社會事
香港貧富差距顯著，不過究竟如何定義窮人和富人就見仁見智。日前一名網友就在社交平台撰文，探討月入3至4萬港元的香港打工仔屬於什麼水平，並笑言是「精緻窮」一族。帖文曝光掀起網民熱議，不少人直指在此收入水平的群體是表面風光，實則生活捉襟見肘。
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發帖的網友形容，這群人可能出入商業大廈、偶爾喝精品咖啡、放假到日本或深圳旅遊、間中搭乘的士，令外人甚至親戚都以為他們「發達」。然而，現實是每月收入在支付強積金供款、家用、租金（或儲蓄首期）、保險及日常開支後，戶口幾乎清零，形成月頭「扮中產」，月尾「食樹皮 」的窘境。
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帖文引來大量網友留言，不少網民深有同感：「直程低收入，仲係要叫精緻」、「3-4萬供埋樓自己岩岩，好夠洗」、「居屋超標真係幾傷」、「年中扣起一個月糧來交稅」，還有有才網友分享打油詩，道出夾心階層的困境：
「私樓買唔起
居屋過限額
公屋無你份
福利等於零
交稅有你份」
清明時節，先人墳前除了香燭鮮花，往往還擺滿了各式祭品。但當你拜祭完畢轉身離開，那些燒肉、生果、發糕最終去了哪裏？近日就有網民在社交平台分享短片，直擊一隻野豬闖入墓地，正「Jap Jap聲」滋味地偷吃祭品，隨即引發網民熱烈討論，更有自稱前墳場修樹工人，爆出祭品終極去向真相。
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樓主：拿走祭品會好啲
短片中，一隻野豬在墓地裡埋頭大嚼，吃得相當投入。上載片段的樓主在帖文中笑言是「野豬食燒豬野餐」，並呼籲大家「拜祭先人後，都係拿走祭品會好啲」。不過，有眼利網民糾正，野豬當時其實只是在吃一個疑似發糕的「包」，旁邊的燒肉早已散落一地。
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網笑：由得佢食啦，食晒唔浪費最好！
對於野豬的「偷食」行為，網民反應兩極。一方認為應寬容對待，留言如「由得佢食啦，食晒唔浪費最好！」、「俾豬仔食下啦，唔好趕盡殺絕」，更有人覺得「睇到隻野豬食到Jap Jap咁開心」是好事，反正「先人食完就到野豬食，又唔使浪費食物幾好呀」。他們認為，墳場本就是流浪動物的覓食地，享用祭品實屬正常。
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前修樹工人大爆內情
另一方則關注環境衛生與安全，支持樓主建議，認為拜祭後自行清理祭品才是正確做法，「拜完清理乾淨先啱」。然而，整場討論最引人注目的轉折，是一位自稱「曾經係喺墳場嘅修樹工人」的網民現身說法。
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這位前修樹工人爆出一個可能許多拜山客從未想過的內情：「我想講，你哋放喺先人墳前嘅祭品，只要你哋離開墳場之後，係會有外判清潔工人確定好無人之後，拎返去自己食或即日做午餐，所以有無野豬其實無分別。」這番話猶如投下震撼彈，揭示了祭品的另一條「消化」路徑。
網民提倡環保拜山
其他網民隨即補充，總結出祭品離場後的三大去向：「一係就俾人哋執咗去食，一係益咗野豬，一係就清潔掃走。」事件也引發對祭祀文化的反思，有網民自豪地表示自己是最環保的拜山客，「乜都唔會帶去，連花都唔會有一支，只帶個心去」，提倡更簡約的追思方式。
