認真，不消三年就學會了屠龍之技。

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朱泙漫學有所成，便起程回家。別人問他學了甚麼本領，他便滔滔不絕的向別人講解怎樣可以按住龍的頭，怎樣從龍頸上用刀……他講得眉飛色舞，卻沒想到聽的人都在笑他：「說了這麼久，你見過龍嗎？現在哪裡有龍給你動刀呢？」 朱泙漫一臉惘然，回答不上來。旁人都輕拍他的肩膀，安慰道：「學習需講求實效，如果脫離了實際，再大的本領也沒有用。」朱泙漫這才恍然大悟，他驚覺原來世界上根本沒有龍這種生物。那麼就算他之前花費巨資、煞費苦心，也沒有用大展拳腳的機會，所以他不禁失意難過起來。

龍是傳說中虛構的生物，在後來龍就變成了帝王的象徵，所以在皇帝的衣服上都可以找到龍的標記。（網上圖片）

後世據此典故引申出「屠龍之技」這個成語，原意是指宰殺蛟龍的技能，在指則用來比喻技術雖高，卻無實用，含貶義。