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鄭成功收復台灣 背後靠金主田川七左衛門

鄭成功收復台灣 背後靠金主田川七左衛門

鄭成功收復台灣 背後靠金主田川七左衛門

2019年04月08日 10:00

民族英雄鄭成功,抗擊荷蘭殖民、收復台灣,備受後世稱頌。但在他成功的背後,與他的親弟弟大力資助有密切關係,他叫作田川七左衛門。

為何他是一個日本名字,與日本又有何關係?就要由他的父親鄭芝龍講起。鄭芝龍生於福建南安,因家中生計艱難,很早便到澳門去投奔做海外貿易的舅父黃程。數年後,黃程見鄭芝龍能幹,便把他推薦到日本華僑首領、大海商兼大海盜李旦的集團中做事。

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清人繪鄭成功畫像 (網上圖片)

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19世紀日人繪 《長崎蘭館圖卷》局部 (網上圖片)

19世紀日人繪 《長崎蘭館圖卷》局部 (網上圖片)

《石崎融思筆蘭館館圖卷》 (網上圖片)

《石崎融思筆蘭館館圖卷》 (網上圖片)

當時德川幕府第三代將軍德川家光 (網上圖片)

當時德川幕府第三代將軍德川家光 (網上圖片)

清人繪鄭成功的戰船 (網上圖片)

清人繪鄭成功的戰船 (網上圖片)

清人繪鄭成功畫像 (網上圖片)

清人繪鄭成功畫像 (網上圖片)

李旦事業厲害,但無兒無女,因為欣賞鄭芝龍的才能和見識,便收收為義子,贈予他大部分的資產和船隻,慢慢成為富商巨賈和海盜集團的新首領。鄭芝龍接替李旦事業,在日本的影響力大增,不僅日本各藩的大名都相繼巴結他,就連幕府將軍也對他青睞有加。

當時,平戶藩(即今九州長崎縣北部)是日本對外貿易的中心,鄭芝龍因為發展業務,在此定居數年。當地大名松浦氏為了拉攏鄭芝龍,不僅賜地建宅,還把家臣田川昱皇的養女田川松下嫁與他。鄭芝龍與田川松婚後4年連得兩子,即長子鄭成功(於1624年生)和次子田川七左衛門(於1626年生)。

19世紀日人繪 《長崎蘭館圖卷》局部 (網上圖片)

19世紀日人繪 《長崎蘭館圖卷》局部 (網上圖片)

因為業務發展,鄭芝龍不久後轉到台灣,並與荷蘭人合作,迅速成為中國東南沿海、日本、東南亞之間的超級大海盜兼大海商,並在明代崇禎元年(公元1628年)底接受明朝招安。鄭芝龍歸降朝廷,便準備把妻子和兩個孩子接回老家,結果遭日本德川幕府阻撓,最終只有鄭成功回到大陸。

德川幕府之所以阻撓田川松攜子出國,是為了將他們作為人質,再與鄭芝龍做交易。所以在之後的十多年,田川松帶著田川七左衛門在日本生活。此時,鄭芝龍為了向幕府表明誠意,同意將次子過繼給田川家,而沒有讓他姓鄭,連名字都改成日本名。

《石崎融思筆蘭館館圖卷》 (網上圖片)

《石崎融思筆蘭館館圖卷》 (網上圖片)

鄭芝龍歸降明朝後,官越做越大,借助身份拓展海上事業,最終擴張成擁有超過3000艘大小船隻、兵力逾20萬的龐大海上集團。滿清入關,明朝滅亡,南明建立,弘光帝為了拉攏鄭芝龍,任命他為福建總兵,封南安伯,負責全閩的防務和抗清事宜。

及後弘光帝敗死,鄭芝龍又擁立唐王朱聿鍵為帝,因此進封為南安侯,負責南明所有軍務,一時權頃朝野。鄭芝龍成為南明頭號人物,再向德川幕府提出請求,準備把妻子、次子接回大陸。這次幕府只讓田川松步離開,不肯放走田川七左衛門。

當時德川幕府第三代將軍德川家光 (網上圖片)

當時德川幕府第三代將軍德川家光 (網上圖片)

清朝學者鄭亦鄒著《鄭成功傳》載,母子分別的那一刻,田川松抱著兒子悲泣不止,叮囑他「兒勿忘兒父及兒兄,又勿忘今兒母所去之中國」,時在南明隆武元年(公元1645年)秋,當時田川七左衛門年方19。

田川七左衛門既不能回國跟父母、兄長相聚,便在日本做起「鄭氏集團」代表,幫父親打理海上貿易事務。等到鄭芝龍投降清朝,鄭成功與其父決裂,繼承家族龐大產業。田川七左衛門也憑藉著過人的運營能力,幫助兄長積累巨額財富,資助他抗清。

鄭芝龍降清後,因沒有利用價值最終被處決,家鄉親人也遭清軍屠殺。田川松被俘後,因不願受辱,剖腹自盡,時在隆武二年(公元1646年)。《鄭成功傳》載,母親遇難的消息傳至日本,田川七左衛門椎心泣血,向幕府提出陳請,希望「赴明戮力成功,滅清以報仇。」但遭拒絕。

清人繪鄭成功的戰船 (網上圖片)

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田川對幕府的禁令無計可施,而此時鄭成功因為抗清的需要,也勸告弟弟留在日本,繼續幫助籌措戰爭經費。田川遵從兄長告誡,留在日本繼續經營貿易,不斷輸送人力、物資予兄長。鄭成功之所以能完成收復、經營台灣,田川大力資助功不可沒。

南明永曆十二年(1662年),鄭成功收復台灣次年暴病而死,田川聞訊悲痛不已。31年後,田川病逝日本,終年70歲。田川死後,子孫繼續從事對外貿易,從兒子鄭道周開始又恢復姓鄭,直到第十二世孫時,才改姓為「福住」。至今,田川後代也會到中國大陸祭祖。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子.外儲說左上》中,當中有言:「⋯⋯其母曰:『女還,顧反為女殺彘。』妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:『特與嬰兒戲耳。』曾子曰:『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子,曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外,還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典,也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而,曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地,他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時,兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭,便見兒子鼓著腮幫子,一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步,蹲下身跟兒子說:「乖,你回去在家等著!我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情,哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水,不依不饒地嚷著:「不要!我也要跟著媽媽去!」就這樣,兩人在家門前拉扯了數十分鐘,最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說:「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?要是你乖乖的在家等媽媽,媽媽回來後就給你殺豬吃,好嗎?」這話倒也靈驗。兒子一聽,馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子,拭乾了眼角的淚珠,然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了,曾子的妻子也剛好從集市回來。然而,當她正準備跨進家門時,她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異,不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看,才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了,她沒好氣地搖了搖頭,急忙上前攔着他說:「家裡就養了這幾頭豬,多珍貴啊!平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬,你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢?」

曾子聽後,皺了皺眉頭,辭嚴意正地說:「你怎麼能在小孩面前撒謊?他們年幼無知,只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他,就等同是在教他以後如何哄騙別人!」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上,她輕笑道:「那有你說得這麼嚴重啊!」曾子嘆了一口氣,緊緊地盯著她說:「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時,卻會失去他一生的信任。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!」曾子語音剛落,她的臉色就凝重了起來,似乎也覺得他言之有理。於是,她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語,意指做人一定要遵守諾言,言而有信。

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