Skip to Content Facebook Feature Image

岳飛曾租借耕牛予農民 死後卻成斂財工具

歷史長河

岳飛曾租借耕牛予農民 死後卻成斂財工具
歷史長河

歷史長河

岳飛曾租借耕牛予農民 死後卻成斂財工具

2024年05月20日 10:00

提起岳飛,不少人的第一印象是驍勇善戰的形象,但軍隊也要吃飯,也要稅收維持運作,在不少時候,平民百姓對於民兵、官兵的害怕,不亞於金兵。岳家軍最難能可貴之處,在於行家有紀律,與民秋毫無犯,號稱「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。更有甚者,岳飛曾主動租借耕牛予農民恢復生產,令人敬佩。

在南宋初期,由於金兵南侵和賦役苛重破壞了生產,並使國家財政出現困難。南宋政府為了解決財政危機曾濫發紙幣,從而引發通貨膨脹,使人民生活在水深火熱之中,不過與之相比,游寇的騷擾也曾是百姓的夢魘。

更多相片
宋室南渡後,為防銅錢大量流入北方金國,所以在限定宋金邊界十九路為鐵錢區,只通行鐵錢。圖為南宋淳熙元寶折二楷書鐵錢。(中國財稅博物館藏)

宋室南渡後,為防銅錢大量流入北方金國,所以在限定宋金邊界十九路為鐵錢區,只通行鐵錢。圖為南宋淳熙元寶折二楷書鐵錢。(中國財稅博物館藏)

南宋招納信寶 (中國財稅博物館藏)

南宋招納信寶 (中國財稅博物館藏)

宋鐵牛。長11cm、高6.3cm。(南京博物館藏)

宋鐵牛。長11cm、高6.3cm。(南京博物館藏)

另一款宋鐵牛。身長20.5cm,高13.8cm。(南京博物館藏)

另一款宋鐵牛。身長20.5cm,高13.8cm。(南京博物館藏)

宋三齒鐵耙。長25.6cm。(南京博物館藏)

宋三齒鐵耙。長25.6cm。(南京博物館藏)

撼山易,撼岳家軍難! (網上圖片)

撼山易,撼岳家軍難! (網上圖片)

宋室南渡後,為防銅錢大量流入北方金國,所以在限定宋金邊界十九路為鐵錢區,只通行鐵錢。圖為南宋淳熙元寶折二楷書鐵錢。(中國財稅博物館藏)

宋室南渡後,為防銅錢大量流入北方金國,所以在限定宋金邊界十九路為鐵錢區,只通行鐵錢。圖為南宋淳熙元寶折二楷書鐵錢。(中國財稅博物館藏)

游寇由武裝流民和散兵游勇轉化而來。自建炎元年(1127年)到紹興五年(1135年),南宋境內較大的游寇集團共有20個之多,其中主要的有李成、張用、曹成、李宏、馬友、孔彥舟等集團。這些游寇集團人數少則上萬,多的十幾萬,至於其他盜賊更是不可勝數。他們攻城略地、搶劫擄掠,對社會和民生造成了極大危害。如建炎年間(1127-1130年),流寇李成集團曾奪取了江淮六七州之地,又向江西進兵大肆殺掠。紹興元年(1131年)因被宋朝官軍打敗,投奔偽齊。又如建炎三年(1129年)至紹興二年(1132年),張用、曹成、李宏、馬友等游寇集團,他們曾在兩淮和湖湘地區,縱兵擄掠,對南宋政府時降時叛,最終被官軍剿滅或招安。再如,建炎年間(1127-1130年),孔彥舟游寇集團曾在蘄、黃和荊湖地區大肆擄掠騷擾,氣焰囂張,最後於紹興二年(1132年)叛降偽齊。

南宋招納信寶 (中國財稅博物館藏)

南宋招納信寶 (中國財稅博物館藏)

為了讓社會恢復生產,支持對金的戰爭。南宋初年,為了減輕百姓負擔,並確保宋軍的糧草後勤安全,各路宋軍在各自的駐紮地開展屯田,在休戰期間,派專人負責進行生產經營活動,不斷增加了軍隊收入,也減輕了國家財政負擔,同時為後續戰爭準備了充足的糧草。

紹興四年(1134年),在岳家軍收復襄漢六郡之後,岳飛就上奏說:「襄陽、隨、郢地皆膏腴,民力不支,苟行營田之法,其利為厚。然即今將已七月,未能耕墾,來年入春,即可措畫。」在中國古代,用百姓耕墾官府荒田,謂之營田;用軍人耕墾官府荒田,謂之屯田。但在事實上,屯田和營田很難嚴格區分。岳飛設法召募百姓,借貸耕牛、種子、農具之類,耕種營田。宋時營田收成之後,按照慣例,除留足來年種子外,或是官府收租四成,或是實行對分租。有時為鼓勵墾荒,初期每畝只收租一二宋鬥,甚至五宋升。

宋鐵牛。長11cm、高6.3cm。(南京博物館藏)

宋鐵牛。長11cm、高6.3cm。(南京博物館藏)

另一款宋鐵牛。身長20.5cm,高13.8cm。(南京博物館藏)

