《皓鑭傳》嬴異人做質子沒地位 靠呂不韋逃出趙國大翻身

《皓鑭傳》在網絡熱播期間，也在大氣電波可看。這套劇講述了呂不韋、李皓鑭及嬴異人，一起謀劃歸秦的故事，劇中嬴異人是秦國放在趙國的一枚質子，表面風光，身份卻相當卑微，甚至生命都容易有危險。

質子解作「政治人質」，是春秋戰國時期處理諸侯國之間關係的一種重要制度，國與國之間為了互相取信，會互相交換人質，稱為質子。可以是任何貴族，但為了取信於對方，通常是君主的兒子作為質子而質押於他國，秦國的嬴異人就是一例子。

影視中的趙將公孫乾以及嬴異人 (《皓鑭傳》截圖)

據不完全統計，戰國時期各國質子大約有30名左右，較強大的諸侯國，輸出的質子比弱國更多，比如秦國和魏國各約有6次，趙國和楚國各約有5次，實力較弱的燕國和韓國，輸出質子不多。當時，在禮法約束之下，對於質子，各國之間都有個約定成俗的默契，就是你可以善待質子，也可以對他作出諸多約束，但絕對不能傷害質子性命。不過，當兩方勢力出現矛盾時，質子的安全是沒有保證，同時亦有不質嫡長子的做法，避免權力繼承出現問題，可想而知「質子」在原本國家並不受寵。

而在眾多的質子之中，秦異人可以說是最憋屈、最沒地位的質子。據歷史記載，嬴異人有二十多個兄弟，但皇位只有一個，嬴異人的母親也十分不受寵之下，結果被他父親安國君送往趙國為人質。所以，在趙國看來，他不旦是一名質子，還是一名棄子。

嬴異人在宴會上被羞辱，但不形於色 (《皓鑭傳》截圖)

另一方面，當時趙國當時實力也強，故不像其他諸侯要看秦國臉色。自從長平之戰趙國損失了四十多萬將士，趙國更對嬴異人冷落和諸多刁難。所以，劇情描述趙國公主雅變態地愛慕嬴異人，將他囚禁，還給他穿有針的衣服，讓他承受痛苦。負責監視著異人的趙將公孫乾，在劇中也形容他為「階下囚」，就連大殿上的一名舞姬都可盡情羞辱他（趙王刻意在宴會上為異人選舞姬，提親，最終舞姬主動提出拒絕，這也可能是一場羞辱異人的安排），說出「一介質子，不足掛齒」。趙國絲毫不把嬴異人放在眼內，當秦國邊境有甚麼風吹草動時，在劇中的嬴異人，也坦白說自己已經有死的準備。

影視中的趙王 (《皓鑭傳》截圖)

不過，好在秦異人碰到了認為他「奇貨可居」的衛國商人呂不韋。據載，呂不韋看見性格十分沉穩的異人見面，交流後發現他是一個可造之材，於是兩人立下了約定，將來異人如果成為國君，就將國家分一半給呂不韋。呂不韋不僅提供資金支持給異人，還經常幫他拉攏賓客，後來異人的名聲在諸侯中越來越大。

在呂不韋的多番部署下，他成功逃離趙國回到秦國，在其父安國君（即是秦孝文王）死後，即位為秦莊襄王，而呂不韋成為宰相，一人之下萬人之上，這也是呂不韋的初衷。大家也能從《皓鑭傳》劇情間了解，到呂不韋作為一個商賈，那個年代是低賤的，不單只是有財，還要有權勢，才是至高無上。

影視中的呂不韋及贏異人　(《皓鑭傳》劇照)

當嬴異人成為秦王後，夫人趙姬以及兒子政，兩人繼續在趙國為質。趙國雖然痛恨秦國和嬴政，但是在秦異人儲君地位確認的情況下，加上趙國自長平之戰後國力大不如前，不敢得罪強秦，於是送了嬴政回國。後嬴異人死，嬴政即位為秦王，開始橫掃六國統一天下雄圖霸業，最終完成統一，成為千古一帝。

「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因，當中有提及：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」

北宋五子之一的邵雍少有好學之名，為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖，夏天不納涼避暑，就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕，所以世人都感嘆他的選擇和毅力。

邵雍像。（網上圖片） 

邵雍幼時隨父遷至共城百源，所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞，他離開了百源，到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師，專心研究伏羲八卦，學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候，生活雖艱苦，不但要砍柴耕作，還要照顧父母，但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。

宰相司馬光十分讚賞邵雍，在他不再執政後，他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐，小酌幾杯；有時則一周出遊，泛舟品茗。兩人感情甚篤，司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院，還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然，不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓，都被邵雍待人真誠，一視同仁的態度所吸引。因此，邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。

網上圖片

當宋仁宗下詔求賢時，有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭，甚至稱病不赴任。有人疑惑，問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎？邵雍聽後搖了搖頭，嘆了口氣解釋道：「功名利祿自然重要，可我更關心這天下民生。現在躊躇不前，是我怕我難以勝任如此重任啊！」

邵雍病危期間，司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱，邵雍反而釋然地笑著說：「人總有一死，有甚麼可怕呢？我死後就不用哪些繁文縟節了，一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏，從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的，而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」，更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。

邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後，著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片) 

後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語，原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物，但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文；也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活，故今多含貶義。