卡繆論人生哲學的不可解——人渴望尋求一切的意義,要求統一和清晰,世界卻充滿著不可理解,這種人與世界的對立就是荒謬。11月7日,是卡繆誕辰113周年——筆下的西西弗斯永無止境地推動著大石頭,喻意一代傳一代的反抗精神——這是當下10月巴黎馬賽爆發階層對立的亂狀嗎?多麼的諷刺啊!
10月18日,社交媒體流傳圖片,一名書店老闆在巴黎暴亂周圍打砸搶的環境下,安然而坐,打開門口做生意,沒有暴徒爆門而入去搶劫。不過,網上流傳︰ 經搜尋可發現,圖片源自發佈AI生成影片。據悉,「短片有多處不合理的細節,例如法國的書店幾乎不可能在門口掛上純英文的告示牌。」不過,無礙網民的浪漫雅慶,有人借題發揮留言︰「歡迎來看卡謬」。望圖生情,我不得不說,從真實到AI的場景看來,真的荒謬了吧。
AI時事漫畫
《異鄉人》是存在主義的經典,故事主人翁得知母親去世,前往養老院奔喪途中沒有哭,也沒有依照旁人期待表現悲痛,葬禮之後如常生活,走到海灘散心時遇上吵鬧,心煩不已,此刻陽光刺眼,霎時間,怒火中燒,開槍把面前的阿拉伯人殺了…
夠荒謬了吧?這只是故事的開始,法庭在追究殺人者的罪過,也反覆談論主人翁在母親葬禮上的表現:沒有哭、葬禮後去游泳和看電影,這比無故殺人更令眾人憤怒——社會審判不只是犯罪,重點是要懲罰他不肯假裝悲傷、不願照著社會既定的劇本行事;面對死刑,主人翁不期望奇蹟出現,因為人生已沒有意義,世界係沉默而冷漠。卡繆在書中如是說︰「荒謬不是放棄思考,而是看清答案可能不存在。」你可知法國為什麼有那麼頻密的暴亂嗎?
有人歸咎法國再起嚴重暴亂,今次是因為美國打伊朗,俄羅斯打烏克蘭,兩場破壞能源正常供應的戰爭,重創法國民生。二戰之後經過短暫繁榮的法國,現時背負高昂的債務,教育經費廢掉了,資助不同戰爭所花費的預算,反而不斷追加。當政者沒有魄力更沒有辦法解困,當領導層不問人民感受,沉默也許是一種現實,可是沉默是有止境的,法國終於一次又一次的爆發暴亂,甚至革命。
歐洲大國有一種奇怪的觀念,殘抱300年殖民主義的光環,換一副馬甲改名為「價值信念」,便以為可對別國頤指氣使,指指點點當教師爺,順便可以群起繼續從事掠奪和剝削。不是嗎?歐洲主席馮德萊恩、德國總理梅爾茲對東方貿易伙伴,輸打贏要,任意行使強硬要求,以為挾關稅、制裁、封鎖便可以,殊不知,歐洲當下最不缺是價值,而是經濟,恕我直白的說,歐洲現在是要求溫飽。
工業製造不行、文化旅遊也不行,連奢華的包包變成「零元購」的地攤搶劫貨品,你可看到歐洲有本事重新reset一次,返回大航海時代,駛出蒸汽戰船,把世界的資源重新由它們支配嗎?荒謬,這是歐洲與時代對立的荒謬。
後記︰「異鄉人」與世界格格不入,一個人在孤獨之中,無法找到答案,還要死撐,這是現實版的西西弗斯。你話係唔係?
深藍
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