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揭美國G20聲明4大陰招 中國強硬回擊

博客文章

揭美國G20聲明4大陰招 中國強硬回擊
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揭美國G20聲明4大陰招 中國強硬回擊

2026年09月04日 18:30

美國在G20財長和央行行長會議上搞小動作,試圖推動會議發表針對中國的公報,最終無功而回。

不過美國未有罷休,以主席國身份於9月1日單獨發布主席聲明,內容被指充滿針對中國的意味。中國外交部發言人9月2日強烈回應,對會議未能發表公報表示遺憾。

央視旗下「玉淵譚天」隨後作出解讀,指美方聲明特別寫明:「除中方外,所有出席的G20成員同意聯合聲明提案條文,中方對第4、10、11、13段提出異議。」藉此渲染「中方拒不合作」。一個國家在自己主場舉行國際多邊會議,單獨「點名」其他成員,做法十分罕見。東道主本應彌合分歧、維護合作氛圍,如今反而把分歧公開,等同向外界宣告自己主辦的會議失敗。

有接近談判人士認為,美方此舉破壞今年多邊議程大局。G20和APEC均是全球經濟治理的重要平台,今年又恰逢中美分別擔任兩個組織東道主,美方在G20會場搞小動作,不但損害G20信譽,也破壞中美合作氛圍。

「玉淵譚天」指出美方聲明暗藏4大陰招。

第一、將自身責任推得一乾二淨。美方聲明第4段稱,面對戰爭衝突等多重衝擊,全球經濟仍具韌性,並強調能源、食品、化肥及關鍵礦產等價值鏈要保持順暢。玉淵譚天認為,美方言外之意是要求各國共同管好這些問題,卻避談究竟是誰發動戰爭擾亂能源市場、設置芯片出口限制。

中方關切的是,美方對全球經濟形勢的描述是否客觀全面。當前全球經濟的重要挑戰之一正是關稅及限制措施破壞多邊貿易體系。國際貨幣基金會(IMF)預計2026年全球通脹率由去年的4.1%升至4.7%,地緣衝突是原因之一。玉淵譚天認為,美方一方面把能源、化肥等問題擺上檯面,另一方面卻不提自身政策造成的衝擊,猶如「縱火者站在火災現場賣救火物資」。此外,全球金融架構改革、自由貿易、世貿組織作用及消除保護主義等議題,亦沒有被納入聲明。

第二、把責任塞向中國。美方聲明第10段稱,各國應消除加劇經濟失衡的「非市場政策和做法」,尤其是長期及過度對外順差國家,應消除限制內需及過度依賴出口的因素。

玉淵譚天認為,這段話雖未點名中國,實際卻針對中國近期被炒作的「產能過剩」問題。G20今年成立全球失衡研究小組,各方討論認為經濟失衡成因複雜,涉及國際分工、人口、金融、美元主導及資本賬戶等因素。然而美方卻略去這些專業討論,只留下「非市場」這一未形成共識的歸因,試圖將責任推向中國。

第三、指揮國際組織出手。美方聲明第11段要求IMF及OECD完善失衡分析數據,尤其要加強「非市場政策和做法」的數據涵蓋。玉淵譚天指出,G20從未就「非市場政策和做法」作出明確定義,美方卻要求國際組織為一個沒有共識的標籤補充數據,實質是要為其針對中國的論調堆砌證據。

第四、叫中國為發展中國家減債。美方聲明第13段稱,應鼓勵包括官方債權人在內的相關利益攸關方,對發展中國家債務作出適當貢獻。玉淵譚天認為,美方實際是要求包括中國在內的官方雙邊債權人多出力、減免發展中國家的債務。

但官方雙邊債權人只佔發展中國家債務約15%,私營部門及多邊機構才是主要債權人。美方刻意要求官方雙邊債權人「適當貢獻」,卻不提美國日益減少的發展援助,也沒有要求以美國為首的金融機構減債,顯示其目的並非真正解決債務問題,而是將壓力集中到中國。

看完玉淵譚天的分析,可以這樣總結:

第一,美國提出針對中國的G20有關貿易失衡的聯合公報,明知中國會反對,應該通過不了,但她就是想公開此議題大造文章,繼續大力針對中國的所謂貿易失衡,甚至借國際組織出招,把自己造成的問題,叫中國解決;第二,中國就叫玉淵譚天玩踢爆,要和美國鬥爭到底。

盧永雄

最近見到海外有人悼念2019年的所謂「太子站打死人」的「831事件」,有些地方甚至煞有介事用紙紮了一個太子站出來,將一件子虛烏有的事件,念念不忘地悼念,頗顯人世間之虛幻。這讓我想起佛家的一個「天女散花」的故事。

我最近到敦煌參觀莫高窟,在其中一個洞窟看到很有名的「維摩詰經變」的故事。維摩詰經變是根據《維摩詰所說經》繪製的大型佛教壁畫。所謂「經變」,就是以圖畫形式講述佛經的故事。

它描述的是古印度毗耶離城大居士維摩詰與文殊菩薩辯論的場景。維摩詰辯才無礙,佛祖釋迦牟尼的很多弟子都給他辯倒。釋迦牟尼就派智慧第一的文殊菩薩,藉探病為名,去和維摩詰辯經。

辯論之餘就發生一個旁枝故事。維摩詰居士和文殊菩薩激烈辯論佛法,現場氣氛神聖。一位居於維摩詰宅第中的天女,就被兩人的法音感動,現身虛空之中。天女用神通,將曼陀羅天花灑向在場的所有菩薩與弟子身上,這就是「天女散花」這個說法的由來。

落在菩薩身上的花朵,立刻全部掉落在地上,但是落在文殊菩薩的弟子舍利弗身上的花,就好像黏著一樣,怎樣甩也甩不掉。舍利弗覺得僧侶身上黏著花,違反戒律,顯得不莊重,便運起神通想要將花拂去,怎料越弄越黏。天女對舍利弗說,花本身沒有「分別心」,是人自身自己心生分別,所以花才這麼黏。

故事的核心要義在於人的執著。花本來不著身,只是因為人的執著,花才會黏著,這就是「花因心滯」的道理。

2019年的太子站事件,當時有人在網上蓄意散播警察打死6個人的假消息,示威者相信了,就不斷去太子站悼念,不斷和警察發生衝突。後來即使是被傳聞的死者之一已經在英國重新現身,外界查來查去都沒有查出任何一個示威者死在太子站,但信者恆信,很多流亡海外的香港人仍然執著相信太子站的死人事件。到今年的8.31,仍然有人在加拿大溫哥華等地設壇悼念所謂「831事件」。

這是一種執著,執著一件從未發生的事,認為警察殺人罪大惡極,香港極之恐怖,所以要逃離香港,移民海外。即使移民後仍然念念不忘,事過7年還跑出來悼念。這真是一個「天下本無事,庸人自擾之」的典型。

2019年黑暴事件的支持者移民外國,重新開始,這是他們的選擇,本應開始新生活,做好一個外國人。但他們還是記掛著香港這件無中生有的假事,在他們心中揮之不去,就如黏在舍利弗身上的花一樣,那朵花本來虛罔,但只要你認定花的存在,碎碎念著花黏身是一種災難,它就永遠會黏著你。

世界不會因為他們的執念而改變,但他們自己的人生就被執念毀了。

盧永雄