香港的教會成爲了香港社會不穩定的一個主要因素。原因有三：
一、 教會場所變成示威暴動者的庇護場所 。
有媒體拍到視頻，有四、五十個穿黑衣戴面罩的參與示威暴動的人，衝進銅鑼灣禮頓道的教會大樓， 他們在裏面換去黑衣服、脫去面罩，穿其他衣服出來。灣仔的循道衛理堂大廈也是這樣 黑衣示威者進去換黑衣、脫面罩，之後再出來。 種種証據顯示：香港其他地方的教會也充當這樣的示威者庇護場所。
二、 教會場所變成示威暴動者的物資儲存中轉場所。
一些參與教會崇拜的信徒看不慣那些暴力行為， 他們反映很多示威暴動黑衣人，將示威暴動物資儲存在教會。 教會場所成為黑衣示威者的主要物資中轉站及儲存場地。
三、 相當部分牧師鼓動支持示威暴動。
有視頻及教友反映，相當多的教會牧師，公然鼓動心智未成熟的青年學生上街示威，並不反對他們的暴力攻擊行爲，並說他們的行為很可愛、非常好， 值得同情、可以理解。
早前，梵蒂岡的新教宗轉變了以往的態度，認識到中國是和平發展而崛起的，對世界有利，也很穩固，幾十年來梵蒂岡通過香港教會鼓動內地地下教會搞破壞，也起不了什麼作用，而且浪費了大筆大筆的金錢。 因此，新教宗選擇了與中國達成協議，以中國推薦、教宗選擇的方式任命主教。這引起香港相當部分的教會首領人士的不滿。他們與中國內地鬥爭了幾十年， 花去了很高的成本，心中充滿了仇恨，因此根本接受不了新教宗的政策， 前香港教區首領陳日君甚至公開批評新教宗。也就是說，香港大部份的教會人士改變不了他們對中國固有的敵視態度。 因此，他們這一次利用修例風波，積極鼓動心智未成熟的青年人去示威造反。
香港的教會勢力非常強大，教會場所遍佈全港各地，牧師人員非常多，因此他們大部分支援示威暴動，情況非常嚴重，這是正在香港發生的事情。香港教會的這些鼓動支援行為，對維護香港的社會穩定非常不利。
因此中國外交部可以直接與梵蒂岡交涉，非常客氣地叫他們直接約束其在香港的下屬。否則，就會失去某些東西。因爲中國從來沒有做對不起梵蒂岡的事，也沒有做對不起香港教會的事，中國只是盡量講道理，維持守勢而已。
李碩華 建築師
香港建設專業聯會理事
香港建設專業聯會
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