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鄒忌三問相貌感自滿 終有「自知之明」不及人

史空穿梭

鄒忌三問相貌感自滿 終有「自知之明」不及人
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鄒忌三問相貌感自滿 終有「自知之明」不及人

2024年04月08日 20:00

「自知之名」這個成語最早的典故出自於老子所寫的《道德經》,當中第三十三章有提及:「知人者智也,自知者明也。」

春秋時代,齊國相國鄒忌因為相貌堂堂,身高八尺,所以被人尊稱為「騶子」。恰巧,與鄒忌同住一城的徐公也是體格魁梧的美男子,因此兩人不免經常被人拿來比較。

一天早晨,鄒忌起床後,信步走到鏡子面前仔細端詳自己的裝束和模樣。他越看,就越覺得自己長得的確與眾不同。整理好衣裝,鄒忌帶著沾沾自喜的神情望向妻子,並問道:「你覺得我跟城北的徐公比起來,誰更好看呢?」

鄒忌像。(網上圖片)

鄒忌像。(網上圖片)

妻子見丈夫心情不錯,也不想掃他的興,便一邊幫他整理衣襟,一邊笑著回答說:「這還用問嗎?當然是我的夫君更好看啊!那徐公怎麼能跟夫君你比呢?」鄒忌聽到心裡樂開花了,但心裡還是明白自己其實遠比不上徐公。於是,他屁顛屁顛的跑去自己的妾侍那問道:「我和城北徐公相比,誰更俊俏呢?」妾侍對於鄒忌的突然到來感到十分惶恐,見他問自己問題,她想也不想,連忙附和道:「當然是大人您呀!徐公雖是我們有名的美男子,可怎麼都比不上大人您呢!」這次聽到妾侍的答覆,鄒忌才真的放下心來。

翌日,客人來訪。鄒忌在跟他聊天的時候,突然想起了昨天自己問妻子和小妾的問題,心想要不也問問客人好了。他清清嗓子,煞有其事的向客人問道:「您覺得我和城北徐公,誰更好看呢?」突如其來的問題使客人迷惑不已,他搔了搔頭,還是討好的說道:「徐公當然比不上您,您比他帥氣多了!」聽了三人如出一轍的答覆,鄒忌終於放下心來。

網上圖片

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有天,徐公到鄒忌家登門拜訪。本來鄒忌還興致勃勃的在門前等待徐公,可他一見徐公那氣宇軒昂的模樣馬上就心生氣餒。明明自己比不上光彩照人的徐公,為甚麼妻子、妾侍和客人都說自己比徐公好看呢?兩人交談時,鄒忌邊思考邊觀察徐公。雖想不明白,但他還是得出一個結論:自己真的比徐公要差一些。

晚上,鄒忌在床上翻來覆去,始終因為早上的事難以入睡。想到最後,他總算找到了原因,只見他念念有詞,喃喃自語地道:「原來這些人都是在恭維我啊!妻子說我美,是因為偏愛我;妾侍說我美,是因為害怕我;客人說我美,是因為有求於我。看來,我是受了身邊人的恭維贊揚而認不清真正的自我了!」

網上圖片

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後世據此典故引申出成語「自知之明」這個成語,指自己瞭解自己的情況和能力。

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梓慶造工精細 有如「鬼斧神工」

2024年05月27日 20:00

「鬼斧神工」的意思是像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超,不像是人力所能達到的。「鬼斧神工」是一則由寓言故事演化而來的成語。成語最早出自《莊子•達生》︰「慶削木為鐻,鐻成,見者驚憂鬼神」。

大自然界的奇境,有如「鬼斧神工」(資料圖片)

大自然界的奇境,有如「鬼斧神工」(資料圖片)

相傳魯國有個技藝非常高超的木匠,名叫慶,人稱梓慶。他能製作各種精巧的木器,人們看了都很欽佩。有一次,他用木頭削雕成一個鐻。它外形美觀,花紋精細,見到它的人一致誇它好;但又都非常驚奇,不相信這是人工做出來的,而像是出於鬼神之手。

魯國的國君見這個用木頭製作的鐻後,也連聲喊絕,特地問梓慶説:「你是用法術製作它的吧?」梓慶笑著回答:「我是一個凡人,哪裏有什麼法術?」

魯國國君又問道:「那你是怎樣製作它的?」梓慶回答:「我在設計這隻鐻的時候,聚精會神,沒有雜念。這時,連自己四肢的形態都忘了。然後,再到山林去仔細觀察,找到完全合用的木材。加工製作時,心裏只想着鐻,把所有的心血都凝聚在它上面,避免主觀成見。經過這樣的專心致志和精雕細刻,就能製作出好的鐻了。」國君這才明白此鐻所以像經過鬼神之手製作得那樣絕妙的緣故。

藝術創作源於自然,又要高於自然。在創作過程中要專致志,拋開一切干擾,才能使藝術作品「工巧若神」。這則寓言,是莊周借梓慶之口,宣揚道家的順應自然的哲理的。以後人們把梓慶造鐻的本領,叫做「鬼斧神工」。常用來形容工藝精巧,技術高超。

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