如不分史實或虛構,談到三國知名女可列出不少,如曹操卞夫人、司馬懿夫人張春華、大小二喬,還有蔡文姬等等,但她們在後世的名氣,跟貂蟬比起來,還差不少。

貂蟬這個人物始見於宋代的《三國志平話》,並在元末明初通俗小說《三國演義》裡進一步渲染。作品中,貂蟬是王允府的丫環,目睹奸臣董卓篡權,月下焚香禱告上天,望為主人分憂,恰巧被王允撞見,於是收為義女,遂定連環計。

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(左起) 影視中的王允、董卓與貂蟬 (網上圖片)

(左起) 影視中的王允、董卓與貂蟬 (網上圖片)

影視中王允(左) 施連環計激發呂布殺掉董卓 (網上圖片)

影視中王允(左) 施連環計激發呂布殺掉董卓 (網上圖片)

影視中的貂蟬 (網上圖片)

影視中的貂蟬 (網上圖片)

影視中的曹操 (網上圖片)

影視中的曹操 (網上圖片)

影視中的呂布與貂蟬 (網上圖片)

影視中的呂布與貂蟬 (網上圖片)

影視中的呂布與部下 (網上圖片)

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影視中白門樓的貂蟬 (網上圖片)

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(左起) 影視中的王允、董卓與貂蟬 (網上圖片)

(左起) 影視中的王允、董卓與貂蟬 (網上圖片)

王允先把貂蟬許給呂布為妻,又獻予董卓為妾。貂蟬嫁給董卓又對呂布保持曖昧,呂布不樂。一次,呂布和貂蟬在鳳儀亭相會,貂蟬哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒,卻被董卓撞見,董卓搶過呂布的方天畫戟要刺呂布,呂布逃走,從此二人生疑。王允趁機說服呂布剷除董卓,隨後貂蟬成為呂布之妻。呂布敗亡前貂蟬再次出場,當呂布白門樓被殺後,貂蟬不知所終。

影視中王允(左) 施連環計激發呂布殺掉董卓 (網上圖片)

影視中王允(左) 施連環計激發呂布殺掉董卓 (網上圖片)

才貌雙全、能歌善舞、捨身取義,讓貂蟬形象深入民心,不少人都對她身世考證一番。資料源自傳說、平話、民謠、雜劇等,但以這些文藝作品範疇為史料,結果也不足為信。那麼史實的貂蟬是什麼樣?

躋身於中國古代四大美女之列,與西施、王昭君、楊貴妃等美女並列的貂蟬,事蹟在史書沒有留下任何記載。然而,董卓確實有過一個奴婢,呂布跟她有過私情。西晉陳壽《三國志》載:「卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安。」但她名字不是貂蟬,也有人認為她就是貂蟬。一旦如此,這奴婢後來是否成為呂布的妻子也不太好說。

影視中的貂蟬 (網上圖片)

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據史載,呂布有妻子,還有女兒,但他妻子叫什麼名字史書卻沒有說。推測一下,呂布手下有魏越、魏續兄弟倆,呂布對他們格外信任,史書說呂布他們有「有外內之親」,也可能暗示呂布的妻子或許姓魏。當然,呂布也可以娶貂蟬作小妾,但沒有證據。在古人的姓氏中,似乎只有姓「刁」而沒有姓「貂」的。貂和蟬都是動物,在漢代皇帝的侍從官員帽上的常用裝飾,所以「貂蟬」合稱時借指達官貴人,並不太像一個人名。

據魯迅所著的《小說舊聞鈔》中指出有一本史書為《漢書通志》,給《漢書》作註疏。這書已散佚,只能在其他典籍援引時看到。在這裡找到唯一和貂蟬最接近的史料:「曹操未得志,先誘董卓,進刁蟬以惑其君。」即曹操在尚未成事時想誘惑董卓,讓他喪失鬥志,給他獻上了美女刁蟬。這個記載雖然突兀,也沒有其他史料為佐證,但畢竟出現在史書,有一定可信度。

影視中的曹操 (網上圖片)

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「刁」為姓氏,所以刁蟬更像個人名,以上記載從當時的具體情形來推測,也合理的:董卓到洛陽後讓曹操改任騎都尉,曹操在董卓麾下做過事。而在政治層面,曹操是反董卓,史書記載過他以前曾秘密行刺大宦官張讓,相對激進。終曹操投董卓所好,獻上美女來迷惑他,並以此接近董卓,這種事曹操完全做得出來。

影視中的呂布與貂蟬 (網上圖片)

影視中的呂布與貂蟬 (網上圖片)

至於呂布的妻子,據史載她隨夫四處征戰,她雖然不是貂蟬,卻令呂布都聽她的。當年,呂來被曹操圍城下邳,接納陳宮建議帶隊率高順等人去劫曹軍糧道。當夫人聽說丈夫出城,頓時沒了安全感,想反對但怕丈夫不聽,於是換了理由說事。據王粲《英雄記》載:「布妻謂曰:『將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和,將軍一出,宮、順必不同心共城守也,如有蹉跌,將軍當於何自立乎?原將軍諦計之,無為宮等所誤也。妾昔在長安,已為將軍所棄,賴得龐舒私藏妾身耳,今不須顧妾也。』布得妻言,愁悶不能自決。」

影視中的呂布與部下 (網上圖片)

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呂妻的說法,令呂布不再去劫糧道。但陳宮也不放棄,建議由他來守城,呂布帶一支人馬​​到城外駐守,形成呼應,曹軍攻呂布,陳宮就出來夾擊曹軍;曹軍攻城,呂布就從後面包抄。呂布也懂些兵法,知道陳宮主意可行,準備同意,但妻子知道了又再堅決反對。東晉史學家孫盛的《魏氏春秋》記載此事:「布妻曰:『昔曹氏待公臺如赤子,猶舍而來。今將軍厚公臺不過於曹公,而欲委全城,捐妻子,孤軍遠出,若一旦有變,妾豈得為將軍妻哉!』布乃止。」呂布一聽更鬱悶,陳宮的計劃又告吹。

影視中白門樓的貂蟬 (網上圖片)

影視中白門樓的貂蟬 (網上圖片)

後來呂布被絞殺於白門樓,妻子、女兒的下落史書未予記載,參考陳宮被殺後,曹操善待其母的做法,她們理應活著,至於出家為尼、嫁給許褚以及「關公夜下斬貂蟬」,應屬於附會和傳說。