華盛頓(美聯社)— 聯邦法官周一駁回總統特朗普(Donald Trump)控告《華爾街日報》(The Wall Street Journal)及梅鐸(Rupert Murdoch),索償100億美元的誹謗訴訟。該訴訟源於一篇關於特朗普與艾斯汀(Jeffrey Epstein)關係的報道。
佛羅里達州聯邦地區法院法官蓋爾斯(Darrin P. Gayles)在裁決書中指出,特朗普未能證明該文章是惡意發布,但給予總統機會提交修改後的訴狀。
點擊看圖輯
總統特朗普在抵達白宮時,於南草坪向記者揮手。攝於2026年4月12日(周日),華盛頓。(美聯社圖片/Jose Luis Magana) AP圖片
(美聯社圖片/Evan Vucci) 資料圖片:梅鐸(Rupert Murdoch)坐在白宮橢圓形辦公室內,總統特朗普(Donald Trump)於2025年2月3日在華盛頓簽署行政命令。 AP圖片
(美聯社圖片/Alex Brandon) 總統特朗普(Donald Trump)於2026年4月11日周六在華盛頓白宮南草坪登上「海軍陸戰隊一號」前,與記者交談。 AP圖片
總統特朗普於2026年4月13日周一在華盛頓白宮橢圓形辦公室外發表講話。(美聯社圖片/Alex Brandon) AP圖片
總統特朗普在抵達白宮時,於南草坪向記者揮手。攝於2026年4月12日(周日),華盛頓。(美聯社圖片/Jose Luis Magana) AP圖片
特朗普於7月提出訴訟,兌現他承諾控告該報的諾言。此前,《華爾街日報》刊登一篇文章,再次聚焦特朗普與艾斯汀之間有據可查的關係。該文章描述了一封據報紙稱帶有特朗普簽名的性暗示信件,該信件收錄於2003年為艾斯汀50歲生日編纂的相冊中。
該信件隨後由國會公開,國會曾向艾斯汀的遺產管理方發出傳票,要求提供相關記錄。特朗普否認寫過該信,形容該報道「虛假、惡意及誹謗」。
《華爾街日報》及梅鐸的律師曾要求蓋爾斯裁定文章內容屬實,因此不構成誹謗。但法官蓋爾斯指出,「總統特朗普是否該信件的作者,或是否艾斯汀的朋友,均屬事實問題,在此訴訟階段無法確定」。
是次裁決,標誌着特朗普政府在處理艾斯汀檔案公開後續影響方面,再次遭受打擊,亦是總統試圖利用法律系統,壓制他認為對其不利報道的又一次挫敗。
白宮及道瓊斯公司(Dow Jones,該公司出版《華爾街日報》)的發言人,均未即時回應置評請求。
(美聯社)
(美聯社圖片/Evan Vucci) 資料圖片:梅鐸(Rupert Murdoch)坐在白宮橢圓形辦公室內,總統特朗普(Donald Trump)於2025年2月3日在華盛頓簽署行政命令。 AP圖片
(美聯社圖片/Alex Brandon) 總統特朗普(Donald Trump)於2026年4月11日周六在華盛頓白宮南草坪登上「海軍陸戰隊一號」前,與記者交談。 AP圖片
總統特朗普於2026年4月13日周一在華盛頓白宮橢圓形辦公室外發表講話。(美聯社圖片/Alex Brandon) AP圖片
教宗利奧十四世(Pope Leo XIV)周三在專機上重申,世界今日需要聽到的訊息是和平與對話,此番言論正值美國總統特朗普的批評毫無減弱跡象之際。
利奧在前往喀麥隆(Cameroon)途中向記者發言,當時他正繼續其非洲訪問行程。
教宗利奧十四世(Pope Leo XIV)周三(2026年4月15日)在前往喀麥隆雅溫得恩西馬倫國際機場(Yaounde-Nsimalen International Airport)的航班上向記者發言,這是他為期11天非洲牧靈之旅的第三天。(Guglielmo Mangiapane/Pool Photo via AP) AP圖片
