我們從多個角度來看,宋代是一個經濟文化發達的時代。從多種傳世的文獻也能夠證明,大家看《清明上河圖》,反映京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧景象。單單從宋人的休閒娛樂,也能了解當時繁華的程度有多驚人。

《清明上河圖》中,宋代的繁華景象 (網上圖片)

《清明上河圖》中,宋代的繁華景象 (網上圖片)

現代文史專欄作家趙炎在著作《零碎的歷史風情》就針對宋代的社會崇尚浮華之風,找了不少史料加以整理,揭開當代的女性在娛樂場所之中的神秘一面。在北宋時期,聚集於娛樂場所中出現了「裸模」,以致「市井喧然」。據記載北宋徽宗年間開封,孟元老的《東京夢華錄》載:「東華門外,市井最盛。」「凡瓦舍有摘錦(相當於折子戲)出,往往數千人至,其最名角者,無非『引客』二三人,或齊出共舞,或獨出撩人,微露皮色,眾皆追捧之。」

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《清明上河圖》中,宋代的繁華景象 (網上圖片)

《清明上河圖》中,宋代的繁華景象 (網上圖片)

仇英版《清明上河圖》中的青樓 (網上圖片)

仇英版《清明上河圖》中的青樓 (網上圖片)

《清明上河圖》有酒店掛著「梔子燈」,就是提供特別服務的場所 (網上圖片)

《清明上河圖》有酒店掛著「梔子燈」,就是提供特別服務的場所 (網上圖片)

北宋風俗畫《清明上河圖》的酒館 (網上圖片)

北宋風俗畫《清明上河圖》的酒館 (網上圖片)

以上說的「引客」,就是指「裸模」,主要任務是活躍現場氣氛,吸引客人來看節目。當時宋人只裸露香肩或美腿。就當時的尺度而言,一班「引客」之所以能夠成為娛樂場所的名角,受觀眾的熱烈歡迎,是因為她們比當時的女人膽大,敢於裸露身體,如舞蹈中故意展示香肩,又會安排美腿裸露等等,雖只一瞬間,也足以讓圍觀者瘋狂。

仇英版《清明上河圖》中的青樓 (網上圖片)

仇英版《清明上河圖》中的青樓 (網上圖片)

據當代周煇的筆記《清波雜誌》記載,有一位「引客」出場後臉顯痛苦狀,旁有小丑湊趣問何故,她說:「因自己太漂亮,老闆娘妒忌擰了她的腿。」並當眾露出雪白的大腿,果然青了一塊。小丑則再次湊趣:「看官中可有憐香惜玉者?」之後就有數人自告奮勇上台,「引客」拿出手帕迅速擦拭腿上烏青,原來是一場早就設計好的戲,上台者大呼上當時,眾皆嘩然大悅。當時娛樂場所已有台上台下互動的環節。

《清明上河圖》有酒店掛著「梔子燈」,就是提供特別服務的場所 (網上圖片)

《清明上河圖》有酒店掛著「梔子燈」,就是提供特別服務的場所 (網上圖片)

當時,北宋「裸模」有時也參與舞台劇的演出,並隨機客串收銀。 「引客」一般都是「劇團」自備,人手不夠時,也要扮演角色。由於她們很受觀眾喜愛,某程度上是大明星。在《東京夢華錄》中提到一個班子表演「白蛇施藥」的戲,飾演白娘子的就是一個知名的「引客」。戲演到施藥一節,「白娘子」捋起袖子,露出白滑臂膀,再端起裝滿「紙藥包」的托盤,倩腰擺動如蛇,走下台挨落觀眾要錢,每個觀眾出一點錢,取「紙藥包」一個,內裡不一定是藥,或香料,或小吃等等。但醉翁之意不在酒,名角與粉絲近距離接觸,現場氣氛一定很好,觀眾都踴躍拿出錢來了。

北宋風俗畫《清明上河圖》的酒館 (網上圖片)

北宋風俗畫《清明上河圖》的酒館 (網上圖片)

那些「引客」雖然受歡迎,但其實只是老闆賺錢的工具。宋朝「引客」的名氣只能靠口碑相傳。所以,人氣再高的「引客」也只能算是地方名人,甚少全國性知名。她們每天不斷變換花樣來「裸」,吸引客人,卻無法律法規保護她們的安全。