嶺南大學（嶺大）創業行動人道科技團隊研發的「CREW電動輪椅操控系統」於日前舉行的「2025深圳國際智慧養老產業博覽會暨『興業銀行盃』首屆深圳康養機器人大賽」中，從近百家參賽的中外企業，逾200個參賽作品當中脫穎而出，榮獲由行業專家、樂齡體驗官及投融資機構代表共同組成的評審團隊，評選為「十佳技術創新獎」，肯定其突破性的設計理念與使用體驗。
CREW電動輪椅操控系統獲得來自全國各地的行業專家、用戶，尤其是多位「樂齡體驗官」高度讚揚。
CREW系統專為護理者設計，沒有複雜的按鈕，其核心創新在於其「人機互動循環運動控制技術」，護理者僅需像推動普通輪椅一樣輕推手柄，系統便能立即感應，提供穩定、平順的智能助力。在本次大賽的體驗環節中，CREW系統獲得來自全國各地的行業專家、用戶，尤其是多位「樂齡體驗官」高度讚揚。他們普遍認為該系統「上手即用，毫無學習門檻」，其「輕輕一推，穩定前行」的體驗，真正解決護理者需繁重體力勞動的問題，讓護理者照顧長者時更輕鬆、更安全、更有尊嚴。
CREW 系統專為護理者設計，沒有複雜的按鈕。
領導CREW系統研發的嶺大服務研習處及創業行動總監高永賢表示，隨著人口老化趨勢加劇，輪椅已成為許多長者不可或缺的出行工具。他表示：「香港『以老護老』的情況十分普遍，使用傳統輪椅對於護理人員，尤其體力較弱的女性及高齡護理者，造成極大的體力負擔，甚至有機會導致安全隱憂。CREW系統針對解決此問題，成為全球首批專為『護理者』設計的智能電動輪椅操控系統，其初衷正是為這一長期被社會忽視的問題，提出解決方案，通過先進的傳感器技術和運動控制算法，大大改善護理人員推行輪椅的體驗。
高永賢進一步說，CREW系統獨設「智能載荷適應」功能，無論乘坐者體重如何、路面是平地還是斜坡，都能確保護理者擁有輕鬆、自然的推行體驗。此外，CREW系統集成了上坡助力、下坡緩速、鬆手即停等全方位安全護航功能，徹底解決坡道推行的安全風險。CREW系統早前已榮獲包括日內瓦國際發明展金獎、矽谷國際發明節金獎在內等多項國際殊榮。
高永賢表示：「嶺大研究團隊非常榮幸能獲得這項殊榮，這不僅是對我們技術創新的肯定，更是對嶺大關懷社會、致力利用人道科技解決實際問題的認可。我們相信這項技術不僅能應用於護理行業，未來更有潛力擴展至醫院、倉儲、酒店等需要頻繁人力推動載具的廣泛商業場景。」
嶺大服務研習處高級控制工程師余挺、嶺大服務研習處及創業行動總監高永賢、嶺大服務研習處首席產品設計師盧俊光合影
嶺大研發團隊正積極尋求與主流輪椅製造商合作，計劃以B2B模式將CREW系統作為輪椅標準配置或可選配件推出市場，共同為康養產業的發展注入新的科技力量。
「2025深圳國際智慧養老產業博覽會暨『興業銀行盃』首屆深圳康養機器人大賽」以「智能科技助力養老服務」為主題，大賽不僅展現了人工智能與養老產業融合的最新成果，更彰顯深圳在智能養老賽道上的先發優勢與戰略布局。
農曆丙午馬年已至，嶺南大學環球中國文化高等研究院院長及利榮達中國文學講座教授蔡宗齊教授及研究院研究員王浚哲先生，從習俗與傳統典籍的視角深入解讀馬年生肖在中華文化中的豐富意涵，涵蓋歴史、管理、文學等承載的智慧，並連結現代的新春祝福。
