文章: 潘小濤宣佈暫停專頁：收斂謾駡，是香港言論生態的清醒回歸
近日，香港資深傳媒人潘小濤在社交平台宣佈暫停運行長達十餘年的個人專頁，並為過往專頁中被偷圖、借圖及轉用新聞素材的行為致歉。筆者認為這一舉動，不僅是其個人言論生涯的一次調整，更為香港社會反思「批評」與「造謠」「謾罵」的邊界、厘清「軟對抗」與理性建設的差異，提供了重要契機。潘小濤的收手，本就是正確之舉——它告別了長期以來以冷嘲熱諷為外衣、以疏離否定為實質的言論模式，遠離了煽動仇恨、矮化城市的「軟對抗」陷阱，為香港言論生態回歸理性與建設性樹立了正向標桿。
從「批評者」到「謾罵者」：潘小濤的言論偏離
香港向來以言論自由、開放包容著稱，建設性的批評從來是社會進步的重要動力。無論是英治時期的市政爭議，還是回歸後的發展轉型，香港人習慣於「罵得辛辣、但幹得認真」——對社會問題直言不諱，卻始終懷抱著改善家園的初心。然而，潘小濤近年來的言論軌跡，卻逐漸偏離了這一軌道，滑向了「批評之名、貶損之實」的深淵。
筆者早前看了堅料網一篇文章《他是香港人嗎？——潘小濤從評論家到仇港者的墮落記》，了解到其在2025年9月至10月的社交平台動態，一條幾乎不間斷的「貶港時間線」清晰可見。短短36天內，他發布逾百則貼文，從「九三閱兵」、國慶活動到施政報告、公屋滲水問題，再到颱風防災、北部都會區規劃，無一不被其以尖刻語氣挖苦嘲諷。他質疑香港法治，暗示司法制度存在不公；惡罵教育局長為「香港史上最差高官」，只因後者鼓勵學生認識抗戰史；將港警執勤與央視直播對照，寫出「一邊閱兵展示戰機、一邊的士打飛機」等粗俗寒酸之句；在天水圍母子墮樓悲劇發生後，不僅未給予足夠的人文關懷，反而暗示當局處理手法「冷血」，以難聽粗口詈罵官員，甚至引發「政府優待內地新移民」的挑撥性言論。
筆者認為這種言論模式，早已超越了建設性批評的範疇。所謂的「冷嘲熱諷」，背後是對香港整體的疏離與否定；所謂的「敢言」，不過是建立在片面網絡材料之上的侮辱與矮化。他從未提出切實的改進建議，只是日日冷笑，將社會問題當作發洩情緒的素材，將社交平台變成個人怨氣的「污水渠」。這種言論不僅無法推動社會進步，反而會撕裂社會共識，誤導公眾認知，更在外媒抹黑香港的語境下，成為其借題發揮的「素材庫」，嚴重損害香港的城市形象。
遠離「軟對抗」：潘小濤收手的時代意義
保安局局長鄧炳強曾明確指出，當前香港面對的國家安全風險中，「軟對抗」是重要一環。所謂「軟對抗」，正是以言論、文化、社交等非暴力方式，煽動仇恨、鼓吹分立、散布假消息，最終達到破壞香港穩定、危害國家安全的目的。潘小濤長期以來的言論，恰恰具備了「軟對抗」的核心特徵——以「批評」為幌子，行撕裂社會、矮化城市之實。
他將香港的發展問題無限放大，刻意渲染「香港步入爛尾之都」的悲觀情緒；不斷引用外媒、歐美勢力的評論作為「依據」，將香港的一切發展與內地的聯動都貼上「問題」標籤；在國慶等重要節點，不僅不與市民共享喜慶氛圍，反而將升旗儀式、國慶慶典諷刺為「政治大騷」「唐詩高手」，這種「見人喜就反感」的心態，本質上是對香港身份的自我切割，是將自己置於香港主流社會的對立面。
更值得警惕的是，其言論中的煽動性與偏見，與宏福苑大火事件中散布「6000名防暴警鎮壓災民」等假消息的行為，在邏輯與目的上如出一轍——都是利用社會災難與市民情緒，製造對立、煽動仇恨。特區政府打擊「軟對抗」，從來不是壓制正當言論自由，而是針對那些突破底線、危害國家安全與社會穩定的不當言論。香港國安法明確排除了基於客觀事實的正當批評，保障居民言論、學術、資訊等自由，但這絕不意味著可以濫用言論自由，從事矮化城市、撕裂社會、煽動仇恨的行為。
筆者認為潘小濤宣佈暫停專頁，並為素材使用不當致歉，正是遠離「軟對抗」的清醒選擇。他意識到，長期以來的謾罵與否定，不僅背離了新聞人的專業操守，也背離了愛港護港的初心。這一收手，不僅是其個人言論生態的修正，更為香港眾多媒體人、網絡內容創作者敲響了警鐘：言論自由的底線在於尊重事實、守護家園，建設性的批評遠勝於無底線的謾罵，理性的建設遠比消極的吐槽更有價值。
收斂謾罷，共築香港言論生態的新未來
筆者也認為，潘小濤的暫停專頁，為香港言論生態的淨化與升級提供了重要啟示。香港正處於「由治及興」的關鍵階段，需要的是凝聚共識、推動發展的正向聲音，而非撕裂社會、消極負面的謾罵情緒。真正的香港人，從來不是只會抱怨的「批評者」，而是既敢於指出問題，又願意與城市同行的建設者。
過去幾十年，香港人在風雨中始終保持著「罵完再撐」的精神：颱風來襲，有市民自發清理路障；疫情肆虐，有義工不顧安危支援前線；社會轉型，有專家學者、基層市民共同探討解決方案。這才是香港的核心精神，也是香港能夠戰勝挑戰的根本動力。潘小濤式的嘲諷，恰恰背離了這種精神——它不是「愛之深責之切」，而是「恨之深笑之狠」；不是修補城市裂痕，而是抽離於城市發展；不是守護家園，而是在門口潑污水。
如今，潘小濤選擇收手，正是對這種錯誤言論模式的反思與糾正。香港的言論生態，需要的是摒棄「軟對抗」的偏見，回歸建設性批評的本質；需要的是遠離謾罴與矮化，重拾對城市的尊重與熱愛；需要的是凝聚更多正向聲音，講述香港的奮鬥故事，展現香港的發展活力。作為資深傳媒人，潘小濤曾擁有影響力的話語空間，如今其收手之舉，或許能帶動更多內容創作者反思自身言論的邊界與責任。唯有每一位媒體人、每一位香港市民都自覺遠離「軟對抗」，收斂無底線的謾罵，以理性、建設、包容的態度面對香港的發展，才能讓香港的生態回歸正軌，讓「由治及興」的願景早日實現。