另一款宋鐵牛。身長20.5cm,高13.8cm。(南京博物館藏)

岳家軍部將武赳等人因經營營田有功,岳飛還特別予以保奏升遷。此外,岳飛「又為屯田之法,使戎伍攻戰之暇,俱盡力南畝,無一人遊間者。其疆理溝洫之制,皆有條緒」。

為了增加軍隊的收入以減輕國家經濟負擔,岳家軍也開闢其他「利源」。據《建炎以來系年要錄》卷144統計,當時各種經營收入每年高達170餘萬貫。按岳家軍每月開支56萬貫計算,這些收入接近於三個月的支出,既彌補了軍費的不足,又大大減輕了南宋朝廷的財政負擔。

宋三齒鐵耙。長25.6cm。(南京博物館藏)

宋三齒鐵耙。長25.6cm。(南京博物館藏)

岳飛大興營田,效果顯著,「行之二三年,流民盡歸,田野日辟,委積充溢,每歲饋運之數,頓省其半」。經過上述努力,據說可使岳家軍的「每歲饋運之數,頓省其半」。經過多方面的籌措,岳家軍北伐的準備更充分了,條件更成熟了。

撼山易,撼岳家軍難! (網上圖片)

撼山易,撼岳家軍難! (網上圖片)

岳飛通過努力後,不但為南宋朝廷成功建立一支驍勇善戰的岳飛軍,而且在社會積極恢復生產,成功爭取民心。只可惜隨著岳飛死於「莫須有」的罪名,一切都改變了。據宋‧薛季宣《浪語集》卷十六《召對劄子》記︰「今飛已死,牛亦無存,而民猶出舊租,其為害可知矣」。可見在岳飛含冤而死後,其所行善政也得終止,甚至成為日後斂財的工具。怪不得岳飛曾發出「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣」之感言。

往下看更多文章

湯奉知法犯法 張靜齋「一絲不茍」出計相助

2024年06月17日 20:00

「一絲不茍」這個成語最早的相關典故是出自於清朝吳敬梓所寫的《儒林外史》,在第四回中有提及:「上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日。」

家牛在世界的各種宗教如猶太教、印度教、耆那教、佛教、拜火教,以及古埃及、古希臘和古羅馬的宗教中都被重視,而牛肉更是穆斯林的主要肉食。(網上圖片)

家牛在世界的各種宗教如猶太教、印度教、耆那教、佛教、拜火教,以及古埃及、古希臘和古羅馬的宗教中都被重視,而牛肉更是穆斯林的主要肉食。(網上圖片)

明朝初期,明太祖朱元璋下令禁止殺牛,就算是信奉回教的人也不例外。一天,鄉紳張靜齋與舉人范進相約去拜訪高要縣知縣湯奉,湯知縣自然要置酒招待他們。可是,席間有位老者給湯知縣送來了五十斤牛肉。湯知縣雖然不知道這位老者從哪裡得到如此龐大數量的牛肉,但一向貪贓受賄的他也不太在乎,只想盡快收下這份厚禮。然而,當他正想清清嗓子,開口道謝時,突然想起皇帝的禁令。一時間,準備好的話都就堵在了喉嚨中,讓他有點無所適從。

這裡的劉老先生指的是劉基。劉基通經史、曉天文、精兵法。不但輔助朱元璋完成帝業,更是為明朝開創了太平世代,因此後人將他比作為諸葛武侯。(網上圖片)

這裡的劉老先生指的是劉基。劉基通經史、曉天文、精兵法。不但輔助朱元璋完成帝業,更是為明朝開創了太平世代,因此後人將他比作為諸葛武侯。(網上圖片)

只見愀然作色的他轉向一旁的張靜齋,並問道:「剛才有幾個信奉回教的人為了開禁,送來五十斤牛肉,請求我寬宏了事。你看是接受還是不接受?」張靜齋聽後搖頭道:「這可萬萬使不得。你我都是為官之人,心中應當只有皇上,怎麼可以為回教的人說話呢?你可記得洪武年間的劉老先生?」見湯奉默不作聲,張靜齋便繼續說道:「洪武皇帝私訪到他家時,正巧江南張王張士誠送來一個菜壇子。沒想到,這菜壇子內有乾坤,藏著的可不是腌菜,而是金子!皇上一見大為惱火,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,後來甚至用毒藥把他毒死了。」

菜壇子。(網上圖片)

菜壇子。(網上圖片)

湯奉見張靜齋說得頭頭是道,只好連忙請教他該如何是好。張靜齋思忖了一下,說道:「世叔,您可在這件事上大作文章,把老者抓起來後,然後打他幾十板!不過這樣還不行,最好給他帶上一面大枷,把送來的牛肉堆在大枷上。你還可以在旁邊貼一張告示,說他大膽妄為,知法犯法。要是您想讓他遊街示眾,也未償不可。皇上知道您辦事這樣一絲不茍,那麽你升官發財就指日可待了!」湯奉聽了,連連點頭同意。第二天就接照張靜齋所說的辦了。

後人據此提煉出「一絲不茍」這個成語,意思是指連最細微的地方也不馬虎,形容辦事認真細致,一點兒不馬虎。

你 或 有 興 趣 的 文 章