岳飛曾租借耕牛予農民 死後卻成斂財工具

提起岳飛，不少人的第一印象是驍勇善戰的形象，但軍隊也要吃飯，也要稅收維持運作，在不少時候，平民百姓對於民兵、官兵的害怕，不亞於金兵。岳家軍最難能可貴之處，在於行家有紀律，與民秋毫無犯，號稱「凍死不拆屋，餓死不擄掠」。更有甚者，岳飛曾主動租借耕牛予農民恢復生產，令人敬佩。

在南宋初期，由於金兵南侵和賦役苛重破壞了生產，並使國家財政出現困難。南宋政府為了解決財政危機曾濫發紙幣，從而引發通貨膨脹，使人民生活在水深火熱之中，不過與之相比，游寇的騷擾也曾是百姓的夢魘。

宋室南渡後，為防銅錢大量流入北方金國，所以在限定宋金邊界十九路為鐵錢區，只通行鐵錢。圖為南宋淳熙元寶折二楷書鐵錢。(中國財稅博物館藏)

游寇由武裝流民和散兵游勇轉化而來。自建炎元年(1127年)到紹興五年(1135年)，南宋境內較大的游寇集團共有20個之多，其中主要的有李成、張用、曹成、李宏、馬友、孔彥舟等集團。這些游寇集團人數少則上萬，多的十幾萬，至於其他盜賊更是不可勝數。他們攻城略地、搶劫擄掠，對社會和民生造成了極大危害。如建炎年間(1127-1130年)，流寇李成集團曾奪取了江淮六七州之地，又向江西進兵大肆殺掠。紹興元年(1131年)因被宋朝官軍打敗，投奔偽齊。又如建炎三年(1129年)至紹興二年(1132年)，張用、曹成、李宏、馬友等游寇集團，他們曾在兩淮和湖湘地區，縱兵擄掠，對南宋政府時降時叛，最終被官軍剿滅或招安。再如，建炎年間(1127-1130年)，孔彥舟游寇集團曾在蘄、黃和荊湖地區大肆擄掠騷擾，氣焰囂張，最後於紹興二年(1132年)叛降偽齊。

南宋招納信寶 (中國財稅博物館藏)

為了讓社會恢復生產，支持對金的戰爭。南宋初年，為了減輕百姓負擔，並確保宋軍的糧草後勤安全，各路宋軍在各自的駐紮地開展屯田，在休戰期間，派專人負責進行生產經營活動，不斷增加了軍隊收入，也減輕了國家財政負擔，同時為後續戰爭準備了充足的糧草。

紹興四年(1134年)，在岳家軍收復襄漢六郡之後，岳飛就上奏說:「襄陽、隨、郢地皆膏腴，民力不支，苟行營田之法，其利為厚。然即今將已七月，未能耕墾，來年入春，即可措畫。」在中國古代，用百姓耕墾官府荒田，謂之營田；用軍人耕墾官府荒田，謂之屯田。但在事實上，屯田和營田很難嚴格區分。岳飛設法召募百姓，借貸耕牛、種子、農具之類，耕種營田。宋時營田收成之後，按照慣例，除留足來年種子外，或是官府收租四成，或是實行對分租。有時為鼓勵墾荒，初期每畝只收租一二宋鬥，甚至五宋升。

宋鐵牛。長11cm、高6.3cm。(南京博物館藏)

另一款宋鐵牛。身長20.5cm，高13.8cm。(南京博物館藏)

岳家軍部將武赳等人因經營營田有功，岳飛還特別予以保奏升遷。此外，岳飛「又為屯田之法，使戎伍攻戰之暇，俱盡力南畝，無一人遊間者。其疆理溝洫之制，皆有條緒」。

為了增加軍隊的收入以減輕國家經濟負擔，岳家軍也開闢其他「利源」。據《建炎以來系年要錄》卷144統計，當時各種經營收入每年高達170餘萬貫。按岳家軍每月開支56萬貫計算，這些收入接近於三個月的支出，既彌補了軍費的不足，又大大減輕了南宋朝廷的財政負擔。

宋三齒鐵耙。長25.6cm。(南京博物館藏)

岳飛大興營田，效果顯著，「行之二三年，流民盡歸，田野日辟，委積充溢，每歲饋運之數，頓省其半」。經過上述努力，據說可使岳家軍的「每歲饋運之數，頓省其半」。經過多方面的籌措，岳家軍北伐的準備更充分了，條件更成熟了。

撼山易，撼岳家軍難! (網上圖片)

岳飛通過努力後，不但為南宋朝廷成功建立一支驍勇善戰的岳飛軍，而且在社會積極恢復生產，成功爭取民心。只可惜隨著岳飛死於「莫須有」的罪名，一切都改變了。據宋‧薛季宣《浪語集》卷十六《召對劄子》記︰「今飛已死，牛亦無存，而民猶出舊租，其為害可知矣」。可見在岳飛含冤而死後，其所行善政也得終止，甚至成為日後斂財的工具。怪不得岳飛曾發出「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣」之感言。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」

曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。