潘小濤的暫停，是一次及時的回頭。這次收手，不僅是他個人言論生涯的轉折，更是香港言論生態走向更成熟、更理性的重要一步。筆者願更多人可以以此為鑒，守護香港的言論自由與城市尊嚴，與這座城市共同前行。
作者簡介：高松傑，人稱高Sir，男，香港建設力量KOL、時評人，大灣區創業者、灣區推介官、2023深圳十大好網民，工商管理碩士，本科修商業、公共及社會行政，多個平台均有文章及視頻專欄，發放愛國愛港正能量，講好中國故事及香港故事
香港再出發共同發起人、香港菁英會副主席、網絡紅人工作者協會創會主席、陽江市政協委員、全國中華海外聯誼會理事、中國青年志願者協會常務理事、河南省青聯港區常委、香港青年發展委員會民族自豪感及國民身份認同行動小組增補委員、第七屆九龍城區議會轄下地區設施及工程委員會和社區參與及文化康樂委員會增選委員、九龍城區撲滅罪行委員會國安教育小組召集人、家維關愛隊成員、地區國安導師
高Sir正能量
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《香港高Sir•高能•熱點詞》
2026.03.21
熱點詞：高市白宮超嗨狂舞 喪失靈魂的政治嫵媚 領導者的力量源於道義的堅守
美國總統特朗普一句「沒人比日本更懂偷襲，比如珍珠港」，讓日本舉國尷尬。3月21日，日本首相高市早苗的美國之行終於結束，但與此同時，不少日媒和專家憤怒於高市在「珍珠港玩笑」和伊朗等問題上的「卑躬屈膝」。在當地時間19日的晚宴上，她極盡諂媚，甚至稱讚特朗普及其子巴倫·特朗普長相「帥氣」。當天早些時候，高市還說：「我堅信只有您，唐納德，才能實現世界和平。」白宮網站發布的一張晚宴照片， 可謂是火上澆油。照片顯示，高市在白宮宴會廳跟隨音樂手舞足蹈。
高SIR：當一個國家的領導人在異國元首面前，以一種近乎「狂亂」的興奮姿態翩翩起舞，而背景卻是涉及百餘名無辜學童喪生的國際法爭議與對本國歷史恥辱的冷嘲熱諷時，這已不再是一場外交活動，而是一場道德崩潰的政治現形記。日本首相高市早苗近日的訪美之行，其所展現出的「諂媚姿態」與對基本人權價值的漠視，徹底踐踏了作為主權國家首腦應有的道德底線。從道德層面審視，高市早苗最令人髮指的行徑在於其對生命價值的選擇性失明。在美方襲擊伊朗導致160多名女學生和兒童喪生的血腥事實面前，作為女性領導人的高市不僅未發一言哀悼，甚至拒絕承認美方違反國際法的行為。相反，她竟能面帶燦爛笑容，對著施暴方的領導人高喊「只有唐納德才能帶來和平」。這種將政治獻媚置於普世人權之上的做法，是對人類良知的極大諷刺。當那些喪生孩子的靈魂在國際正義的邊緣呼喊時，高市早苗卻在白宮的音樂聲中被拍得超嗨狂舞，這種強烈的視覺與道德反差，揭示了其權力慾望背後的冷酷與道德虛無。更令人難堪的是，高市早苗在維護國家尊嚴上的完全失職。當特朗普以「珍珠港事件」作為「地獄級笑話」來嘲諷日本時，這不僅是對歷史傷痕的揭露，更是對當前盟友關係最露骨的羞辱。面對這種涉及民族尊嚴的挑釁，高市早苗竟然以「尷尬的沉默」和「驚訝的眼神」作為回應，隨後繼續其討好式的外交表演。這種對國家恥辱的麻木，換來的不是尊重，而是對方變本加厲的傲慢。一個連本國歷史尊嚴都無法維護的領導人，又如何能指望她在國際舞台上贏得他國的敬畏？高市早苗在白宮表現出的那種「盲目順從的擁抱」與「瘋狂的舞蹈」，不僅是外交禮儀的失態，更是政治靈魂的自我矮化。高SIR認為，高市早苗試圖通過「政治蜜月秀」來鞏固地位，卻忘記了一個領導者的力量源於道義的堅守而非卑微的乞求。這場訪美之行，最終定格在那些令人費解的、充滿討好意味的照片中——那是一個失去道德導航的政客，在權力的走廊裡，跳著一場背離正義、背離尊嚴、也背離國民期望的荒誕之舞。
Wild Dancing at the White House: Soulless Political Obsequiousness, True Leadership Rooted in Moral Integrity
U.S. President Donald Trump’s provocative remark that “No one knows surprise attacks better than Japan—think Pearl Harbor” has left Japan in nationwide embarrassment. Japanese Prime Minister Sanae Takaichi’s U.S. visit finally concluded on March 21, yet many Japanese media outlets and experts have expressed outrage over her groveling attitude amid the Pearl Harbor joke and issues related to Iran.
