活人抗寒實驗 731部隊罪行再曝光

日本731部隊以活人實驗的惡行，至今仍為人感到齒冷。最近731部隊再有新罪證被披露，今次紀錄了該部隊以活人在零下24度下遭到割傷後應如何治療。

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黑龍江哈爾濱的「侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館」近日首次公布侵華日軍細菌戰部隊「北支甲第1855部隊」的成員名冊。根據《央視新聞》報導，成員名冊叫《北支那防疫給水部甲1855部隊留守名簿》。該名冊是通過多方努力，從日本國立公文書館得到的，編寫時間是1945年8月29日。

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罪證陳列館館長金成民指出，日軍侵華時，在內蒙古作戰時，由於不適應當地寒冷的氣候，經常出現凍傷情況，為預防凍傷造成的戰鬥減員，日軍在現在的內蒙古「錫林郭勒盟蘇尼特右旗」進行了野外凍傷實驗，1855部隊張家口支部成員就是此次野外實驗的主力。

該份名單非常完整，沒有太多塗抹，甚至還有包括所有隊員姓名、出生年月日、國籍、住所，還有直系親屬、從軍履歷，內容非常豐富，是很詳實的一份資料。

金成民指出，日本天皇於1940年2月9日正式簽發了這份由日本陸軍參謀本部遞交的編制方案，也就是說，從這時起，1855部隊正式成立，「這個部隊編制的等級來看，應該是配備陸軍的軍醫少將級別作為部隊長，然後是各個部的部長，至少應該是中佐和少佐。」

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資料明確標示，人體實驗的對象是8名中國男性，身份為抗日的游擊隊成員，年紀最大的45歲，最小的才15歲，日軍將他們分為不同組別，丟到零下24度的室外，有的沒戴手套穿濕襪子，有的戴著濕手套穿軍鞋，有的是喝了酒，有的則是空腹的狀態。

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之後這些「實驗品」便會被日軍在其手或腳上，製造切割傷口，用福馬林紗布包裹，接著丟到室外，進行45分鐘的凍傷實驗，然後再把人帶到室內，做解凍治療實驗，觀察24小時，一邊詳細記錄。

名冊詳細紀錄了凍傷後的情況。(網上圖片)

金成民指著資料上的人體圖片說，凍了3分鐘後，紀錄顯示實驗對象有疼痛感，情緒出現狂暴，過了20分鐘後，手已經不能自由活動，出現僵直性無知覺狀態，整個手的手掌、手指的各個部位都有明確的凍傷的記錄，「畫深色是紅腫的意思，這是30分鐘之後，多半的手背出現蠟白色，疼痛，甚至嚎啕大哭。」

金成民繼指，這些凍傷實驗經過20多天才會結束，他們認為凍傷實驗的「材料」（被實驗者）不能浪費，並會「循環再用」，拿去進行了其它實驗，例如創傷實驗、槍透實驗、手術實驗和演習等，直至這些人死去為止。

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！

作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）

到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」

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後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。