魏晉玄學代表人物--竹林七賢

 

魏晉時期，老莊學說在融合儒家思想之後，衍生了玄學出來，成為當時一股重要的哲學思潮。竹林七賢便是這時期的代表人物。

竹林七賢 (網上圖片)

竹林七賢是指魏末晉初的七位名士，包括阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。雖然他們的在鑽研老莊思想上，各有不同傾向，但由於他們同樣都喜愛清靜無為的生活，閑時更聚在竹林中飲酒、縱歌作樂，被稱之為「竹林七賢」。

嵇康臨行刑前，演奏了《廣陵散》。(網上圖片)

七人當中，又以嵇康為人最為正直清廉，柯正不剛。嵇康是魏國人，因曾官至中散大夫，後世又稱他為「嵇中散」，他不單是文學家，又是思想家和音樂家。當時與阮籍齊名，並稱「嵇阮」。

劉伶又被稱為酒仙 (網上圖片)

嵇康生前激烈抨擊世俗規範，主張順應自然法則，保全人的天性，積極推廣服食養生理論，在當時即具有非常高的聲望及號召力。後因捲入朋友呂安的訴訟而入獄，加上司馬昭忌憚他的言論影響力，在鍾會的建議下將其處死。

阮籍 (網上圖片)

嵇康不追逐世俗名利，為追求正義而犧牲的品質，被後世視作中國傳統文人清廉正直、不畏強權精神的代表人物之一。

「哄堂大笑」這個成語最早是出自於唐代趙璘的《因話錄》，但成語典故卻是衍生自宋代歐陽修所寫的《歸田錄》：「馮相道、和相凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何？』馮舉左足示和，曰：『九百。』和性褊急，遽回顧小吏雲：『吾靴何得用一千八百？』因詬責久之。馮徐舉其右足曰：『此亦九百。』於是哄堂大笑。」

宋朝的時候，朝廷中有兩個朝廷命官。一個姓馮，另一個姓和。因此，眾人都分別稱之為和相和馮相。雖然兩人同為宰相，但是性子截然相反。前者做事風風火火，後者卻是悠悠忽忽，所以兩人共事時總是會鬧出不少笑話。

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有次兩人在中書府辦公時，和相留意到他的同僚換上了一雙新鞋。只見鞋子做工精細，烏黑透亮，馮相穿上它後整個人都顯得精神奕奕。於是，和相便上前，一臉着急地問道：「馮相，你新買的這雙鞋子很適合你！你花了多少錢呀？」習慣做事慢悠悠的馮相自然不理解和相心中的焦急，所以他慢不經心地抬起了左腳說：「九百文錢。」好不容易等到答案的和相一聽只要九百文錢，心裡頓時就變得不平靜了，他氣急敗壞地道：「甚麼！只要九百文錢！怎麼可能！」馮相見他驚訝得合不攏嘴的模樣便繼續道：「我還沒說完⋯⋯」

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可是沒等馮相說完，和相就打斷了他說：「你的怎麼可以這樣便宜的呢？我這雙靴子花了一千八百呀！」本來想不明白的和相突然靈光一閃，轉頭就質問身旁的侍童說：「肯定是你在背後撈油水！看我回去怎樣收拾你！」儘管馮相話被打斷了，但他也沒被和相火急火燎的樣子所影響，而是再次不急不慢地抬起了右腳說：「這只腳也要九百文錢。」

府內在場的官員一開始時不以為然，以為兩人有甚麼磨擦。仔細一聽，才知道原來馮相的靴子也要一千八百文錢，只不過他還沒解釋清楚就被急性子的和相打斷而已。一想到兩人因為性子不同而再度鬧出烏龍後，眾人都不禁大笑了起來。後來人們得知此事後都議論道，兩人身為一朝之相卻因為這樣的一件小事而鬧得洋相百出，到底怎樣治理好國家呢？因此眾人聽後都不禁搖了搖頭，表示着無奈。

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後人據此典故提煉出「哄堂大笑」這個成語，意指滿屋子的人都在同時大笑。