揮淚剉馬謖謝眾 近代出土漢簡明瞭孔明不得不做

除了軍法需嚴明，我們也許被《演義》馬謖情感部分誤導了。

熟悉三國都了解蜀漢後期人才凋零，而諸葛亮還「揮淚斬馬謖」，這個經典劇情，有人認為諸葛亮判罰太嚴。不過到了1978年，有考古團隊在青海挖出數枚竹簡，再經專家仔細研究，才了解到諸葛亮非要殺馬謖不可。

影視中的諸葛亮 (網上圖片)

歷史回到三國時期的公元228年，蜀後主劉禪即位六年時，諸葛亮為了繼承先王劉備的遺願，開始北伐曹魏力圖中原。戰爭由諸葛亮親自指揮，可見戰役重要性，諸葛亮命令趙雲、鄧芝為疑軍佔據箕谷，親自率10萬大軍突襲魏軍據守的祁山，任命參軍馬謖為前鋒，鎮守戰略要地街亭。

臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖：「街亭雖小，關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必敗。」並具體指示讓他「靠山近水安營扎寨，謹慎小心，不得有誤。」

影視中的馬謖與王平 (網上圖片)

馬謖是諸葛亮非常認可的一位文武兼備的人才，深得諸葛亮喜愛，據《三國志》記載，即使劉備去世前，告誡諸葛亮不可重用此人，諸葛亮不單沒有聽，反倒更器重馬謖：「先主臨薨謂亮曰：『馬謖言過其實，不可大用，君其察之！』亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。」

結果，最終馬謖不爭氣，街亭由於他自大與自負，致街亭失守，《三國志·諸葛亮傳》載：「亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰於街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。」

大通西漢晚期墓中珍貴木簡 (網上圖片)

整個北伐出師不利，被迫撤回蜀地，之後就上演「揮淚斬馬謖」橋段。不少人都認為這對馬謖的處罰太嚴，在人才凋零時期，應該給機會他戴罪立功。不過，在1978年7月，青海省博物館考古工團隊，在大通縣一座西漢晚期墓中發現一批珍貴木簡，在這些木簡中，發現了一些失傳已久的漢朝軍法，仔細研究才知，諸葛亮為何非殺馬謖不可。

這批竹簡所說到的軍法內容。其中記載兩條非常重要，只要觸犯其中一條便是死罪難逃。第一條：「違抗將令律。」意思即是在行軍打仗過程中，如果不聽從指揮則按律當誅，也就是「軍令如山」這道理。當孔明北伐時，馬謖正是觸犯了「軍法」，沒有聽從諸葛亮的安排，擅自改變軍令，拖累整個北伐形勢致敗，只這一條便可要他死罪。

而第二條就是：「擅自退卻律。」意思是在打仗時不能擅自退兵，更不能逃跑，否則影響軍心，是戰爭失敗的主因。

影視中的馬謖 (網上圖片)

在《三國演義》中，我們了解到馬謖是知道自己罪責難逃，自縛於諸葛亮面前，打了一番人情牌後而被諸葛亮揮淚斬殺。但在真實的歷史，馬謖並非自縛上門，而是潛逃在外，諸葛亮花了一番工夫才將他捉回來。《三國志》載：「謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。」街亭之戰後，馬謖畏罪潛逃，向朗知情不報，被諸葛亮免去官職。可看出馬謖不但違抗軍令，更是「擅自退卻」潛逃在外，單憑這條也是死罪難逃。

諸葛亮向來治軍嚴明，馬謖同時觸犯了兩條致死軍法，所以諸葛亮即使想饒他一命也不可能，於是孔明「戳謖以謝眾，上疏自貶。」

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。