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「白龍魚服」身份偽裝帶來的無妄之災

「白龍魚服」身份偽裝帶來的無妄之災

「白龍魚服」身份偽裝帶來的無妄之災

2023年07月12日 20:00 最後更新:07月14日 20:33

白龍魚服,是一則來源於神話傳說的成語,該成語最早出自《說苑·正諫》:「昔白龍下清冷之淵,化為魚。漁者豫且射中其目。」該成語比喻富貴之人微服私訪出巡而遇險。現多指自己降低身份,甘心受辱。

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春秋時期,吳王厭倦了宮中的生活,決定穿上老百姓的衣服到民間去走一走,還想和他們一同飲酒。然而,這決定可嚇壞了滿朝文武官員。若是吳王在出行的過程中遇到什麼危險,誰能擔當起這個責任?大夫伍子胥也認為一國之君混跡於百姓中間是不明智的。為了勸阻吳王,他講述了這樣一個故事。

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傳說,很久很久以前,天上的玉帝養了一條非常漂亮的白龍,這條白龍也是玉帝最鐘愛的寵物。有一天,白龍厭煩了天庭單調的生活,就化身為魚,下凡到一個清冷的池裡游玩。它在清清的河水裡游來游去,覺得非常有趣。這時,一個名叫豫且的漁人走了過來,這個深池是他每天打漁的地方。豫且看見池水中的這條魚個頭這麼大,高興極了,就一箭射了過去,正中白龍的眼睛。正玩得高興的白龍突然感到一陣劇痛,帶著痛逃跑,憤怒地到玉帝那裡告狀,要求懲治豫且傷害神龍的大罪。

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玉帝充滿疑惑地問白龍:「你為什麼會讓一個漁夫射傷了眼睛呢?當時你是以什麼形像出現在漁夫面前的?」白龍回答道:「我當時下到那清冷的池裡化為一條魚……」

玉帝打斷白龍的話,說道:「漁夫打漁天經地義,而你化龍為魚,自貶身份,才招致這無妄之災,這不能怨恨別人,問題倒是在你自己。你為什麼要變化成魚的形像呢?更何況豫且用箭射魚又有什麼罪過呢?」經玉帝這麼一說,白龍無可辯駁,只能自認倒霉。

伍子胥說完了這個故事,轉身對吳王說:「白龍是玉帝所鐘愛的寵物,而豫且只是宋國的一個平民。如果白龍不化成魚,豫且就沒有機會射傷它。現在您是一國之君,如果不顧自己作為國君的尊貴地位,而與普通百姓一起飲酒,我很擔心,怕大王會遇上如同豫且射白龍那樣的無妄之災啊!」

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吳王覺得伍子胥說得很有道理,於是取消了與百姓一同飲酒的念頭。後來,人們根據史料記載:「昔白龍下清泠之淵,化為魚。漁者豫且射中其目。」引申出成語「白龍魚服」。

此外,關於白龍化魚的神話故事,還有另一種說法,故事是這樣的:河伯(黃河之神)化為白龍,在水濱游玩。後羿見了,一箭射傷了他的左眼。河伯上訴玉帝,請求玉帝殺掉後羿。玉帝說:「你是河神,後羿怎麼能射你?誰叫你變作動物的?後羿射的是動物,難道有什麼罪嗎?」這裡說的不是白龍和豫且,而是河伯和後羿了,故事情節並無太大差異。

龍以魚的面目出現,比喻帝王或大官隱瞞身份,改裝出行;形容身份高貴的人由於沒有顯露出來而遭遇平民之禍。「白龍魚服」的故事一方面說明,大人物要持重,不可輕率地失掉自己的身份;另一方面說明,不知者不為罪。

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「楚弓楚得」這個成語最早的相關典故出自於漢代劉向所寫的《說苑》,在《至公》中有提及:「楚共王出獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:『止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?』」

春秋五霸之一的楚莊王病逝,其子熊審繼位,是為楚共王。基於父親一生戎馬稱霸中原的豐功偉績,楚共王即位後自然不敢怠倦。在料理完楚莊王的喪事後,楚共王馬上就收拾好心情,準備在政壇上大展拳腳。他一方面與齊國結盟,另一方面則繼績與晉國及其盟國打好關係。利用楚莊王的聲威,在短短兩年間,楚共王就與多國諸侯達成盟約,成功結下蜀之盟,讓楚國霸業達到鼎盛時期。

公元前589年,楚國與齊國結盟,在蜀(今山東泰安西)召周邊各諸候國會盟,史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會,而秦國也參與了加盟。(網上圖片)

公元前589年,楚國與齊國結盟,在蜀(今山東泰安西)召周邊各諸候國會盟,史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會,而秦國也參與了加盟。(網上圖片)

在政務之外的餘閒時間,楚共王最愛到郊外打獵騎射,所以在獵場可以經常看到他被侍衛圍繞、在快馬上執弓獵獸的身姿。由於喜愛狩獵,所以楚共王專門打造了一把弓。這把弓精美且結實,令楚莊王對它愛不釋手。要是哪天沒有對弓弦進行保養,楚莊王都會感到坐立難安。

弓囊與弓箭。(網上圖片)

弓囊與弓箭。(網上圖片)

有一天,他外出打獵。恰好面前出現了一隻獵物,楚莊王自然緊緊追趕。可就在越追越近,手往弓囊一探時,楚莊王卻發現他的愛弓不見了!隨行的從僕為好弓的丟失而感到可惜,一致認同地對楚共王說:「大王,讓我們回頭沿路把弓找回來吧!」沒想到,楚共王居然搖了搖頭拒絕道:「不必去尋找了!這弓丟在楚地,相信拾者也當是楚國人。既然同是楚國人,就沒有必要再去尋找它了。」隨從人員一聽,邊點頭、邊欽佩地說:「大王英明!」於是,他們繼續他們的打狩之旅,並沒有再去尋找弓弦。

元人狩獵。(網上圖片)

元人狩獵。(網上圖片)

後世據此典故引申出「楚弓楚得」這個成語,意思是指自己雖有得失,但由於受益者是自家人,所以好處並沒有外流;含褒義。

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