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宋代市井飲食中的「女性身影」——被忽略的廚房與攤檔主人

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宋代市井飲食中的「女性身影」——被忽略的廚房與攤檔主人
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宋代市井飲食中的「女性身影」——被忽略的廚房與攤檔主人

2026年03月26日 16:55 最後更新:22:03

宋代商品經濟空前繁榮,市井飲食極為興盛,而在這繁華的市井飲食場景中,有一群被忽略的身影——女性。她們不僅是家庭廚房的操持者,更是市井小吃攤、茶攤的經營者,用雙手撐起了宋代飲食鏈的重要一環,體現了宋代女性相對開放的社會參與度。《夢粱錄》《武林舊事》中對宋代女性經營小吃攤、茶攤的記載,宋代女廚所著的《中饋錄》,以及宋代文人筆記中對女性操持廚務的描述,為我們還原了宋代女性在飲食領域的重要角色。

中饋錄

中饋錄

在家庭飲食中,女性是絕對的核心,是廚房的操持者,負責一家人的飲食製作。宋代文人筆記中多有對女性操持廚務的描述,如蘇軾在《東坡志林》中記載,其母親程氏擅長烹飪,「精於庖廚,善做羹湯、糕點,一家飲食皆出其手」;陸遊在《老學庵筆記》中也提及,家中女性擅長製作鹹菜、醬菜,「婦人善醃製,冬月醃菜,夏月制醬,味美可口,供一家食用」。宋代女性不僅擅長日常飲食的製作,更精通精緻菜品與點心的烹飪,《中饋錄》便是宋代女廚所著,詳細記載了數十種菜品、點心的做法,包括羹湯、菜肴、糕點、醬料等,體現了宋代女性高超的廚藝。

《中饋錄》作為中國古代少數由女性撰寫的飲食典籍,真實記錄了宋代女性的廚藝水準與飲食智慧。書中記載的「鯽魚羹」,以鯽魚為原料,加入筍尖、香菇、薑絲,熬煮而成,鮮美可口;「荷花糕」以糯米粉、白糖、荷花為原料,蒸製而成,香氣撲鼻、口感軟糯,體現了宋代女性的精細與巧思。這些菜品不僅是家庭日常飲食的重要組成部分,也成為宋代貴族宴會的常見點心,可見宋代女性在飲食製作上的造詣。

網上圖片

網上圖片

除了家庭廚房,宋代女性還廣泛參與市井飲食經營,成為小吃攤、茶攤的主要經營者之一,這也是宋代女性社會參與度提升的重要體現。《夢粱錄》中記載,杭州的市井街頭,「婦人經營小吃攤者甚多,賣炊餅、包子、涼粉、茶葉者,絡繹不絕」,這些女性憑著自己的廚藝,經營著小攤,賺取生活費用,實現了經濟上的相對獨立。其中,炊餅攤、茶攤是女性經營最多的項目,因其做法簡便、投資小、受眾廣,適合女性經營。

宋代女性經營的小吃攤,不僅味道可口,而且價格低廉,深受平民百姓喜愛。《武林舊事》中記載,臨安街頭有一位張姓婦人,擅長做炊餅,「炊餅鬆軟可口,價格低廉,每日出攤,食客盈門」,其炊餅不僅是平民百姓的早餐,也是行人的便捷食品;還有一位李姓婦人,經營茶攤,「茶葉清香,價格公道,兼賣糕點,往來食客頗多」,其茶攤不僅是飲茶歇腳的場所,更是市井百姓交流的聚集地。這些女性經營者,憑著自己的努力,在市井飲食中佔有一席之地,成為宋代市井文化的重要組成部分。

宋代女性在飲食領域的角色,不僅體現了她們的勤勞與智慧,更反映了宋代社會的開放性。與前代相比,宋代女性不再局限於家庭內部,而是主動走出家庭,參與市井經濟,在飲食鏈中扮演著重要角色——她們是家庭飲食的供應者,是精緻菜品的創作者,是市井飲食的經營者,用雙手書寫了宋代飲食史上的女性篇章。這些被忽略的女性身影,不僅豐富了宋代飲食文化的內涵,更為後世女性參與飲食領域奠定了基礎。




