每月最後一個禮拜三為「韓服日」 南韓政府鼓勵公務員著韓服返工

為弘揚傳統文化，南韓政府決定將每月最後一個禮拜三定為「韓服日」，政府公職人員在這一天可以穿著韓服返工。

政府公職人員可在「韓服日」著韓服返工

據外媒報導，南韓文化體育觀光部（文體部）宣佈「振興傳統文化產業第一個基本計劃」，根據新計劃，每月最後一個禮拜三被定為「韓服日」，中央、地方政府的公職人員及其他公共機構的工作人員可在這天穿韓服返工。

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藝術文化場所將引入韓服作為工作服

為了促進韓服文化傳播，計劃還明確規定韓國多個法定節假日和紀念日的著裝要求為韓服，此外，博物館、美術館、海外文化中心等與民眾接觸較多的藝術文化場所將率先引入韓服作為接待人員的工作服。

示意圖。設計圖片

每年10月的第三周確立為「韓服文化周」

報導還稱，為鼓勵更多人穿韓服，南韓將每年10月的第三周確立為「韓服文化周」。南韓文體部表示，為挖掘和利用傳統文化公共需求，政府和公共部門將率先帶動傳統文化產品消費。

多項措施推動發展傳統文化

除了鼓勵穿韓服，南韓政府計劃扶持和傳統文化相關的初創企業，爭取將由傳統工匠經營的作坊和小企業培育成傳統文化企業，並引領這些企業向海外發展。與此同時，南韓政府將為年輕人量身打造和傳統文化相關的職業培訓項目。此外，他們將通過設立專項資金的方式加大對相關產業的研發和財政支持。

位於西藏自治區拉薩的布達拉宮，一幅17世紀壁畫傑作，正透過一名年輕中國藝術家之手重現生機，該藝術家致力保存這份有400年歷史的藝術遺產。

來自貴州省貴陽的安念楚，已在西藏生活八年。她正以自己的方式重新詮釋及傳承這份文化藝術遺產，延續數百年傳統。

安念楚表示：「我首次參觀布達拉宮時，站在它面前，真切感受到它的存在。它蘊含數百年藏族文化。宮殿內，壁畫、多樣風格、不同流派及豐富色彩令我驚嘆，令人震撼。」

布達拉宮東大殿內的壁畫工程始於1648年。當時，最頂尖的畫師、木匠及金屬工匠從西藏各地匯聚，參與這項工程。

其中一位是備受尊崇的藏族宮廷畫大師曲英嘉措。

他獲第五世達賴喇嘛邀請，承擔為宮殿繪製壁畫及唐卡的艱巨任務。

曲英嘉措的部分真跡至今仍保存於東大殿內，近400年後，其色彩依然鮮豔。

唐卡大師諾布次達表示：「東大殿的壁畫主要描繪歷史，追溯至第五世達賴喇嘛時期。顏料未褪色，以礦物及植物為基礎。近400年，它們依然鮮豔如昔。看衣物上繪製的經文，金色依然閃耀。甚至長袍上的毛皮亦栩栩如生。這是勉薩畫派的鮮明特徵，或許是最重要的一點。」

諾布次達亦讚揚曲英嘉措學識淵博。

他指出：「除了是位技藝精湛的藝術家，曲英嘉措知識廣博。他是文化及宗教學者，對藏族文明有全面了解。」

曲英嘉措融合了勉唐畫派、欽則畫派及噶瑪噶孜畫派，並結合中原的水墨及青綠山水傳統。

從這種融合中，勉薩畫派應運而生。

他部分真跡保存於東大殿，代表藝術成就的巔峰，並作為文化歷史的視覺史詩。

布達拉宮管理處文物研究室主任多傑平措表示：「色彩方面，壁畫採用16世紀流行的色調，包括綠松石色、深綠色、深紅色及梨黃色。」

中國藏學研究中心藏文化博物館副研究員楊紅嬌表示：「15世紀後，許多本土畫派開始在藏族藝術中湧現。它們不同程度地吸收了中原的藝術元素及風格。到17世紀，我們看到許多創新畫派興起。勉薩畫派，後來演變為新勉唐畫派，便是一例。它以色彩豐富的雲紋圖案及獨特的青綠山水為特色。」

安念楚表示，宮殿壁畫深刻啟發了她的創作視野。

她說：「最令我印象深刻的是線條結構。即使人物服飾上的裝飾，亦描繪得極其精準。這些線條啟發了我的創作。」

影片截圖 CGTN圖片

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