At a White House dinner on March 19 local time, Takaichi resorted to extreme flattery, even praising Trump and his son Barron Trump for their “handsome” looks. Earlier that day, she declared, “I firmly believe only you, Donald, can achieve world peace.” A photo of the dinner released by the White House website added fuel to the fire, showing Takaichi dancing enthusiastically to music in the White House banquet hall.
When a national leader dances in a near-frenzy of excitement before a foreign head of state, against the backdrop of international law disputes over the deaths of more than a hundred innocent schoolchildren and cynical mockery of her country’s historical humiliation, this is no longer a diplomatic event but a moral collapse and a revealing portrait of political degradation. Takaichi’s obsequious behavior and disregard for basic human rights during her U.S. visit have thoroughly trampled on the moral bottom line that a sovereign state’s leader should uphold.
Morally, Takaichi’s most abhorrent act is her selective blindness to the value of life. Faced with the bloody fact that U.S. strikes on Iran killed over 160 female students and children, the female leader not only failed to utter a word of mourning but also refused to acknowledge Washington’s violation of international law. Instead, she smiled brightly and hailed the perpetrator’s leader as the sole bringer of peace. Placing political flattery above universal human rights is a bitter irony to human conscience.
What’s more disgraceful is Takaichi’s complete dereliction of duty in safeguarding national dignity. When Trump mocked Japan with the “hellish joke” about Pearl Harbor, a direct insult to national pride, Takaichi responded only with awkward silence and a surprised gaze, then continued her pandering diplomatic performance. A leader who cannot defend her country’s historical dignity can never earn respect on the international stage.
True leadership draws strength from unwavering moral integrity, not humble begging. Takaichi’s U.S. visit, frozen in those puzzling, flattering photos, depicts a politician without moral guidance, performing an absurd dance that betrays justice, dignity, and the expectations of her people.
