政府宣佈在西九文化區興建「香港故宮文化博物館」,項目由馬會出資35億元建設費用,惹起一片未有諮詢的質疑。
我當日聽到北京故宮博物館將於西九建分館,只覺得這是一條「好橋」,可以搞活西九文化區。現時西九文化區的招牌項目是M+博物館,對於一眾對博物館認識較少的市民及旅客而言,的確不識M+博物館是什麼。不過,如果講到巴黎的羅浮宮、倫敦的大英博物館或者是北京故宮博物院,就算是像我輩凡夫俗子,也必定聽過、去過、或者想去。
西九文化區已經變成半隻大白象(再拖落去就變全隻)。回歸以後經歷了幾屆政府,西九都未大功告成。一般升斗市民對於西九的感覺是:「點解起極都未起到?」或者「起到會有乜嘢睇?」所以,當我聽到西九起故宮分館,即時的感覺是政府今次終於搞出一個好點子了。
其後社會對於建館出現一片反對聲音,都是較精英式的質疑,當中較有分量的反對聲音屬前西九行政總裁連納智。他的反對意見基本上是兩個,認為西九應該聚焦「現代藝術」和整件事缺乏諮詢。
究竟西九是否只可以搞「現代藝術」,而不能搞古代藝術呢?同一件事,不同人的理解可以很不同,中大建築學院客席教授,也是西九發展委員會成員的馮永基就認為,西九明年落成的戲曲中心,裡面便有京劇、粵曲、崑曲等等中國傳統戲曲藝術。而西九是以綜合文化為目標,有新有舊,西方遇上東方,這也是香港文化的特色。他的說法與連納智的看法大異其趣。其實上,從戲曲中心的建設,已經否定了連納智「西九要聚焦現代藝術」的講法。
第二是缺乏諮詢。理論上,政府做多些諮詢,永遠是好。但問題是諮詢需要付出冗長的時間成本,也會激起很多政治爭拗。馮永基提到,西九計劃經歷了這樣長的時間,期間已進行了很多次的諮詢,甚至有文化界的朋友說,西九其實已經過度諮詢,馮永基則認為問題是西九過早諮詢。
我看到文化人胡恩威十年前編寫的《西九藍圖》一書,書中也提到西九其中一個功能是發揚中國傳統文化,其中一個建議就是設立北京故宮博物院分館。想當年,大多數人都同意西九文化區應該要有中西文化的特色,也有不少人提出北京故宮博物院來港設立分館的建議。可見西九興建北京故宮博物館香港分館的意見,不是突然從石頭中爆出來的,當年很多人建議政府這樣做,只不過十多年前提過的東西,大家已經遺忘了。只要問一個最簡單的問題,如果西九要共融西方和東方文化藝術,東方文藝藏品最豐富的地方是哪裡呢?答案固然是故宮了。
可能更加根本的問題是,香港現時有一種政治思潮:凡事與中國有關係的事物,都認為是洗腦,聽到北京故宮博物院來港開分館,就擔心這是一種「文物洗腦」。實情是,台灣陽明山也有故宮博物院,已經存在了幾十年,台灣年青人的台獨思想卻越來越壯旺,看不到故宮博物館的中國藝術品可以洗到什麼人的腦。
故宮的海量藏品是一個文化寶庫,僅最近一次的清點就花了7年時間,2011年公佈的階段性數字是藏品超180萬件,全國博物館系統保管的各級珍貴文物有42%都在故宮。而故宮博物院院長單霽翔去年提到,「故宮實際展出的藏品僅佔全部藏品的0.5%,遠遠低於國外的大英博物館、羅浮宮等其他大型博物館的展出比例。」
將來故宮香港設立分館之後,希望盡量可以向北京故宮爭取到未經公開展出的珍貴藏品,在香港展出。既可讓市民大開眼界,也可以讓北京故宮博物院分館,成為可以吸引到外地遊客專程來港參觀的一個文化亮點。政府當然可以就建館的具體規劃,多諮詢意見,但建館卻宜快不宜慢,因為市民已經等得太久了。
盧永雄