筷尖上的國史

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宋代是中國飲食史上「南米北面」格局最終定型的時期,随着經濟重心的南移,南方稻米種植技術不斷優化,產量大幅提升,成為南方的核心主食;而北方則繼續以麥類為主,麵食種類不斷豐富,烹法日趨精細。與此同時,南北菜品、口味的差異進一步深化,形成了「南方清淡、北方濃郁」的口味格局,這種差異不僅是地域農業差異的體現,更是南北文化差異的折射。《東京夢華錄》《夢粱錄》中對北方麵食、南方稻米及南北菜品的詳細記載,《宋史·地理志》中對南北農業差異的描述,清晰還原了宋代南北飲食的差異與特色。

「南米北面」格局的定型,是宋代南北飲食差異的核心標誌,其背後是南北農業生產的差異。《宋史·地理志》中記載:「南方地勢低濕,適宜種稻,稻米產量居全國之首;北方地勢平坦,適宜種麥,麥類種植面積廣闊,是北方的主要糧食」,這種農業差異直接決定了南北主食的不同。南方以稻米為核心主食,種類繁多,有粳米、糯米、糙米等,烹法多為蒸、煮,如白米飯、糯米粥、粽子等,不僅是平民百姓的日常主食,也是貴族宴會的重要食材。

南方稻米飲食的精細化,體現在米製品的多樣化上。《夢粱錄》中記載了杭州地區的米製品,如米糕、米團、米粉、糯米飯等,種類達數十種,做法精細,口味鮮甜。比如「定勝糕」,以糯米粉、白糖、桂花為原料,蒸製而成,口感軟糯、香氣撲鼻,不僅是日常點心,更是婚喪嫁娶、科舉中榜時的吉祥食品;「米粉」則是將稻米磨成粉,製成湯粉、涼粉,搭配蔬菜、肉類,成為平民百姓的常見小吃。此外,南方人還擅長用稻米釀酒,米酒、糯米酒口感清甜,是南方人的主要飲品之一。

北方則以麥類為核心主食,麥麵、粟麵、蕎麥麵等廣泛種植,麵食種類極為豐富,烹法也更為多樣,蒸、煮、烤、炸、煎無所不有。《東京夢華錄》中記載了開封地區的麵食,如燒餅、湯麵、餛飩、包子、餃子等,僅燒餅就有十餘種,如胡麻燒餅、油酥燒餅、夾肉燒餅等,口味各異。北方麵食的特點是實用、飽腹,適合北方人的生活節奏,比如湯麵、餛飩,做法簡便、暖身驅寒,是北方平民百姓的日常主食;而包子、餃子則是節日與宴會的重要食品,餡料豐富,有豬肉、羊肉、蔬菜等。

除了主食的差異,宋代南北菜品與口味的差異也極為明顯。南方地處水鄉,水產資源豐富,菜品以水產、蔬菜為主,烹法以蒸、煮、炒為主,講究食材本味,口味清淡鮮甜,不喜過多調味。《夢粱錄》中記載的南方菜品,如清蒸魚、炒筍、筍乾炖肉等,均以鮮為核心,調味以醬油、醋、白糖為輔,突出食材本身的鮮美。南方人還擅長製作涼菜,如涼拌筍尖、涼拌藕片等,清涼爽口,適合南方炎熱的氣候。

北方則以肉類、雜糧為主,菜品以炖、烤、鹵為主,口味濃郁鹹香,調味重鹽、花椒、桂皮等。《東京夢華錄》中記載的北方菜品,如烤羊肉、炖豬肉、鹵雞等,香濃入味,分量充足,體現了北方人的豪放性格。北方人還擅長製作鹹菜、醬菜,用於佐餐,彌補蔬菜的不足,比如蘿蔔乾、白菜醬等,是北方平民百姓的常見佐餐食品。此外,北方的湯品多為濃湯,如羊肉湯、牛肉湯,暖身驅寒,適合北方寒冷的氣候。

宋代南北飲食的差異,並不是相互隔絕的,而是在差異中相互融合。南方的稻米、水產逐漸傳入北方,北方的麵食、肉類也逐漸傳入南方,形成了「南中有北、北中有南」的飲食格局。這種差異與融合,不僅豐富了宋代飲食的內涵,更奠定了中國後世「南米北面」「南方清淡、北方濃郁」的飲食格局,成為中國飲食文化的重要特色。