詞聖李後主 亡國後詞風大變

五代十國政治上一片混亂，但在這個時候，出現了一位偉大的詞人，他的名字便是南唐後主李煜，或稱李後主。

李後主 (網上圖片)

李煜是南唐的末代君主，祖籍徐州。號鍾山隱士、白蓮居士、蓮峰居士等。根據史書的描述，他在政治上毫無建樹，於南唐滅亡後被北宋俘虜，但是卻成為了中國歷史上首屈一指的詞人，被譽為詞聖，作品千古流傳。另外，他也很擅長書法和繪畫，相當多才多藝。

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李後主的詞風可以分為兩個時期。亡國前的詞，大多是描寫富麗奢華的宮廷生活，言詞多溫軟綺麗：到了亡國之後，詞風大變，多詞寫家國之恨，感慨既深，看的人都不禁悲從中來。當中的《虞美人》，更家傳戶曉。

《虞美人》 (網上圖片)

「春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」

他通過了自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後悲哀的人生。全首詞語言自然真率，醇厚率真，情感真摯，聞者無不感動。

蘇東坡是豪放派詞人的代表人物。(網上圖片)

由於他的詞，題材廣闊，含意深沉，既是宋代被期婉約派詞的開山祖師，也為豪放派的詞風打下了基礎，如蘇東坡、辛棄疾的詞，後世尊稱他為「詞聖」。

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。