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「五花百門」本是古代軍事陣法

「五花百門」本是古代軍事陣法

「五花百門」本是古代軍事陣法

2017年01月10日 10:00

成語「五花八門」比喻事物種類繁多,變化莫測,令人眼花繚亂。這個成語出自清朝錢泳的《履園叢話卷一六·精怪·張氏怪》:「庭不甚廣,而縱橫馳驟,五花八門,宛如教場演習兵弁也,一呼擁而去。」這個故事是敘述一個妖怪製作干戈器械,並集結了數百人,穿著鎧甲,騎馬疾奔,擺出古代兵法中的「五花陣」、「八門陣」,就像在操練軍隊一樣,大聲吶喊著離開。「五花百門」本指軍事陣法。

影視中展示的八掛陣 (網上圖片)

影視中展示的八掛陣 (網上圖片)

「五花」源出「五行」,即金、木、水、火、土,標誌色為白、青、黑、紅、黃,又可代表東、西、南、北、中五方,其用途寬泛,可表示世間萬物;「八門」則源自「八卦」,即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,代表所有的自然元素。後來,「五行」和「八卦」被引入軍事領域,分別創立了「五行陣」和「八卦陣」。而我們所說的「八卦陣」,八八互相配搭可變成六十四卦,常使對方軍隊陷入迷離莫測之中。相傳,春秋時期孫武、孫臏最早運用八門陣,後來三國時期的諸葛亮又將八門陣改變成為「八陣圖」。

古代兵法中的五花陣、八卦陣因戰術變化很多,後來「五花八門」就用來比喻花樣繁多,變化多端。後來更引申至各行各業,隨著各種行業日趨增多,便有人用「五花八門」來指那些主流行業以外的,屬於草根階層從業員。

元代趙孟頫《鬥茶圖》(網上圖片)

元代趙孟頫《鬥茶圖》(網上圖片)

五花之中,有「金菊花」,即是賣茶的女人;「木棉花」為上街為人治病的郎中;「水仙花」就是酒樓上的歌女;而「火棘花」是玩雜耍的人;「土中花」就是挑夫。至於八門,有「門巾」,即是算命占卦之人;「門皮」就是賣草藥的人;「三門彩」是變戲法的人;「門掛」就是江湖賣藝人;「門平」即說書評彈者;「門團」是街頭賣唱的人;「門調」即搭篷扎紙的人;「門聊」就是高台唱戲的人。

到了後來,人們就以「五花八門」泛指各行各業,隨著時代發展,詞義重心又發生變化,由行業之稱擴展到其他各種事物。

江西一名釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈,警方懷疑是歷史遺留物。

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

釣魚驚見可疑編織袋 內藏108發子彈

11月18日,江西吉安一名曾姓男子前往沂江河段垂釣,收線時感到拉力異常,原以為釣上「大魚」,拉近水面後赫然發現魚鉤勾住的是一個白色編織袋。男子打開袋子一看,裏面竟整齊擺放著手槍及步槍子彈,共計108發,部分已出現水鏽,但仍具有危險性。

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

警方研判疑為歷史遺留彈藥

曾男意識到情況不尋常,立即報警求助。江西吉安新干縣公安局沂江派出所警員到場清點後初步研判,相關彈藥疑屬歷史遺留物品,長期被水流沖刷移至淺灘,最終意外被釣起,目前已成功排除安全風險。

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

警方地毯式搜索 彈藥將統一銷毀

為進一步排除其他風險,警方隨後在附近河段及岸邊展開地毯式搜索,未再發現任何可疑物品。初步推斷,這批彈藥可能為戰爭或非法私人持有後棄置於河道中的歷史遺留物,經多年沖刷被沖至淺水區。現場彈藥已移交專業部門,待鑑定後將統一銷毀。

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

釣魚佬在河邊釣起可疑編織袋,打開驚見裏面整齊擺放著百餘發子彈。影片截圖

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