蓋勳勸阻「乘人之危」：不忠不仁的行為不可取

「乘人之危」的意思是形容趁別人危難之際去要挾或打擊。這個成語來源於《後漢書.蓋勳傳》，謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。

東漢時期，漢陽郡的長史蓋勳為人正直有才華。當時，漢陽屬於涼州管轄，涼州刺史梁鶴是蓋勳的好友，一般情況下，梁鶴在政務上遇到什麼疑難，就會向蓋勳請教。

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然而，涼州管轄的其他幾個郡內官吏貪贓枉法，腐敗至極。當時武威太守倚仗著自己在朝廷中有後臺，便橫行霸道，欺壓百姓，讓普通人怨聲載道，對他非常憎恨。

梁鶴手下有個名叫蘇正和的從事，是個不畏強權的正直官員，他依法嚴辦，讓那些貪污官吏的氣焰受到打擊。

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梁鶴得知這一情況後，擔心蘇正和這樣做會不小心觸及武威太守在朝中的後臺，使自己遭受連累，於是想殺掉蘇正和，以保住自己的地位。於是，他到了漢陽找蓋勳商議對策。

恰好，蓋勳和蘇正和之間有過節。有人向蓋勳提議利用這個機會除掉蘇正和，但蓋勳斷然拒絕，並義正言辭地說：「為了自己的私怨而殺害忠良之人，是不忠；趁別人危難之際而謀害別人，是不仁。儘管蘇正和和我有過節，但我絕不會趁機落井下石。」

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幾天後，梁鶴果然來到漢陽，向蓋勳徵詢處理蘇正和的方法。蓋勳說：「養鷹訓鷹，讓它們更加兇猛，是為了讓它們去捕獵；但如果你已經訓練好了它們，卻又殺掉它們，那你養鷹有何意義呢？」

梁鶴明白了蓋勳的意思，放棄了殺害蘇正和的計劃。後來，蘇正和得知這件事，對蓋勳非常感激，親自登門道謝。但蓋勳卻避而不見，對人說：「我勸梁鶴不要殺害蘇正和，這純粹是公事，與我和他的恩怨無關。」

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「乘人之危」意思是在他人處於困境、危險或不利的情況下，趁機謀取自己的利益。這種行為不僅缺乏道德，也缺乏基本的人情味和同情心，常常被認為是低劣的行為。這個成語警示人們在社會交往中，要有一種不以人處境輕重好壞而善待他人的良好品德，不因他人之危而謀取自己的私利。同時，也提醒人們要時刻保持警覺，不要被他人的危機所利用，保護自己的權益和利益。

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。