他沒有提及特朗普最新的社交媒體帖文,亦未回應美國副總統萬斯(JD Vance)的建議。萬斯是一名天主教皈依者,曾指教宗在談論神學時應「小心」。
利奧沒有回答任何問題。他反而專注於他在阿爾及利亞(Algeria)的首站行程,以及聖奧古斯丁(St. Augustine)的教誨。聖奧古斯丁是其修會及個人靈性的啟發者。
不過,利奧的言辭暗示,特朗普政府對教宗呼籲伊朗戰爭和平的批評並非未被察覺。他全程以英語發言。
特朗普本周多次猛烈抨擊這位歷史上首位在美國出生的教宗,指責他對罪案軟弱,並受左翼勢力擺佈,更聲稱利奧的教宗職位是拜他所賜。特朗普亦曾發布一張由人工智能生成、狀似耶穌基督(Jesus Christ)的自畫像,隨後又將其刪除,該圖片引發廣泛譴責,甚至包括其不少支持者。
特朗普對利奧的攻擊始於教宗加強對戰爭的批評,並聲稱上帝不會祝福那些投擲炸彈的人。利奧亦曾形容特朗普威脅要摧毀伊朗文明的言論「實在令人無法接受」。
一夜之間,特朗普發布「不好!!!」回應一篇引述利奧在成為教宗前批評特朗普的社交媒體帖文。他更寫道:「請告訴教宗利奧,伊朗在過去兩個月殺害了至少42,000名無辜、完全手無寸鐵的示威者,而伊朗擁有核彈是絕對不能接受的。」
利奧提及他周二訪問安納巴(Annaba)的行程。安納巴是古城希波(Hippo),早期教會的神學與哲學巨擘聖奧古斯丁曾在此擔任主教逾30年。
利奧表示:「他的著作、他的教誨、他的靈性,以及他邀請人們尋求上帝和尋求真理的呼籲,是今日非常需要的,這是一個對我們所有耶穌基督信徒,乃至所有人都非常真實的訊息。」
利奧指出,他前往希波是希望向教會和世界展示聖奧古斯丁所提供的願景,即尋求「所有民族之間的團結,以及不論差異,尊重所有人」。
他憶述,絕大多數阿爾及利亞人是穆斯林,但他們尊重並尊崇聖奧古斯丁為「他們土地上偉大的兒子之一」。他形容,這種態度有助於在基督徒和穆斯林之間建立橋樑,並促進對話。
他亦憶述曾到訪阿爾及爾大清真寺(Great Mosque of Algiers),並在那裡靜默祈禱。
他稱:「我認為這次清真寺之行意義重大,它表明儘管我們有不同的信仰、不同的崇拜方式、不同的生活方式,我們仍能和平共處。」
「因此,我認為推廣這種形象是世界今日需要聽到的。」
儘管利奧在網上受到特朗普的批評,但他指出阿爾及利亞政府以尊重的態度接待了他這次首次教宗訪問,包括全程軍事空中護送穿越阿爾及利亞領空。
利奧表示:「這是阿爾及利亞人民和政府希望向聖座(Holy See)及我本人展示的善意、慷慨和尊重的象徵。」
梵蒂岡(Vatican)編輯主任安德里亞·托爾涅利(Andrea Tornielli)在駁斥萬斯時,比利奧的言辭更為尖銳。萬斯曾辯稱,天主教會長期以來一直支持所謂的「正義戰爭」,即戰爭在道德上可以被合理化。
托爾涅利指出,「正義戰爭」理論是在數百年前發展起來的,當時戰爭是用劍而非機器導航無人機進行的。
托爾涅利在梵蒂岡媒體(Vatican Media)上撰文稱:「這項教義已逐步豐富和深化,以至於人們越來越難以聲稱存在『正義戰爭』。」他續指,現代戰爭帶來「一種引發劇烈道德問題的現實」。
他寫道:「人們越來越意識到,戰爭並非一條應當遵循的道路。」
美國樞機主教麥克爾羅伊(Robert McElroy),即華盛頓總主教,曾表示美國與以色列在伊朗的戰爭未能達到被視為道德正義戰爭的最低標準。這些標準包括:戰爭是對迫在眉睫威脅的回應、美國和以色列已明確闡明其意圖,或者戰爭的好處將大於其造成的傷害。
美聯社(AP)的宗教新聞報道獲得美國對話(The Conversation US)的合作支持,並由禮來捐贈基金會(Lilly Endowment Inc.)提供資金。美聯社對此內容負全部責任。
(美聯社)