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「科目三」之後 「一元一串的缽缽雞」也東漸到台灣 台當局又要急了

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「科目三」之後 「一元一串的缽缽雞」也東漸到台灣 台當局又要急了
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「科目三」之後 「一元一串的缽缽雞」也東漸到台灣 台當局又要急了

2024年02月09日 07:00

「缽缽雞,缽啊缽缽雞,一元一串的缽缽雞~」

大陸一段吆喝旋律近日躥紅並火到台灣,不少台灣網友說「只要聽一次就會一直重覆」「已經變成我的鬧鐘聲」……

社交平台截圖

社交平台截圖

「缽缽雞」迷因在去年底爆紅,源自於一位網友在街邊錄製攤販叫賣的聲音,因為語調十分洗腦,上傳沒多久就在網絡上造成話題。叫賣聲中的「缽缽雞」,其實是四川傳統小食,「缽」是陶製的食器,裡面盛放配以麻辣為主的佐料,並與蔬菜一同串在竹籤上。近期網友創作出的Remix版本讓它再度躥紅,更有網友搭配音樂自創舞步,這也成為近來繼「科目三」後又一魔性舞蹈。

中新社微信公眾號作者「木杉」發文指出,提到兩岸的共同記憶,許多旋律縈繞幾代人的耳邊。20世紀末,《甜蜜蜜》讓人沉醉在鄧麗君的溫聲軟語裡;《冬天裡的一把火》費翔的舞步俘獲無數少女心......近年,大陸也有不少歌曲「稱霸」台灣KTV,有抒情的——《傳奇》《成都》《可可托海的牧羊人》;有接地氣的——《老鼠愛大米》《小蘋果》等。

短視頻的發展更是點燃了兩岸民間交流的熱情。去年,曾經在「彩鈴時代」大放異彩的《求佛》,在台灣「復興」,一夜爆火。其後更有「海草舞」「我姓石」「恐龍扛狼」爭艷,再到時下大火的「科目三」「缽缽雞」......在社交媒體時代,一首歌曲、一種舞步,會以極短時間在兩岸形成「現象級」傳播。

文章指,兩岸民間互動如火如荼,但總有一些人從中作梗。台北寧夏夜市不久前舉辦「科目三」比賽。一次平常的舞蹈競賽活動卻引來一些聲討撻伐,擔憂大陸「舞統台灣」。

寧夏夜市FB圖片

寧夏夜市FB圖片

事實上,「科目三」魔性又易學的舞姿既娛樂眾人,也讓舞者開心,兩岸年輕人之間的流行文化相似相通、彼此影響再正常不過。

一段好玩有趣的舞步卻能讓綠營政客、「台獨」分子杯弓蛇影、如臨大敵,乃至於妖魔化與大陸關係密切的互聯網產品,成立所謂「認知研究中心」,反制所謂「認知作戰」。這究竟是「反中」還是「反智」?

這種行為如抽刀斷水,非但無法阻止兩岸文化交流,更暴露綠營已愈發跟不上年輕人的節奏。

日前進行選後檢討,民進黨內有聲音要求行政當局禁掉與大陸關係密切的短視頻應用程式。他們認為,這次選舉,民進黨立委席次一口氣掉10席,關鍵原因是流失年輕選票,而年輕人之所以跟民進黨愈走愈遠,是因為小紅書等平台的洗腦,所以禁用才是治本之道。

有台灣媒體詰問:民進黨到現在還不知道自己的病灶在哪兒,或是知道了,但把頭埋在沙堆裡?

如果只是為失敗找「稻草人」「替罪羊」,為政治私利進行操弄,民進黨還會被年輕人拋棄,此次選舉即是例證。曾經號稱與年輕人站在一起的民進黨,已經容不下一支舞,一首歌。

再想深一層,為民進黨所不容的,真的是「科目三」嗎?顯然不是。讓他們不能接受的,是台灣無法保有經濟、文化優越感的焦慮、落寞,是變戲法似的對大陸造謠抹黑,卻要面對台灣民眾訕笑時的恐懼。

文章最後質問,民進黨還在用冷戰思維看世界,究竟能把這套戲法演到幾時?




毛拍手

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日, 解放軍東部戰區同日發布重磅主題海報《大刀·祭》及戰歌《大刀進行曲》,強調「絕不允許軍國主義捲土重來,絕不允許歷史悲劇重演」,被視為在中日關係持續緊張背景下, 中方對歷史問題的強硬表態。

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日, 解放軍東部戰區同日發布重磅主題海報《大刀·祭》及戰歌《大刀進行曲》

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日, 解放軍東部戰區同日發布重磅主題海報《大刀·祭》及戰歌《大刀進行曲》

東部戰區融媒體中心發布的《大刀·祭》海報設計可謂極具衝擊力:中央可見一把滴着鮮血的大刀正砍向一具穿着二戰日軍軍服的骷髏,骷髏頭上標示英文「軍國主義」字樣。海報上方明確標註「30萬」遇難者人數,右下角還放上南京大屠殺紀念館中紀念30萬遇難者的標示,上面刻上有「1937.12.13-1938.1」,象徵南京大屠殺持續時間。整個設計融合歷史符號與當代警示,視覺張力十足。

《大刀·祭》海報設計可謂極具衝擊力

《大刀·祭》海報設計可謂極具衝擊力

東部戰區在微博發文指出:「1937年12月13日,南京落入日本侵略者魔爪,30萬同胞慘遭屠戮。88年過去,英靈的鮮血尚未凝固,軍國主義幽靈捲土重來。」貼文強調,一年一度的國家公祭日拉響振聾發聵的警報,提醒要「時刻高舉血祭大刀,堅決斬斷骯髒頭顱」。

東部戰區在微博發文

東部戰區在微博發文

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》。這首歌曲由已故作曲家麥新創作於1937年8月8日,歌頌當時駐守長城的國民革命軍第29軍「大刀隊」在武器匱乏下以大刀與日軍搏殺的英勇事跡。

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

除了視覺海報,東部戰區新媒體「戰鼓」專欄同時發布戰歌《大刀進行曲》

戰區方面特別強調,歌曲承載的歷史精神與當下警示意義相互呼應。戰區還發表原創詩詞《七絕·大刀祭》:「東倭為禍近千年,血海仇深尤眼前。無義畏威心歹鬥,長刀所向靖狼煙。」 四句詩凝練表達對日本軍國主義歷史問題的立場。

88年前的12月13日,日軍侵入南京,在40多天屠殺中,估計有30萬人慘遭殺戮。2014年國家以立法形式將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。

分析指出,今年適逢抗日戰爭勝利80周年,加上近期中日關係緊弓張,令今年公祭日活動較往年更具針對性。東部戰區選擇在此時發布強硬文宣,既是对歷史的紀念,也是對當前區域安全形勢的明確表態。其中海報中刻意突出的「30萬」遇難者數字與軍國主義意象,以及詩詞中「東倭為禍近千年」的表述,均顯示中方在歷史問題上的立場絲毫沒有軟化。

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