五月，油尖旺區議會通過「殺街」動議，建議取消旺角西洋菜南街行人專用區計劃，以打擊表演人士及團體在街頭賣藝，製造巨大噪音，滋擾居民的問題。近日，運輸署宣布打算在八月四日正式取消旺角行人專用區，徹底打擊旺角街頭「成行成市」賣唱的風氣。
「殺街」早就是不少當區議員、居民、甚至鄰近商戶的共同意願。根據運輸署的資料，設立行人專用區的目的，是為了在人流較多的區域，例如旺角、銅鑼灣等，以限制車輛進入的方式，解決人車爭路的問題，改善行人環境。然而，這類開放的空間，逐漸成為街頭表演者的舞台。雖然街頭表演所產生的騷擾問題存在已久，可是由於當局欠缺監管，使情況愈趨惡化，每逢假日從早到晚都有聲浪極大的表演節目，嚴重騷擾鄰近居民及行人。即使後來政府作出折衷的安排，限制行人專用區的開放時間，但是問題始終未見好轉。
多年以來，不少媒體都有報導旺角行人專用區的賣藝活動如何影響居民生活。部分居民曾經表示一到假日便要提早出門，避免噪音轟炸；行動不方便者，則要閉緊門戶，終日承受噪音及不能見光的慘況。現時政府積極介入問題，提出「殺街」，正好回應居民訴求，好讓居民耳根清淨，還他們健康的作息生活。
當然，「殺街」令一出，長駐在當區的表演人士定必大感不滿，在媒體採訪中多次批評政府扼殺自由、打擊本土文化，形容決定是「漠視民意」。
筆者覺得現在的香港十分可笑，但凡政府作出不利某人或某利益團體的決定，即使這個決定是經過理性討論，加上民意基礎支持，也會被指斥是不聽民意。概言之，千錯萬錯都是政府的錯，政府就是原罪。
雖然筆者不是當區居民，但是也不時在附近閒逛，留意到街頭表演大致可以分為四類。第一類，是街頭賣唱，表演者帶同樂器和音響在街頭高聲獻唱，正是造成噪音滋擾的元兇；第二類，是收錢表演，表演者腳前有一個盛錢的容器，途人在容器內投放金錢，表演者便會開始表演，形式有演唱、跳舞、耍功夫不等，是明顯利用公共空間以賺取私利的商業行為。第三類，是街頭人像拍攝，由攝影師提供器材及各種工具替人拍照。他們不會直接收取金錢，而是鑽法律空子，在工作台前放下一個小盒，由消費者在盒內放下金錢。這類人士令人討厭的地方，除了因為謀利之外，還因為在周邊擺放各種工具和擺設，造成行人不便和危險。第四類，是政治組織。部分激進團體長駐行人區，大搞名為本土，實為排擠及歧視內地旅客的政治宣傳活動，衍生偏激甚至暴力的違法行為。
換言之，各種街頭表演其實或多或少對居民或行人造成負面影響。當健康、安全和表演自由兩種價值存在不可兼容的矛盾，區議員和政府都選擇前者也是無可厚非。
無疑，表演團體的演出空間的確有所減少，但是必須明白的是，假如他們奉公守法，理性自律，不作任何騷擾他人的行為，沒有任何部門有能力或有動機去阻止演出。假如表演單位指責政府不聽民意，那麼他們更應反求諸己，反思為何自己再三損害居民和途人的自由與權益，逼使相關機構採取行動保障其他市民。
事實上，即使沒有旺角行人專用區，表演單位依然可以遷往其他地方，以合理和合法的方式演出。只要他們不作騷擾他人的行為，其表演的權利不會受到影響。至於表演可否吸引大眾圍觀，推動所謂的本土文化和藝術，則視乎表演單位的能力和質素，不能因而怪責政府打擊自由。
正如油尖旺區議員所言，行人專用區產生的各種問題已經歷時十八年，證明各方人士已經作出最大努力忍讓和遷就。在表演團體的自私和不負責任下，各方的忍耐已經超出底線，「殺街」是無可奈何、但對社會最有益的決定。
黃遠康
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