馬年揮春。巴士的報記者攝
十二生肖之中，「馬」自古以來與人類生活密切相關。有別於傳統神話中的龍、鳳等神獸，馬源於現實生活，作為人類的長期真實夥伴，例如參與征戰衝鋒、遠行代步、娛樂競技，以及農業生產等活動。因此，在中華傳統文化中，馬象徵「快」與「成功」。「快馬加鞭」、「策馬揚鞭」等成語，就以馬寓意對進取精神與把握時機的追求，也象徵順利和奮進的「人生期許」。
在古代社會，馬是重要的公共資源，也象徵秩序、節律與方向。《周禮》記載，周代建立了完善的「四季祭馬」制度，從飼養、訓練到調配都有明確規範:「春祭馬祖，執駒;夏祭先牧，頒馬，攻特;秋祭馬社，臧仆;冬祭馬步，獻馬，講馭夫」——春天祭祀馬的祖先並訓練小馬;夏天感恩牧民總結的經驗，並分類訓練馬匹;秋天伴隨農收，拜祭土地神並挑選御駕之馬;冬天祭拜守護馬匹健康的神明，並將馬匹獻給周王以訓練車夫。
蔡宗齊教授。嶺大提供圖片
蔡宗齊教授解釋:「古人透過祭馬活動和管理馬匹，傳遞對生命的尊重與社會秩序的重視。這種文化傳統影響現今社會對馬年生肖的理解，表達對生命的尊重、維護社會秩序，並祝願新一年順利如意。」
蔡教授表示，「馬」同時也是分寸與平衡的隱喻。古人講「馭馬」，重視鬆緊得宜:韁繩太鬆，容易失控;拉得太緊，反而耗損馬力。戰國竹簡《馭術》一文，不僅詳細介紹了駕馬技藝，更提出「徐圖緩進」的觀念，意指駕馭馬匹要循序漸進，避免操之過急。這種觀念也可用來理解人與制度的「人事管理」關係。無論是管理團隊，還是城市運作，若要持久平衡，不能只講求速度而忽略承受力。
這種「用人之道」也體現於戰國時期「千金買馬骨」的典故。故事出自《戰國策·燕策》，講述燕昭王欲招攬賢才，謀士郭隗以古時「一國君求千里馬」的經歷為喻:該國君懸賞千金求購千里馬，三年未果，於是侍臣親自尋覓。三個月後發現一匹千里馬已死，但仍以五百兩購買馬骨帶回。國君見狀動怒，侍臣解釋:「死馬骨尚值五百兩，活馬必更值錢;天下人聞王真心愛馬，千里馬自會紛至。」果然，不到一年，便有三匹千里馬送上門來。
蔡教授表示，「馬」同時也是分寸與平衡的隱喻。古人講「馭馬」，重視鬆緊得宜:韁繩太鬆，容易失控;拉得太緊，反而耗損馬力。Getty設計圖片
蔡教授進一步解釋:「這則典故強調真誠惜才的精神。放在今日香港積極吸納人才的背景下，仍具有意義:以誠意與行動展現求賢若渴，可以吸引並留住頂尖人才，為香港長遠繁榮注入活力。」
除了歷史與人事管理的啟示，馬在文學作品中亦反映人生百態。唐吉訶德策馬踏上冒險，象徵突破、執著與追求;曹操吟詠「老馬伏櫪，志在千里」，表達歷練猶在、志向未減。馬能奔馳，也會疲憊，映照人生不同階段的狀態，並提醒人們人生有時需要衝刺，有時則需要休息和調整心態。
旅客選購新春裝飾。巴士的報記者攝
在新春拜年期間，大家為親朋好友送上馬年祝福時，除了「馬到成功」，也可以祝他們「馬步青雲」、「一馬當先」。結合這兩個成語，蔡宗齊教授送上新春祝福:願大家在新一年不驕不躁，馬步青雲;年輕人能夠一馬當先，長者亦能老馬識途;人人都能找到自己的方向，行穩致遠，終見成功。
