網民盤點香港幾代熱門名字 從充滿「家國情懷」到「豪宅名」80-90年代呢個名最多靚女改

近日有網民在社交平台Threads發帖，盤點香港不同年代最受歡迎的男女名字，指從名字可以反映香港社會面貌與命名哲學的變遷，由70年代或以前的「家國情懷」，到近年的「豪宅名」。帖文引發廣泛共鳴，更有網民幽默地將藝人鄧梓峰歸類為「00後」。

網民在社交平台Threads發帖，盤點香港不同年代最受歡迎的男女名字。設計圖片

網民在社交平台Threads發帖，盤點香港不同年代最受歡迎的男女名字。網上截圖

70年代及以前：名字充滿家國情懷

樓主在帖文中將香港常見名字按三個主要年代劃分。在「70年代及之前」，熱門的男仔名字包括「家、國、志、強、輝、德、華、龍」；女仔名字則有「蓮、娟、儀、芬、淑、麗、嫻、鳳」。
樓主分析，這一代的名字充滿家國情懷，因為上一代大多經歷過戰爭、動盪與走難，為男仔改名自然重視「國」、「家」這類字眼。女仔名則偏向傳統女性的矜持角色，一看就知道屬於那個年代。

「80-90年代」是「嘉欣」的全盛期，很多父母都喜歡將女兒的名改為嘉欣。

80-90年代：抄襲明星名的黃金時期

到了「80-90年代」，熱門名字轉變為「男：俊、浩、賢、文、傑、嘉、成、偉、樂；女：嘉、欣、麗、詠、穎、琪、詩、敏、婷」。樓主解釋，指這是香港影視娛樂業的黃金時期，父母為子女改名開始參照明星、藝員和歌手的名字。這也是「嘉欣」的全盛期，而且多數都是靚女。像嘉欣、穎詩、俊傑、浩賢這類名字，當時「撞到飛起」。

踏入00後，香港樓市興旺。Unsplash圖片

00後：名字與樓市一同「升呢」

至於「00後」的熱門名字，則有「男：梓、軒、熙、鋒、熹、朗、宇；女：梓、芷、希、彤、晴、凱、曉」。樓主提到，踏入00後，香港樓市興旺，樓盤名愈改愈深奧，而且喜歡用冷僻字，結果連BB名都一齊「升呢」。特別是同音的「梓、䇛、子」最為熱門，加上「軒」字，十足豪宅名。

網民共鳴：瘋狂撞名與幽默分類

帖文引發網民熱烈回應，不少人對「撞名」深有共鳴，留言分享：「我中學最撞都到應係同一級兩個男仔都係叫俊皓，仲要同一個寫法」、「中兩個文俊」、「我諗起中學時⋯班入面總有幾個『嘉豪』同『浩然』」。

由於樓主的年代分類只到00後，有網民查問「10後呢？」，樓主坦言不認識那麼年輕的一代，估計與00後差不多，或者會返璞歸真用回簡單一點的字。

綽號「十郎」的藝人鄧梓峰，出生年份為1960年，並非00後。

最幽默的是，有網民綜合樓主的數據後，發現「梓」和「峰」都符合00後名字的特徵，因而推斷「所以鄧梓峰係00後」。不過，資料顯示，綽號「十郎」的藝人鄧梓峰，出生年份為1960年，並非00後。

清明時節，先人墳前除了香燭鮮花，往往還擺滿了各式祭品。但當你拜祭完畢轉身離開，那些燒肉、生果、發糕最終去了哪裏？近日就有網民在社交平台分享短片，直擊一隻野豬闖入墓地，正「Jap Jap聲」滋味地偷吃祭品，隨即引發網民熱烈討論，更有自稱前墳場修樹工人，爆出祭品終極去向真相。

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樓主：拿走祭品會好啲

短片中，一隻野豬在墓地裡埋頭大嚼，吃得相當投入。上載片段的樓主在帖文中笑言是「野豬食燒豬野餐」，並呼籲大家「拜祭先人後，都係拿走祭品會好啲」。不過，有眼利網民糾正，野豬當時其實只是在吃一個疑似發糕的「包」，旁邊的燒肉早已散落一地。

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網笑：由得佢食啦，食晒唔浪費最好！

對於野豬的「偷食」行為，網民反應兩極。一方認為應寬容對待，留言如「由得佢食啦，食晒唔浪費最好！」、「俾豬仔食下啦，唔好趕盡殺絕」，更有人覺得「睇到隻野豬食到Jap Jap咁開心」是好事，反正「先人食完就到野豬食，又唔使浪費食物幾好呀」。他們認為，墳場本就是流浪動物的覓食地，享用祭品實屬正常。

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前修樹工人大爆內情

另一方則關注環境衛生與安全，支持樓主建議，認為拜祭後自行清理祭品才是正確做法，「拜完清理乾淨先啱」。然而，整場討論最引人注目的轉折，是一位自稱「曾經係喺墳場嘅修樹工人」的網民現身說法。

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這位前修樹工人爆出一個可能許多拜山客從未想過的內情：「我想講，你哋放喺先人墳前嘅祭品，只要你哋離開墳場之後，係會有外判清潔工人確定好無人之後，拎返去自己食或即日做午餐，所以有無野豬其實無分別。」這番話猶如投下震撼彈，揭示了祭品的另一條「消化」路徑。

網民提倡環保拜山

其他網民隨即補充，總結出祭品離場後的三大去向：「一係就俾人哋執咗去食，一係益咗野豬，一係就清潔掃走。」事件也引發對祭祀文化的反思，有網民自豪地表示自己是最環保的拜山客，「乜都唔會帶去，連花都唔會有一支，只帶個心去」，提倡更簡約的追思方式。